「横浜貿易(🌕)(yì )と(💃)言(yán )えば(👳)、あれにはずいぶ(⚽)ん(📝)祟たたられた人(ré(🍄)n )がある。」と言(yán )うのは平助(zhù(👄) )だ。「中(🌽)(zhōng )津川(chuān )あたり(😟)には太(🔌)田の陣屋(🛵)へ呼び出されて(🤼)、尾州(🐨)(zhō(❣)u )藩(📼)から閉(bì )門を仰せ(📯)付けら(🤨)れた商(shāng )人も(🚑)あるなんて、(🥅)そんな話(📝)じ(🦈)ゃありません(🍒)か(👡)。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ。」
も(👟)とより(🥙)浪士らは後(hòu )方へ引(🆑)き返(🐀)すべくもない。幕府から(⚡)回(huí )された討(🔇)手(shǒu )うって(🐮)の(🙋)田沼勢は絶えず(🔙)後ろから追(zhuī(🚑) )って来るとの報知しら(🚴)せ(😏)もある。千余(💿)人か(😹)らの長い行(🔚)列(🐿)は前後を警戒(jiè )しながら(👏)伊那(nà(🍾) )の(🕜)谷に続い(🔘)た(💩)。
「さあ、いつまた出(👦)(chū )か(📣)けて(❓)来られますかさ。」(🖐)
こんな(🐟)に周(🤤)(zhō(🦊)u )囲の事情が切迫する前、高島城の御留守居おるすい(🚩)は(🥕)江戸(hù )屋(wū )敷からの(✂)早(🛎)飛(fēi )脚が(🌱)持(🎌)参した(👅)書面(mià(🧝)n )を受け取った(🕑)。その書(🖲)面は特に幕(🚊)府から諏訪(fǎng )藩に(👺)あてた(🏎)もの(🖤)で、(😃)水(🐬)(shuǐ(😜) )戸浪(làng )士西下のうわさを(🎳)伝え、和(♏)田(🍈)峠(🌄)そ(🍞)の他へ早(zǎ(🔅)o )速さっ(👨)そく(🅰)人数(shù(🐧) )を出(chū(🤙) )張させるよう(🧦)にとしてあった(🐵)。右の峠の内(nè(⛷)i )には松本方面への抜け(👠)路みちもあるから、時(👆)(shí )宜によ(🐖)って(📧)は松(🔭)(sō(🦆)ng )本藩(🦄)から(💦)も応(yīng )援すべき心(⛰)得で、(🐦)万事取(qǔ )り計らうようにと仰(🧓)せ出(chū )されたとして(📒)あった(🌐)。さてまた(⛅)、甲府からも応(yīng )援(yuán )の人(ré(📎)n )数を差し出(🕣)すよう(🆎)申しまいるやも知れないから、そのつ(✊)も(🤩)りに出兵(🔣)の(➰)手(✡)配(pèi )りを(🍜)して置(🦆)いて(🗓)、中(zhōng )仙道なかせんどうはもとよ(🎍)り(📏)甲州(zhōu )方面(🕎)のこ(🤒)と(♎)は(🔽)万事(shì(🤩) )手抜かりのな(🥡)いよ(😣)うにと仰(yǎng )せ出された(🔀)ともして(🍁)あった。
七(qī )月(yuè(🌕) )の(🛎)二(🧙)十(shí )日ごろ(🐢)ま(🗯)で待つうちに(🎬)、さ(🌙)らに半蔵(zāng )らの旅を困難にする(🕚)ことが起こっ(😸)た。
景蔵
「荷物(🧗)ですか。きのう(💗)のうちに馬が頼んであります。」
伊(🕍)那(nà(🧘) )に(🕑)は高遠藩(🕘)たかとおはんも(🙇)控えて(😍)い(⏯)た。和田峠での合戦の模様は早くも同藩(🗣)に伝(yún )わっ(😹)ていた。松本藩の家(🏧)老(🌾)(lǎo )水野(yě )新左(👰)衛門みずのしんざえもんと(🐺)いう人(🎴)の(🚸)討(🧣)死(👁)うちじに、そ(🌲)の(🔻)ほか多数(shù(📦) )の死傷に加(🎇)えて浪士側(🥫)に分(🛳)(fèn )捕ぶんどりせ(👨)られた陣太鼓、鎗(🔈)、具足、大砲なぞのうわさは高遠(yuǎn )藩を沈黙させた。それでも幕(🎗)府のきびしい命(mìng )令を拒(🛍)みかねて、同藩(fān )で(❕)は天龍(lóng )川の(🏥)両岸(àn )に出兵したが、浪士ら(🧗)の押し(🍭)寄(🏆)せて来たと聞いた時は指揮(👁)官はにわかに平出(chū )ひらで(🧥)の陣地(🦋)を撤退して天(👌)神山(🕹)て(❗)ん(🐌)じん(📞)やまという(😨)方(fāng )へ引き揚げ(🌦)た(🙈)。それ(🚁)か(💇)らの浪(làng )士らは(🤙)一(🍿)層勇んで一団となった(😦)行進を(🌼)続(🌩)けることがで(✍)き(🎾)た(😘)。
そ(💆)のうわさは人(rén )の口から口(🍃)へと伝わって行(〰)(háng )くよ(🎍)う(🎴)になった。早乗りの駕籠かご(🍹)は(🉐)毎日幾立(🔏)いくたてとなく町へ(🧞)急い(👔)で来て、京都(🌵)(dōu )の方は大変(🔂)だと(👳)知らせ(📼)、十九日の昼(zhòu )時(🎤)に大筒(tǒng )お(🎿)おづつ鉄(zhí )砲(🎎)から(🤺)移(🛢)った火(🦀)で(🉑)洛中らくちゅうの町家の大半(💰)は焼け失うせたとのうわさをすら伝えた。半蔵(🙏)(zāng )が十(💃)一屋(wū )まで行(👣)って(🏉)幸兵衛(🏎)や平助と一(👮)緒に(🧖)な(🎄)り、(🤧)さら(🗻)に三人(rén )連れ(🕴)だって殺気の(🎧)あ(🚥)ふれた(🐍)町々を浅(👴)草(cǎo )橋の見附(🌺)みつ(🛹)けから筋(jīn )違すじか(🛐)い(⬆)の見附まで(🕗)歩(bù )いて行って見たのは二(🚠)十(🐑)三(♉)日のことであったが(🕛)、そこ(🤯)に人だかりのする高札(zhá )場こうさつばにはすでに長州(🤙)征(🔩)伐のお触(🦗)ふれ(📆)書(👴)(shū(🚺) )し(🌊)ょ(🥤)が掲(😒)げ(⬅)ら(♐)れていた。
半蔵(🛅)に言わせると(🔷)、(🥉)この(🙄)水戸浪士(shì )がいたるところで、人の(🍚)心を揺り動(dòng )かして(👸)来(🐶)るには驚かれる(🌐)ものが(📴)ある。高島城(🍷)をめ(🍁)がけて来(🔖)(lái )たでもない(🆕)も(👫)のが(🗄)どうしてそんなに(🗃)諏訪(🖕)(fǎng )藩(📅)すわはん(🉐)に恐れられ、(🚻)戦(🔅)い(🚇)を好む(🧑)でもないものがどうしてそんなに高遠藩た(📧)かと(💇)おはん(Ⓜ)や飯(fàn )田(tián )藩いいだはんに恐れられるだろ(☕)う。実にそれは命が(🍢)けだからで。二(🐩)百何十年(👵)の泰平(😲)に慣れ(📿)た諸藩(🍳)の(🧛)武(wǔ )士が尚(shàng )武(🎁)しょうぶの気(qì )性のすでに失われていることを眼(yǎn )前(qián )に(➰)暴露して見(🚕)せ(🐛)るのも、万一の節はひとかどの御(yù )奉(👙)(fèng )公に立てと日ごろ下(xià )の(🐖)者に教え(🐕)て(🕟)いる人たちの忠誠がおよそいかなるもので(🥄)あ(🕌)るかを眼(yǎn )前(🛒)に暴(🗜)露(lù )して見(jià(🔺)n )せるのも(🤗)、一(yī )方に(㊙)討死(sǐ )う(📝)ちじ(🖤)にを(🍅)覚悟してか(🎚)かっているこ(🧀)んな水戸浪(🏰)士のあるからで。
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