門(mén )人た(🖕)ちは、(😢)孔子が(🦗)犠(xī )牲を探(📅)(tàn )すために、今日自分たち(📱)を郊外に連れ出し(📡)たの(📅)だと思(🍱)った。で彼(🦊)等(👾)は元(🔬)気よく合槌(chuí )を(🎒)うち(❣)出(chū )した(🔋)。
その(📹)場は(👰)それで済んだ。しかし(🌟)仲弓に対する蔭(⏭)(yīn )口(kǒ(👳)u )はやはり絶(jué )え(🎠)なかった。いうこと(📃)がなくなると、結局彼の身分(🆕)がど(🦓)う(🤵)の、(🦎)父(fù )の(⬇)素行(🤙)がどう(🚓)のという話(huà )になって(🕓)行った。む(💝)ろん、そんな話は、(✝)今に始(🌰)まったことではなかった(🖨)。実をいうと、孔(🍚)子が仲(zhò(🏂)ng )弓を特に称揚し出(chū )し(㊙)たの(⏮)も、その人(🚽)物が実際(jì )優(😲)れていたからでは(🚆)あった(📒)が、何とか(🎿)して(⛔)門人たちに彼の真(⭐)価(sì )を知らせ、彼(🗽)(bǐ )の(🕘)身分や父に関(💈)する噂を話(huà )題にさ(🤤)せ(🎌)ない(🌥)よ(🎋)うにしたいた(🥋)めであっ(👪)た。とこ(📿)ろが、結果はかえっ(🕓)て反対の方に向(xiàng )いて行った。孔(kǒ(🍔)ng )子(zǐ )が(🔐)彼を讃(🤲)め(🛎)れば讃め(🚰)るほ(🎚)ど、彼(bǐ )の身(shē(🍩)n )分の賎(jiàn )しい(🌿)こ(☕)とや、(🔟)彼(⏮)(bǐ )の父(fù )の悪行(háng )が門人たちの蔭(👹)口の(🥧)種(zhǒng )に(👅)な(🌸)るの(🌅)だった。
(🛅)と、孔子(🔕)の声(shēng )が少し高く(🚚)なった。
(🎎)楽長は、なるほど、そう云われ(👭)れば、(🏼)そうだ、と思った(🌼)。し(🤴)かし、それが(🔄)自分に邪(xié )心の(🤣)ある(📫)証拠だ(🗽)とは、まだどうしても(🤚)思(sī )えなかった。
彼が孔子を送り届(🚝)(jiè )け(🚂)たあと、すぐその足(🛑)で孟懿子(zǐ )を訪(🎴)ねたの(🤟)はい(🔉)うまでもない。そして、もし(🚊)孟(♒)懿(🖕)子が、自己の権勢を誇示(⛔)する(🦕)ためでなく、真に死(🔟)者(📜)(zhě )の霊(🖊)に(❕)奉(🍖)(fèng )仕(shì )したい一心から、祭典を行(háng )お(🤼)うとしていたの(🧝)だっ(⛳)たら、樊(🌹)(fán )遅のこの訪(🛂)問は、(💛)彼(bǐ )にとって、すばら(🧞)しい意(yì )義をも(🍫)つことになったに相違ない。しかし、そ(🎸)の(🍺)ことについ(🌬)ては、記(jì(💔) )録はわ(📷)れわれに何(hé )事も告げてはいない。
3 子夏(🍮)、(🔙)孝を問(⏲)う。子曰く、(👄)色(🏌)(sè )難し(🤵)。事(shì(💨) )有るときは弟子其(qí )の労(🍚)に服し(🦐)、(🖍)酒食有(🍓)ると(🥜)きは先生に饌(zhuàn )す。曾て是を以て孝と爲(🎸)(wèi )す(🧓)かと。(爲政(💢)篇)
孔子は、むろ(🏛)んそれを(🛶)聞きの(🍚)が(😤)さ(🧗)なかった。彼(bǐ )は(🍝)きっ(🦏)となってそ(👰)の門人にい(🏰)った(🍌)。
9 子貢(🦉)問う。師と商とは孰れか賢((😈)まさ)(😗)れると。子(🔲)曰く、師(🕢)や過(🧀)(guò(💈) )ぎたり、(🆙)商や及(jí )ばずと。曰(🎒)く、(🐲)然(🎯)らば則ち師(shī )愈(まさ)れるかと。子曰く(🚏)、過ぎた(🧟)る(💯)は(🚕)猶お及ばざるがごとしと。(先進篇)
(🏤)だが、や(🎈)はり(💡)わか(👙)らなか(🤤)った。で(👒)、彼(🚥)は、(💀)孝(🔩)に関(🐕)する(🔙)、ありとあらゆ(🚰)る孔子の教(jiāo )えを、一(yī )とおり胸の中でくりか(💇)えし(🧐)て見(jiàn )た。
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