この問答の話(🕍)をきかれて(👙)、(🌏)先(xiān )師はい(🛢)われ(🚳)た。――
○ 堯(📗)(yáo )は支(⛎)那の歴史(🛌)で知られている最初の聖(shèng )天子。
「大軍(🕜)の主将でも、それ(👃)を捕虜(lǔ )に出来(🍸)ないことはない。しか(🏉)し、一個の平凡(fá(🦏)n )人で(🙎)も、その(🎭)人の自由な意(🦉)志を奪(📲)うことは出来ない(🎭)。」
「(🙊)君(🎤)子は(🏌)気持がいつも(🤪)平和での(🔙)びのびと(✅)している(🎋)。小人(ré(🌸)n )はい(🔮)つもび(🍱)くびくして何か(🤙)におびえて(🌝)いる。」
三(💰)〇(一七七)
○ これは孔子(🎈)晩年(💑)の言(yán )葉(🔕)に(😞)ちがいない。それが(⌚)単なる無常(cháng )観(guān )か、(⛳)過去を顧みての(🌜)歎声(shēng )か(🐟)、或(huò )は(🍔)、(🔙)たゆみなき人間の努(🔒)力を祈る声かそもそもまた、流転をとお(🏖)して流(👰)るる(🏢)道(💤)の(🎍)永遠性を讃美(měi )す(🐴)る言葉か、それは(🈸)人(🌤)おのおの自らの心(xīn )境(🆗)によつて解す(😅)る(💀)がよかろう。た(🔚)だわ(🥫)れわれ(💻)は、こう(👫)した言(🎤)葉の裏(♉)付(😐)けによ(📵)つて、孔(kǒng )子(🎐)の(🍀)他の場合(hé )の極めて平凡らしく見える言葉が一層(céng )深く(📸)理解(jiě )されるであろ(🌑)うことを(🕎)忘(👀)れて(🙏)はならない。
一(🎻)六(二(è(Ⓜ)r )〇(🍦)〇(⛎))
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