山尾 志 桜 里 えろ6

A　歸り(🍧)て眠(🌽)ねぶりしは十時過(💉)なりき(🗓)。

A「ママさん神(👳)戸へ(🈹)買い物に行きまし(⛽)た」(🔖)

A　(🌖)前に挙げた(🔪)淀(🥕)川両岸の絵本に出ている橋本の図(🚆)を見ると(⏮)月が男(🤢)山のうしろの空にかかっていて(📏)をとこやま峰さしのぼる月かげ(🕛)に(🕢)あらはれわたるよ(🧔)ど(🤯)の川舟という景樹か(🍯)げきの(🐽)歌と、新月や(🌄)いつをむか(🌤)しの男山という其角(❣)きかくの句とが添えてある。わたしの乗った船(🖨)が洲に漕ぎ寄せたとき男山は(🗳)あだ(🔡)かもそ(🏔)の絵(🤖)にあるようにま(📔)ん(😈)ま(🌾)るな月を背中にし(🏮)て鬱蒼(💄)うっそうとした木々(😂)の(🆘)繁しげ(🔬)み(🗞)が(🏾)びろうどのよう(🌸)なつやを(🐉)含み(⏮)、(🏗)ま(🐧)だ何処やらに(🗒)夕(💊)ばえの(⏮)色(🦇)が残って(🧞)いる(💉)中(🥔)空な(🤸)かぞらに暗く濃く黒ずみわたっていた。わたし(🍮)は、(✉)さあこちらの船へ(🍼)乗(😥)って(🚵)下さ(♈)いと洲の(🕦)も(👏)う一方の岸で船頭が招いているのを、いや、いずれ(🤦)あ(🍇)とで乗(➖)せてもら(🌷)う(⚡)がしばら(🏟)く此処で川風に吹かれて行きた(📠)いからと(🔴)そう(🏻)いい捨て(🔓)る(🚑)と(🛂)露にし(🧠)めった雑草の中(📡)を蹈ふみしだきながら(🐯)ひ(🍅)とりでそ(🏒)の洲の剣先の(🚬)方(🚌)へ(👯)歩い(🖌)て(🏭)行って蘆(🛄)あしの生はえている汀みぎわのあたりにうずくまった。まことに此処(🥃)は(😏)中流に船を浮かべたのも(🧓)同じで月下によこ(🕚)たわ(🤚)る両(🏺)岸のながめを(🤖)ほしいままにすることが出来るのである。わたしは月(🏂)を左にし川下の(📴)方(🤗)を(🍫)向いているのであった(🏍)が川はいつのまにか潤う(🕓)るおいの(🚙)あるあおい光りに(😦)包ま(🗜)れ(🐰)て、(🌡)さっき、ゆ(🥕)うがたのあ(📑)かり(🚚)の下で(🌎)見たよりもひろびろとしている。洞庭湖どうていこの杜詩としや琵琶行び(✍)わこうの文句(😟)や赤壁せきへきの賦ふの一(👽)節など、長いこ(🚵)と想い出すおりもなか(🎣)っ(➗)た耳ざ(🗞)わり(🥏)のいい漢文のことばがおのず(🛏)から(🙈)朗々ろうろうた(🖍)るひびきを以もって(🙉)唇くち(🦒)びるにのぼって(🚱)来る。そう(⛳)い(🐋)え(♌)ば「あら(🍏)はれわたるよ(👊)どの川舟」と景(🍀)樹が(🦇)詠(🔢)よんでいるようにむかしはこう(😲)い(🥞)う晩にも(📴)三十石船こく(💭)ぶねをは(⏳)じめと(🛫)して(🏮)沢山の船が(😦)ここを上下していたのであ(🏊)ろうが今は(🌭)あの渡(🤹)船とせんが(🤘)たま(🏻)に五(💆)、六人の客を(🐜)運ん(🍓)でいる外に(🧣)は(⌛)ま(🗒)ったく(🚾)船(📓)らしいものの影もみえ(🤘)ない。わたしは提げ(🗿)てき(👊)た正宗の罎(🏀)びんを口につけて喇叭(🥎)らっぱ飲みしながら潯陽(🛵)江頭じんようこうとう(🌃)夜(🤨)送レ客(🧚)よるき(🥛)ゃく(🈺)をおくる(♊)、楓(🌈)葉荻(🎱)花秋(🥠)瑟々ふう(🈹)ようてきかあきしつしつと(💠)酔(💈)いの発す(📤)るま(👂)まにこえを挙げて吟(⛏)じた。そし(🥂)て吟じながらふと(🏕)かんがえた(🌩)ことというのは(🐾)この蘆荻(😌)ろ(😇)てきの(🍄)生おいしげる(🙃)あたりにも(👍)かつ(✏)て(➖)は白楽天は(🎖)くらく(👦)てん(💗)の琵琶行に似たような情景がいくたびか演ぜられたであろう(👺)とい(🧘)う一事であった(🧥)。江口や神崎がこの(🐭)川下(🐴)のちかいところ(🍒)にあったとすればさだめし(👼)ちい(➿)さな(🙉)葦分あし(🦁)わけ(🗑)舟(🧔)ぶねをあや(🚢)つりながらここらあたりを徘徊はい(👶)かいした(🎤)遊(🍭)女も少くなか(🎧)ったで(⬆)あろ(🎷)う。王(🤬)朝の頃大江(🎣)匡衡お(🕝)おえ(🌾)のま(🗝)さひらは『見遊女序ゆうじょをみるのじ(📗)ょ』を書い(🐸)てこの川筋の(🧕)繁昌はんじょ(🕳)うをし(🚤)るし婬風いんぷうをな(🤼)げいている(😕)なかに、河陽(📃)ハ則すなわチ(🅰)山、河、(🤾)摂、三州ノ間ニ(✂)介シ、(🚊)天下ノ要津よう(💑)しんナリ、西ヨリ、(📥)東ヨリ、南(🅿)ヨリ、北(〰)ヨリ(😂)、往反ノ者此こ(🤫)ノ路(🌻)ニ率したが(👩)ヒ(🤤)由よラザルハ(🥐)ナシ矣、其そ(🤮)ノ俗天下ニ女(🙅)色ヲ衒てらヒ売ル者(🏤)、(📋)老(🔄)少提結シ、邑(⬛)里(🛐)ゆう(⛷)り(💱)相望(🥖)ミ、舟ヲ門前に維(🔏)つ(😮)なギ、客ヲ河(🗃)中ニ遅まチ、少わかキ(👏)者(🔘)ハ(🏵)脂粉謌咲かしょうシテ以テ人心ヲ蕩(🛠)まどハ(🥎)シ、老イタ(🌤)ル(🐒)者ハ※(「竹かんむ(📬)り(📿)／登」、(➡)第4水(🛷)準2-83-72)か(📡)ら(🕦)かさヲ担になヒ竿さおヲ擁(🧣)シテ以テ己(😣)おのレガ任トナスといひ、於戯ああ、(🗄)翠帳紅閨(👭)すい(🔋)ちょうこうけい、万(✡)事ノ礼法異ナリ(💤)トイヘドモ、(👼)舟中浪上、(➡)一生(🐛)ノ観会かんかいハ是(😂)こレ同ジ、余(🏋)此(🛵)ノ路ヲ(🐾)歴へ(🤷)テ此ノ事ヲ見(🏅)ル毎ご(🥂)とニ未(👷)い(🎂)まダ嘗かつテ之(🌑)これガタメニ長大息(📸)セザルナシ(🥌)矣といっている。ま(🍤)た匡衡ま(🌈)さひらから数世(🎮)の(🍌)孫に(📘)あたる大江匡(🌈)房(👆)まさふさも(🌍)『遊(✍)女記』とい(😹)うものを書いてこ(🏂)の(🤳)沿岸のな(🏍)まめかし(📃)くもにぎやかな風俗(🅱)を(🍼)述べ、江(🕗)河南(🎼)北(🏩)、邑々処々ゆうゆうし(🖌)ょ(😸)しょ、分流シテ(🤹)河内ノ国(❔)ニ(🤪)向フ、(🥩)之これヲ江口ト謂いフ、蓋けだシ典(🚢)薬寮味(🕢)原樹、掃部かもん寮(🕚)大(🏔)庭ガ庄しょうナリ(🍮)、摂津ノ(♒)国ニ到いたレ(🃏)バ神崎蟹島かにしま等ノ地アリ(🍪)、此(🎼)門連戸、人家絶ユ(➖)ルコ(📢)トナク、倡女(🖌)しょうじょ(🚉)群(🚊)ヲ成シテ扁舟へん(👤)し(🤥)ゅう(🥕)ニ棹さおサシ、舶ヲ看※(📉)(「てへん＋僉」、第3水(💀)準1-84-94)かんけんシ(🎖)テ以テ枕席ちん(🖕)せき(🤰)ヲ薦(🍮)すすム、(🌆)声ハ渓(🛐)雲ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄(🐀)た(🌐)だよ(😢)ヒ、経(📋)廻(🏏)けいかいノ人、家ヲ忘レザルハナ(🧞)シ(📕)と(😤)いい、釣翁(🦅)ちょうおう商客、舳艫じくろ相(🗺)連ナ(🖖)リテ(🗡)殆ほとンド水ナ(🖕)キ(🌕)ガ如シ、蓋シ天下第一ノ(💠)楽地(🎨)ナリとも(🛌)いっている。わた(😉)しはいまおぼろげな記(➕)憶の底をさぐ(🔏)ってそれら(🌒)の文(🎛)章(🐵)のところど(🏠)ころ(🐃)をきれ(🎲)ぎれにおもいう(🚒)かべながら冴(⏬)さえわたる月のひかりの下を音も(♿)なくながれてゆく(🤶)淋し(🔌)い(🤟)水(🚈)の面(🍟)をみつめた。人(㊙)に(🙉)は(🥫)誰にでも懐古(🏋)の情があるで(🔳)あ(🔺)ろ(😘)う。が、よわい五十に近くな(🎆)るとただで(🎶)も(💾)秋のうらがなしさが(🤨)若い(👴)ころに(🧖)は想像(🚞)もし(😹)なかった不思議な(🗺)力で迫ってき(🦖)て(🔃)葛くず(🐠)の葉の風に(📝)そ(🆘)よぐのを(🚔)見てさえ身にしみじみとこたえ(🌮)るも(😵)の(💒)がある(🖲)のをどうにも振りおと(⛄)しきれな(🥠)いのに、まし(🎡)てこういう晩(🏄)にこういう場所にう(🍫)ず(🔨)くまっている(🍳)と人(🌇)間のい(🔙)となみのあとかたもなく(🥏)消えて(🌡)しま(🃏)う果敢(🤕)はかなさをあわ(✋)れみ(🗜)過(✌)ぎ去った花(🕚)や(🚊)かな世を(🏆)あこが(🤤)れる心地(🔐)こ(🍦)こちがつ(🥥)のるの(🌊)で(🤔)ある。『遊女記』の中には、観(👼)音、如意に(🎴)ょい、香(🈁)爐、孔雀く(🏉)じゃ(📝)くなど(🔪)という名高(🍞)い遊女の(🕰)いたこと(💇)が記してあり、そのほかにも小(🙆)観音、薬師、熊野くまの、鳴渡なるとなどという名が伝(🈚)わって(🐞)いるがそれら(🚭)の水の(🕍)上(🐟)の女どもの多くは何処へ行っ(💀)てしまったのであ(🍻)ろう(🎨)か。か(🔡)のおんなどもがその芸名(🎄)に仏くさい名前をつけていたの(🏣)は(🕘)婬いんをひさ(🎑)ぐこ(💗)とを一種の(🏄)菩薩行ぼさつぎょうの(🏅)よ(🔞)うに信じたか(🧞)ら(😤)であるというが、お(😌)のれ(😓)を生身しょ(🐉)うじんの(🏛)普賢(🐢)ふげんになぞらえま(💐)たあるときは(🍻)貴(😁)とうとい上人(🐫)しょうにんにさえ礼拝さ(🚫)れ(🤕)たという(🈵)女どものすが(😶)たをふたたびこの(🕡)流(⛳)れのうえにしばしう(🛷)たかたの結(🔔)ばれる(⏺)が(🔫)如く浮かべることは出来ないであろうか。「江口桂本かつらもとなどいふ遊女が(📯)すみか(🔫)見め(✊)ぐれば(🆘)家は南北の岸にさしは(🎆)さみて心は旅人(⛹)の思ふさ(🐁)まにさもは(🏊)かなきわざにてさてもむ(😝)なしく此(🕤)の世をさりて来世(🍔)は(😸)いかならん、こ(🛋)れ(🈚)も前世(🕌)の遊(🏨)女にてあるべ(🍹)き宿(😐)業しゅくごう(🚫)の侍(⛰)はべりけるやらん(🤼)、(🧘)露の(🏣)身(⛺)のしばしの程をわたらんとて仏の大いにいまし(➕)め給へ(💎)るわ(🙉)ざをするかな、(👇)我が身一つの(🏙)罪はせ(🤕)めていかゞせん(🗡)、多くの人をさ(💳)へ引き損ぜ(🐷)んこといとゞうた(🏳)てかるべきには侍(🕕)らず(🏞)や、(🧜)しかあれどもかの遊女(🍂)の中に多く往生(🏙)おう(🏷)じ(🦀)ょう(👭)を遂とげ浦人うらびとの物の命を断(💠)つ(🤒)ものゝ中にあって終(📱)つい(🙍)にいみじき侍りし」(🏄)と(🤤)西行さ(🌋)い(⭕)ぎょうがいっ(🚞)ているよ(🥣)うにその女ど(🤟)もは今は弥陀(🚑)みだの国に(🗺)生(😣)れ(🚁)てい(🔸)つの(🆚)世に(📬)も変(🧚)ら(🕚)ぬも(🐌)のは人間(🎄)のあさましさで(🐨)あ(🥁)ること(🤴)を憫笑びん(⬛)しょうしているの(🏦)であろうか。

Aソレモ(🐥)アリマス(🍔)

A「いや、沢山(👰)だよ」(🌲)

A　されど(😾)風景と(🚧)しては、さして惡あし(🌱)ゝ(💄)と言(✌)ふにてもな(❔)く、見ん人の心々にて、寢覺など(➡)よりも勝すぐれた(🤑)りと思ふもあるな(🤩)るべ(🤴)し。溪(🐶)はその長さ(🥂)二町(🚰)ばか(🏕)り、上(🕵)流よ(🤡)り弦形げんけいを爲(🚪)して流れ來(💦)りたるが(👔)、そ(🆎)の弦の中(🌼)央に當りた(👠)らんと(🚘)も覺し(💋)き(🤜)あたり、最も深潭(🍽)の趣に富み、溪樹の蓊鬱(🚧)おうゝつとして其(🐤)上に(💆)生(🖐)ひ茂(😒)れる、ま(❎)た捨つべ(🥟)きものとしも(👹)覺えず。殊に(🖥)、其の深潭に臨(🚗)のぞみて、瀟洒なる一軒の茶亭さてい(🔵)あり。名物あんころ餅は旅客の(❔)大方は憇ひて味ふところ、秋の紅葉の頃に至れば、來(🐥)りて(🐜)遊ぶ(🎪)も(📻)の(🚰)踵くびすを(📂)接し、(☕)欄干(🤑)をめぐらしたる茶亭(🐒)に酒(🐚)を汲(♏)み(⚽)て一日を暮すもの(🌦)甚(🕦)だ多し(✨)と。