孔子は、その(🦒)牛の近くまで来ると、(✅)急に立ちどまって、門(🎦)人たちにいった。
「もし(🔞)そうだ(🅱)とす(🍜)れ(🌟)ば、それが君の邪心というものじゃ。君(🔸)の心(xīn )の中では、(🏔)この孔(kǒ(🤖)ng )丘という人(rén )間(🦂)が(🐑)、(Ⓜ)いつも(🏉)対立(🏸)的(de )なものに(✖)なっている。君(jun1 )は、はっき(🍟)り意識(shí(😙) )し(🗝)て(🌒)いな(🌛)いかも知れないが、君の(🗃)奏楽に(♒)と(🥄)って、わしの存(🚸)在は(🍻)一つ(📪)の(🦌)大(dà )きな障碍(ài )なの(🛋)じゃ。君(🌇)の心(xī(⌛)n )はそのために分(✋)裂する。従って、君は(🕚)完全に君の音楽に浸り(👚)きること(💽)が出(❓)来(🕵)な(⏯)い。そこに(🅿)君の失敗の原(yuán )因があ(🎤)る(🌪)。そうは思(sī )わないかの?」
或ひと曰(🆎)く(🍭)、雍ようや仁にして佞ねいならずと。子(zǐ )曰く(🏤)、焉い(🖲)ず(😅)く(👚)んぞ佞を用いん。人(rén )に禦(yù )あ(🌏)たる(🏣)に口給(🤫)を以(yǐ )てし、しばしば人(👵)に憎ま(🏔)る。其(qí )の仁(⏺)(rén )なるを知らず、焉く(💄)んぞ(📬)佞を用い(🚀)ん。
「やはり仲弓(🍰)には(🐛)人君(jun1 )の風が(🏮)ある。」
「決してお(🚓)世(✖)辞は申しませ(🚑)ん。」
孔子(🎓)(zǐ )は、(🛴)このご(🎓)ろ、(➡)仲弓に(🌈)対して、そ(🍿)うい(👞)った最高(gāo )の讃辞をすら(⏺)惜(⬆)(xī )しまなくなった。
(🔝)陽(⛴)貨は、そ(🍵)う云(yú(📸)n )って、(🚒)非(🥦)常(cháng )に(🚾)緊張(💏)した顔(yá )をして、(🐏)孔子の答を(🚿)ま(⏲)った。
1 子曰(yuē )く、詩(🤤)(shī )三百、一言以て之(⏳)を蔽う。曰く、(🐔)思い邪(よこ(㊙)し(🕤)ま(🚐))なしと。(爲(🗣)政篇(✊))
しかし、ただ一人(🤱)の(📁)門人でも(🌶)見捨てる(🚕)のは、決して(🤾)彼の本(bě(☔)n )意ではなかっ(🌺)た。そして(🏘)、考えに考(🚆)えた末、彼(bǐ )は遂に一策(cè )を思いつい(😼)た(🧔)。それは、(🏼)仲弓にけち(💐)を(🔌)つ(💿)けたがる門人(ré(👔)n )た(😮)ちを五六名つれ(📞)て(📞)、(🐂)郊外を散(sàn )策するこ(🌠)と(🦕)であ(🥑)った。
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