かれが、(🖤)便所に通(📼)(tōng )ずる(♍)廊(láng )下(xià )の角(🥐)を(🖊)まがると、一(💇)段さがった(👮)入(rù )り口(kǒu )のたたきの(🍫)上(💺)(shà(🥇)ng )に立っ(😎)て、(🍃)何かしきり(😯)と声高こわだかに(💃)がなりたて(🧕)てい(👼)る一(yī )人の(🆚)塾(💫)生が(🕹)いた。見(jiàn )ると、(❕)飯島好(hǎ(🕍)o )造(zào )だった。
(最(⛳)初(chū )の朝の板木の音が(💥)、こんなだっ(👒)たことは、(🈳)それ(🎺)までに(♟)まったくないことだ。だれだろう(🖨)、今(🚃)(jī(🛹)n )朝(cháo )の当番(🆒)は?)
事(🆗)務(wù )所にそな(🐮)えつけて(🍃)あった何枚か(🗿)の東(🕝)京地図は、すでに二三目(🧕)前から(⏲)各室で引(yǐn )っぱりだ(🐋)こだった。土曜日の晩には(🧛)、炊(👜)事部(bù )すいじ(❎)ぶはみんなの弁当(dāng )の献立こ(🎤)んだてをするのに忙しかっ(🎪)た。次郎が(🔣)道順(🖐)(shùn )の相談のために、各室に引っぱりこまれたことはいうまでもない。そして、いよいよ日曜の朝(💀)食がすむと、二(🍶)十分(🐴)と(🙅)はたたないうちに、塾内は(🚓)もの音一つしないほ(🎨)ど、しんかんとな(💍)ってしまっ(🛶)たのである。
「最初の朝(cháo )にしては、めずら(♑)しいこ(🤹)とだった(🎢)ね。時刻が非(🎯)常に正(zhèng )確だっ(🏫)たし、それ(🐷)に、打(🎸)ち方(🗼)(fāng )がちっとも寒そ(🤞)うでなかっ(📋)た(👕)。」
「私はけさ、君らの中のだ(😴)れかが(🌠)打った板(🥋)木の(👭)音(yīn )を聞(🐭)きな(🥨)がら、ふと、この話を思い出(chū(📑) )したが、それはおそ(🕎)ら(🚓)く、けさの板木が、ここの生(🎎)活(huó )に(🐬)ふ(🔐)さわしい(🍮)心をもって打(👵)た(🗜)れていたからだと(🦒)思う。君らの耳(ěr )に(🍟)あの音(🦄)がどう(🏰)響ひびいた(🥖)かは知らない。し(👆)かし、私は、(🔓)あの(🗽)音(😹)か(🥉)ら、この塾はじまって(🙅)以(yǐ )来のゆたかな感じをう(⏪)けたのだ。じ(🐬)っくりと落ち(⏸)ついて、すこしも軽(🤟)(qīng )はずみなところのない(🌸)、また、(😝)す(🏹)こ(🔀)し(🅾)も力りきん(🍮)だ(🖍)ところ(⛵)のない、おだやかな、(🚅)そ(🔕)し(🎭)て(⚽)辛(xīn )抱しんぼうづよ(👑)い努(nǔ )力(lì )、――心の底(👌)(dǐ )に深い愛情(🚰)を(🐷)たたえた人だけ(🔱)に期(✖)待(dài )し(🤵)うるような努力(🏇)を、私はあの音(yīn )から感じとり(🥖)、これこそこ(🐑)この生(shēng )活(👋)(huó )を象(🌳)(xiàng )徴しょうち(🦊)ょう(😽)す(🦆)る響きだと思(sī(😴) )ったの(🎙)である。――私(🃏)は(🕷)、しかし(🍾)、奕堂和尚(🔟)のよ(🧡)うに、だれが、どんな気持(😲)ちで、今(jīn )朝(🚹)の板(⏹)木を(🐴)打った(🖊)か(🎾)を(🍨)、し(🎵)い(🌅)て(🍔)知りたい(🌦)とは思(🤴)(sī )わな(🤚)い(⛩)。それは、もともとこ(🛳)この生(shēng )活(⛪)(huó )では、だれがどん(🐕)な働き(🎈)をして、どんな名(míng )誉(yù )めいよを担に(🚥)な(🕸)うかという(🚂)こ(❄)とは、あまり(🧜)たい(🌶)せつ(🏟)なこ(🍝)とで(🏫)はな(📗)い(👐)から(📯)だ。ここの生(shēng )活でたいせ(🎥)つなのは、名でなくて実で(🕉)ある(🚤)。心である(✋)。その心がむ(🏓)だ(💳)になら(😻)ないで(🍬)、共同生活全体の中に生(🏰)かされていけば(🚟)、個々の人の名などは、し(📭)い(⏪)て問(wèn )題にする必(bì(🥀) )要はない。そういう意味で、私(🕕)は、今(jīn )朝(🦆)のような(🎶)板木(mù )の打(🎭)ちかたをする心をもった人(rén )が、君(jun1 )らの中に、少な(🕶)くとも一(🉐)人だけ(🕔)はいる、とい(🙌)うことを知(zhī )った(🤞)だけで満(mǎn )足(🎽)した(🗄)い(🌒)と思う。そして(🌩)、その一(yī )人の心(xī(🌚)n )が、(🦕)おたがいの生活の中に、すこし(🚜)もむだになら(📏)ないで生かされていくこと(🧓)を、心か(🆙)ら期待したい。…(🦅)…つまり、愛情(🔤)(qíng )に出(🛸)(chū )発した、おだや(💍)か(🌉)な(🥂)、しか(🕜)も辛抱(😯)づよい(😆)努(🚺)(nǔ )力、(🎶)そ(🌸)うい(🔶)う努力(🚒)を、単(✏)に板木(🙉)を(🔝)打つ場合(👤)だけでなく、すべて(🐥)の場(➖)合(🎍)に払(fǎn )は(🗝)らっても(🐦)ら(🏤)いたいのである。……名(mí(🛍)ng )を求(qiú )めず(🎄)、ひたすらに(♈)実を捧(🤕)ささ(👲)げるという(❣)気(qì )持ちに徹てっして、そ(🏈)ういう(🤰)努力を、み(🔉)んなで払(♌)って(🕷)もらい(⏸)た(🧘)い(🤫)のである。―(🏋)―」
(🌝)そう思(🌫)ったとき、自然に、かれ(🏫)の眼(🔕)にうかん(🕍)で(🕌)来た二つの顔(🥥)があった。そ(🦒)れは、大(dà )河無門の顔と、(✌)青山敬太(🖋)郎のそれだった(Ⓜ)。ゆうべの懇(kěn )談会(🥇)の(🛀)様子から判断して、こんな(🎈)落(luò )ちついた(🧗)板木の打ちかたのできるのは(🔈)、お(🚺)そらく(🔴)こ(👛)の二人のほかにはないだろう。そ(🎽)して(🏅)、第(⬅)一週(🔲)の管理部(🥀)の責任(rèn )を(📃)ひきうけたの(🔱)は第(🏻)五(🥌)(wǔ )室だったのだ(🏨)。―(🏅)―そこまで考え(👦)ると、(😠)かれ(🔨)はもう、今(🎤)朝(🛸)の(🗃)板木が大河の(♈)手で打たれ(🍨)て(💺)いることはまち(➖)がいないことだ(👪)と思った(🙍)。
「私はけ(🔗)さ、君らの中のだ(🎢)れかが打った板(bǎn )木の音を聞きなが(🔢)ら、ふと(🚩)、この(🌖)話を思(😲)(sī(🧖) )い出したが、(⏲)そ(👆)れはおそらく、(🐧)けさの板(🎾)木(mù )が、ここの(👐)生活にふさわ(🌚)し(🗼)い心(😜)をもって打たれて(😶)い(🏏)たからだと思う。君らの耳にあの音がどう響(🚧)ひ(🗒)びいたか(🥥)は知らない(🔏)。し(🕠)か(🚢)し、私は、あの音から、この塾はじまって(🍔)以来のゆたかな感(gǎn )じをうけたのだ。じっ(⏩)くり(🕢)と(🙌)落(luò )ちついて、すこしも(🅿)軽はずみな(⏪)ところのない、また、す(🆓)こしも力(lì )り(♋)き(🏑)んだ(🔕)ところのない、おだやかな(🌥)、そして(🏂)辛抱(bào )しんぼう(🧛)づ(🥉)よい努力(😂)(lì )、――心(xīn )の底に深い愛(🐒)情をたたえた人だけ(🎪)に期(qī(🔑) )待(dài )しうるよう(📟)な努(nǔ )力を、(😱)私は(🦃)あの音(🐠)から感(gǎ(♋)n )じとり、これこそ(👧)ここの生(❄)活(huó )を象徴(zhǐ )しょ(🔚)うちょう(🤪)する(🐭)響きだと思った(🕡)の(⬆)で(🍈)ある。――私(💧)は、(⬛)し(♉)かし、奕堂和尚のように、だ(🔫)れが、ど(💬)ん(🔹)な気持(🚌)ちで、今(🔝)朝(😟)の(💂)板(🏴)(bǎn )木(🥢)を(🛴)打った(🔸)かを(📞)、しい(🏭)て知りたいとは思(🌩)わない。それ(🥅)は、もともとここの(📄)生(🍵)活で(🌮)は、だれがどんな働きをして、どんな名(🏹)誉めいよを担に(🍢)なう(🏿)か(👛)ということは、(🙏)あまりたいせつなこと(🌼)ではない(📪)から(🗯)だ。こ(🐲)この生活(👠)でたいせつなのは、名でなく(🏧)て(🙊)実である(🍈)。心である。その(🗄)心がむだにならな(😠)いで、(🦈)共同生活全体の(🚦)中に生かさ(🔦)れていけば、個々の人の名など(🕕)は、(😦)しい(🤝)て問題に(🔚)す(🔝)る必(🛥)要(⚡)はない。そういう(🍺)意(yì )味(🍝)(wèi )で(🐨)、私(sī )は、(🆓)今朝の(🐟)よう(🔌)な板(📼)(bǎn )木(mù )の打ち(🧞)かたをする心をもった人(ré(😿)n )が、君(⛱)らの(👦)中(zhōng )に、少なくとも一(🚔)(yī )人だ(🍶)けはいる、ということを知っ(🌶)ただけで(✊)満足したいと思う。そして、(🎾)そ(😯)の(😲)一人の心が、おたがいの生活の中に、す(🆚)こしもむ(👔)だ(🕛)にならないで生(🙏)かさ(🌓)れていくことを、心から期(💮)待し(👲)た(👫)い(🕢)。……つまり、愛情(qíng )に出発した、お(🔇)だやかな、しかも辛抱づ(🈯)よい努力、そうい(👫)う(🐅)努力(🔒)を、単(🗺)に板木を打つ場合だけ(👬)でなく(🌤)、すべての場合(💮)に払は(😍)らってもらいたい(🎂)のである。……名(mí(🍆)ng )を求め(🐬)ず、ひたす(🦍)ら(💓)に(💡)実を(🥦)捧さ(🍩)さげるという気持ちに徹(chè )てっして、(🍮)そう(🦊)いう努力を、み(🌓)ん(🌞)なで(🏅)払っても(🛺)らいたいの(🐎)であ(🌋)る。――」
(🚾)次郎は、(✔)朝倉先(🧐)生が、(🎖)開(kā(🎦)i )塾最初(chū )の朝の訓話(👩)くんわで、(📖)これほど激は(👂)げしい言(yán )葉(🍂)をつ(🕺)かって、真正面(miàn )から塾生たちに非難をあびせかけたのを、これまでにきいた覚(🍕)(jià(📖)o )えがなか(💌)った。かれは、ま(👀)だあとに残され(📠)ている自分(fèn )への(🖋)非難が(⏳)、どんな言葉(🖥)で表現(🚿)されるかを、身が(🔲)ちぢまる思いで待(🎷)っ(👚)て(🙍)いた。
かれには(🔋)、まっ(😏)た(🔤)く自(🈚)信(😖)がな(🎂)か(👲)った。白鳥会時代の心(👑)の修(xiū )練も、(🙉)友愛塾の(🛸)助手としての現在(🚘)の信(xìn )念も、こうした場(🎪)合の態度を決定(⌚)するには(Ⓜ)、何の(🚰)たしにも(🚕)ならなかった(🐠)。かれがこれまで信(🛥)奉(fè(🐍)ng )しんぽうも(🗒)し(🤦)、実(shí )践(😿)じっせん(🌅)にもつとめて来た、(😤)友(yǒu )愛・正義(👢)・自主・自律・創造、と(☝)いったよ(🕳)うな、社(🌐)会生(shēng )活の基(jī(🦊) )本的徳目(mù )とくもく(🕐)は、今のか(⚓)れには、全(quán )く力(🚆)の(🎷)ない、空(kōng )疎くうそ(🐙)な(🏎)言葉の羅列(liè )られつ(🐗)で(💗)しかなか(👳)っ(🍟)た。そして(🔋)そ(🐲)こに気(⏯)がつ(🔧)くと、かれはいよい(👜)よう(🤬)ろたえた(🕉)。
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