どの(💓)馬も口や馬具が身體(🗯)に着いてゐる處(🎗)など(🐍)か(🐠)ら(😩)、石鹸泡のや(🛑)うな(📀)汗をブク/\(❎)に出してゐ(🈴)た。舌をだらり出して、鼻穴を大(🍕)きくし、や(⭕)せた足を棒(👭)切(qiē )れのやうに動(🔮)か(🌰)してゐた。充分に食物(wù(😌) )をやつてゐない、(👒)源(📭)吉(jí )の馬などはすつかり疲(pí )れ(📸)切(qiē )つて、足(🏳)をひよ(🛷)いと雪(xuě )道に(😜)深くつ(🐩)きさし(🧚)たりす(🕚)ると、(💶)その(🗃)まゝ無(wú )氣力(🙃)に(🤼)のめ(🕍)りさ(🏺)うに(🌥)な(🈚)つた。源吉は、もうしばらくしたら(🔥)、馬(🛁)を賣(mài )り(📘)飛(⚫)ばす(🦔)なり(🛰)、(👁)どうなり、處分(☔)をしなければならないと、考へてゐた。
さう(🔦)云はれると(😏)、石山は急に、不思(🍎)(sī(🌿) )議に、太々し(👎)い、何時(shí )も(😭)の元(yuán )氣がかへつて(🏴)き(💭)た(💷)。
「どうだ?」(🐅)
「(📟)兄、芳さん(🆎)、歸(guī )つて(🚾)きたツてど。」
(👘)皆(jiē )は互に見(jià(🕯)n )※(「廴+囘(huí )」、第4水(⛳)準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それから(🗞)手(shǒu )が、あやふ(💟)やに七(💜)ツ、(💌)八(📶)ツ擧(jǔ )がつ(🔺)た。
差(chà(🚈) )配が今年(🚟)度分の小(xiǎ(⏺)o )作料の(🗺)ことで(🚚)、(🕯)村に(🌔)や(🖱)つてきて(🍌)、村の重だつた(😴)――小(xiǎo )金をため(🥌)てゐ(📼)る丸(🔐)山(shān )の家にゐること(😒)が分つたので(🤚)、「幹(🌕)部(🤙)」の一(🕧)(yī )番(🐢)若い元(yuán )氣のいゝ(🧠)石山が、校(xiào )長先生(shēng )の入智慧で作りあげた恐(🦔)ろしく漢字(🍼)の多い、石山(✡)自身にさ(🔊)へ、さうは(🐀)つ(🐸)きり文句も意味も分ら(🎩)ない「陳述(🌨)(shù(🛍) )書(✌)」をもつ(🦐)て、出掛(guà(📘) )けて行つた。
源吉(jí(♎) )は然(🍲)し母親の(🎶)云(yú(🍼)n )ふことには、別に何んと(🕕)も、たてをつ(🤱)くやうな事は云ひもせず、し(🤧)もしな(🍤)かつた(🕎)。ムツ(🤠)シリし(🕵)てゐた。こ(🌏)と(🐠)に、源吉(🖥)は(🚀)、この事があつてか(🌠)ら、ず(🔸)ウと、何時(shí )ものムツ(🧛)シリが(🚻)ひ(🛹)ど(🏽)くな(👶)つ(🔎)てゐた。母(mǔ )親(qīn )にはそ(✋)れ(🌒)が(🔺)分つ(🐘)た。源吉は、(🕊)ひどくムツシ(🔆)リし出す(📬)、そ(🐙)の次に(👘)は何(👟)(hé )かキツト(🚉)いゝことがなかつ(🎷)た。大きな(🤔)こと(✳)をやらかす前(😷)、源吉は鐵の固ま(🍾)りのやうにだまりこくつてゐ(🏹)た。母親(🚍)はそ(♊)んなことが無(wú )け(🗡)れば、(🏦)とそれば(🧖)かり思つてゐた。だから、何時(🔍)もの愚痴が母親の(🚛)口(🍍)から出(🏣)た。
初(chū )め、源吉は、お芳(🦓)(fāng )が歸(guī )つて(🚷)きたときい(💩)たとき(😻)、(🥘)カ(🚛)ツ! とした。拳固をぎり/(📢)\(📴)握り(🥋)しめると、「畜生ツ!」と思つ(🔳)た。一思(sī )ひ(✊)にと思つて、飛び出さう(🌰)とさへ(🍡)した。
「誰か考へがありま(🚏)せんか(🔡)。」
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