((👩)小人がつけ(🤝)上るのも、怨むのも、ま(📲)た嫉妬(🏢)心を起すの(🛳)も、(🚼)結局は自分だけがよく思わ(🥛)れ(🤞)、自分(🔨)だけが愛されたい(♑)か(🎹)らだ。悪の根元は何(🆚)(hé )と(📇)い(🗡)って(⬛)も自(😛)分を愛し過ぎることにある。この根本悪に眼を覚まさせない限り、彼等は(🅰)どうにもなる(👩)ものではない。)
「無遠(yuǎn )慮(lǜ )にいうと、君にはまだ邪心がある(⛷)ようじゃ(💪)。」
(🤫)門人たち(🚲)は、その日(🈲)特に孔(kǒng )子(📇)のお供(gòng )を(⛅)命ぜられ(👒)たことを、非常(🛬)に光栄(róng )に感じた。彼(bǐ )等は如何(😳)にも得意(yì )ら(🎲)しく、(🔅)※(「口+喜(xǐ(🚴) )」、第3水準(🛠)1-15-18)々として孔(🛀)子(🚿)の(🅾)あと(🈚)に(🤟)従(cóng )った。
「何(🤠)、弁舌?――(😋)弁など(🏕)、どうでも(😡)いいで(✡)はないか。」(📥)
「(📣)お買い上(🍽)げになるの(🚵)でし(🤫)たら(🎾)、すぐあ(🐰)たって見(jiàn )ましょうか(🎋)。」(🥟)
(🥚)門人たち(🧟)が、(➿)孔子のこ(🚵)うした(👨)教訓(xùn )によって、ま(🍾)じめに自(zì )己を反(🍜)省(shěng )する機縁を(🍖)掴み得たかは(🤦)、(🌁)まだ疑(🚁)問(wèn )であった(☔)。し(📍)かし、(⬛)そ(🈂)れ(📗)以来、仲弓(🏌)(gōng )の身分や、彼の父の(🐯)素行が、彼等の(⭕)話題(tí )にのぼら(🔯)なくなっ(🔇)たことだ(💻)け(💿)はたしかで(🐤)ある。尤も、(🕝)この事は、仲(zhòng )弓(🥩)自身(shē(😰)n )にとっ(🍳)ては、どう(💭)でも(🔂)いい事(🤳)で(🆒)あった。彼はた(🐎)だ(🚎)自(zì )ら(😗)を戒慎(shèn )するこ(📪)とによって、孔(🏓)(kǒng )子(🌺)の(🏴)知遇に応こたえれ(🥄)ばよかった(🥂)のだ(🖐)か(👦)ら。
「全く(🚲)珍ら(😵)しい(🙉)牛(niú )じゃ。しかし血統が悪くて(✳)は(🎡)物に(🧒)なるまい(🏬)。」
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