「(🖌)相(🦗)変わ(🦆)らずですね。」
「ぼ(🍏)くたち、学生時(✒)代(dài )の学(xué )寮(liáo )が(📔)くりょ(🍻)う生(🍦)活を自(💔)(zì )治だなんていって、いばっ(🐴)ていたものですが、本(💅)気(qì(🐃) )にやろ(🐸)う(☔)とすると、(💎)実際(jì )むずかしいもので(😚)すね。」
「板木(🐸)を打(🚡)つのは、もうこ(🐬)れで(🥏)おしまいにしましょ(🏮)う。これ(🔳)で起き(🚹)な(👱)けれぼ、(🕧)ほっ(🍷)とくほうが(🏿)い(🚢)いんです。」(🐦)
「(🤖)強制(zhì(👫) )されると、(🐖)どんな不合(🧢)理(💭)な(💂)ことにでも盲従(🥘)もうじゅうする。おたがいの(🥌)相談に任さ(🏟)れると、な(👟)まけられるだけ(🎏)なま(⤴)ける(🐈)工夫をする。もしそういうことが(❇)人間に(👁)と(🥄)ってあたりまえのこ(😪)と(🍾)だ(🍅)と(💻)して許(🈁)され(🛏)るとする(🦗)と、いったい人間の自主性(🍠)とか良心と(🍋)かいう(〽)ものは(🕝)、どういう意味を(👇)もつことにな(🕝)るんだ(🎑)。いや、いつになったら、人(rén )間は(🕓)おたがいに信頼し(🎓)ん(😞)らいのできる共(gòng )同(🎐)生活を営(yíng )いとなむこ(🚳)とが(🥌)できるよう(🛁)に(🔞)なるん(😼)だ。」
か(⏫)れが、便所に通(💌)ずる廊下の角をまがると、(⬇)一段さが(🦗)った入り口の(🎏)たたきの上に立っ(🌼)て、何(hé )かしき(🥤)り(🏢)と声高(gāo )こわだかにが(🎆)なり(😶)たてている一(yī )人の塾(🚌)生がいた。見(👔)(jiàn )ると、飯島好造(zào )だっ(🏔)た。
「おはようご(👽)ざ(🗓)います。」
「おそれ入ります。では申しあ(🔉)げ(💎)ますが、実は国もとにおりました(💞)ころ、いつも師匠ししょ(⤴)う(🏔)に、鐘をつくなら、鐘(🎿)を仏と心得て、(📁)それ(🌕)にふ(⬛)さわし(👗)い心のつつしみを忘れては(📁)ならぬ(😜)、(🍀)と言(yán )い聞かさ(🖨)れ(🚸)ておりましたの(🎒)で、今朝もそれを思(🌋)(sī(💸) )い(🎫)出し、ひとつきごとに、礼拝(🖕)らいはいを(📳)しながら(🏒)ついたまででご(📁)ざいます。」(🚱)
次(cì(👤) )郎は近(😜)(jìn )づ(🥚)いて行って声(shē(💵)ng )をかけ(🤙)た。
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