が、何(hé )時(🍥)の間にか、その生命(⏯)のもとでのやうな土(👽)地(dì )が、「地主」と(🐙)いふものに渡つてゐた(🚟)。父親は、こ(🔞)とに、死ぬ前(qián )、(🤳)その(😀)ことばかりを口(kǒu )にし(🥛)て、グヂつてゐた。源(yuá(㊙)n )吉(🕘)は、それをきく度に、子供(gòng )ながら、父親(🤟)(qīn )の氣持が分ると思(🈺)つた。源(👡)吉が地主(🤸)の足にかじ(🧝)りついた(🧢)のは(🐌)、さ(📦)う(♏)無意味な理由(🥇)からではなかつた。「畑(💟)は百姓のものでなけれ(🔵)ば(🦆)ならな(😩)い。」さう文(wé(🏑)n )字通り(🌫)はつ(🍝)き(🎃)りではなくても、このこ(🚒)とは、源(yuán )吉は十(shí(🐉) )一、二の時か(🕘)ら、(🏠)父親の長い經(jī(😶)ng )驗(yàn )と一緒に考へてきてゐた。
踏切りを越(yuè )すと(💕)、前方一帶が吹(💠)雪で(👣)、眞白い大(📜)きな幕でも降(🥊)ろ(📳)されてゐるやうに、何も(😐)見(🐽)(jiàn )えなか(🛡)つた(🎳)。東の方から少しづ(🕡)ゝ(🎴)暗(🦑)さがせま(🍧)つ(📐)てき(❌)てゐた。平野の一本(běn )道(🌟)(dào )は(🚵)、すつかり消されて(🚯)しまつてゐた。防(fáng )雪(xuě )林の側を通つ(🍱)た時には(🆙)それに當る粉雪と強(🔼)風で、(🍾)そこから凄(qī )み(✉)のあるうなり(👝)が響いてきた。そ(🛶)して、たゞ天も(💟)地も眞(zhēn )白い(⛵)ところに、ぼかし畫(⛔)のやうに、色々な濃(nóng )淡で、防雪(xuě )林が(〽)、頭を一樣(🛀)にふつ(😩)た(👚)り、身體を(🎢)ゆすつたり(🚻)してゐるのが(🧀)見(jiàn )えた。全く何(💲)も障碍物のな(👌)い(😨)平(píng )野に出てし(🍋)ま(💍)つ(🍱)た頃(qǐ(🧙)ng )、源吉の馬橇(✏)だけは一番う(🌨)しろで、餘程遲れ(😸)てゐ(🖊)た。それさへ、然し(📻)源吉は分つて(🐫)ゐな(🐺)いやうに見えた。
――(🎋)お芳(🏨)(fāng )は札幌(🎙)にゐ(🥠)たうちに、(😮)ある金持(chí(💰) )の北(📩)大の學(🔚)生(🖐)と關係した(🤤)。そしてお芳(🐛)が妊(💩)娠(📑)した(💝)と(🔣)分(👗)つたと(😱)きに、その(💚)學生に(🍰)う(🐹)ま/\(📏)と棄て(📊)られてしま(⛅)つた(🏤)。その學(xué )生の實家(🅿)は内(🍃)地に(🏾)澤山(🥍)の土地をもつた地(dì )主だつた。
卷舌で、馬の手綱をとるの(🉑)が聞(🧟)えた(🚱)。後から來た仲(zhò(🤱)ng )間と何か話(huà )してゐる(🎨)。走つてき(🎫)た馬(mǎ )が、い(🍗)き(🗣)り(🐾)立つて、首を(🎼)高(🐬)く(🏋)あげながら、嘶いた。鈴は、後か(💎)ら後からと聞えてきて、十(shí )二、三臺(😂)も(😐)とまつたらし(🏇)か(😚)つた。由(🥞)は、(🔔)窓か(🥌)ら覗いて、(🐍)何(🌲)頭來たとか、誰々だと(🎣)か、一つ/(🍻)\云つて(🏧)母(mǔ(⬆) )に知らせ(🤐)た。表の(🖊)騷(sāo )ぎはだん/(🕗)\大きくなつて行つた。馬のいななく聲や鈴の音や、百(⤵)姓(xìng )達(💘)が、前や後の仲(⏰)間(🐰)を(🔶)呼び交はすやうにしやべ(🎊)つ(📤)て(⛓)ゐるのや、(🍔)そ(👡)れ等が一つ(🐀)にな(🐕)つて、どよ(🤶)めきになつて聞えた。由は(🚞)、うれしがつて、(🐛)窓(chuāng )に(🗼)ぴつたり顏(📆)(yán )をあ(🚂)て(🎬)ながら、一生懸命に(🐳)表(🌹)を見てゐ(🐈)た。母親は、獨言のやうに、「罰當り」とか、「(💔)ふん(🌯)とに碌で(🗻)なし」(🏴)だとか云つた。表(⏳)(biǎ(🍿)o )へは出て見(🚖)な(👛)かつた。
「ぢや、やるよ!」
石(shí )山(🚕)は(🕟)そこ(🎭)で(💬)、出て行(🏦)つた。――俺だちのしなけアならな(😾)い事は、もう決つ(🛬)てゐるの(🚊)だ。それをし(😾)な(💪)か(💟)つたら、明(🔵)(míng )日食(🔯)ふ米が(📽)な(➕)く(🐑)な(💎)つて、俺(ǎn )だち(🔥)は死(sǐ )なな(🦑)ければ(🚞)ならない事(😡)だ(🚲)け(🌬)だ(✝)。――俺(🍶)だち(🤪)はど(🌛)うしても死んだ方が(🎭)いゝと(🅱)思(sī )つてゐ(⛓)るも(📏)のは手(shǒ(🏗)u )をあ(😑)げ(🎢)てくれ(💭)。さ(🚡)う云つた。
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