フェラ 動画《クンニ 耐久》2行目ライン
クンニ 耐久あらすじ
そう思っ(👢)たとき、自然(🥔)に(🏸)、かれの眼(yǎn )にうかん(⏳)で来(🏃)た二(èr )つの顔があった。それは、大河(hé )無(🔭)門の顔と、青(qīng )山(📱)敬太郎(láng )のそれ(🔓)だった。ゆ(🤼)うべの懇談(🏛)会の(🕠)様子か(📓)ら(📴)判断して、(😨)こんな落(🏚)ちついた板木の打ち(🚔)かたのできるのは、おそらくこの二人のほ(🔲)か(🚦)にはないだろ(🚀)う。そして、第(dì )一(🍄)週の管(guǎn )理部の責任をひきうけたのは第(🦀)五室(⛏)だ(💒)ったのだ。――そ(🤼)こまで(🙁)考え(🐡)ると、かれはもう(🥧)、(🍽)今朝(🕓)の板(bǎn )木が(💷)大河の手で(🙉)打たれ(👉)ていること(⭐)はまちがい(🦓)ないことだと思った(🧑)。
それ(👱)には、組(zǔ )織や、講義科(🕍)目(📴)や、諸行事の(🎡)時(shí )間割など、(🚳)必要な諸(🔈)計(jì(💡) )画が(🚴)一通りならべ(👖)られ(📱)ていたが、そのど(❗)の部(🌳)(bù )分を見て(🗺)も常(cháng )識からとび(🤝)はなれた(👷)ようなことは(🤲)一つ(🌩)もなかっ(🚆)た。塾堂と名のつくところでは、そのころほ(❇)とんどつき(💚)もののよう(👪)になって(🖥)い(🚲)た「みそぎ」とか(🛷)、「沈(shěn )黙ちん(🚷)もくの労(💽)働」と(🚁)か(🏰)、およそそうい(📞)った(⬜)、い(🥅)わゆる「鍛練た(🌾)んれん」(💚)的(de )な(🏛)行(há(🌰)ng )事が全(😒)(quán )く見当た(🕓)らないのは、(😹)むしろ(🔅)み(👷)ん(🎙)なに(🆗)は(👈)、(🎛)ふしぎに(🐭)思(🛳)われ(🖊)たくらいであ(🐚)った。五時半起(qǐ )床というのが、二月(🕋)の武(👂)蔵野むさしのでは、(🤼)ちょっとつらそ(🧚)うにも思えたが、それも青年(nián )たち(😪)に(📝)とっ(😻)ては(🥁)、決(🌱)しておど(🛣)ろくほど(💭)のことで(🛳)はなかっ(🐋)た(🔋)。むしろか(📼)れ(🥢)らをおどろかし(➰)たの(🏠)は(🔊)、生(⏫)活に(🎩)うる(🏾)おい(🔄)を与(🔇)あたえるような行(🍁)事が、かなりの(🔮)程(ché(🐼)ng )度(🕴)に(🤗)、織(zhī )おりこまれていることであ(⛰)った。と(🎢)に(🔨)かく、見(jiàn )る人(ré(🌆)n )が(🐧)見れば、日常(cháng )生活を深(shēn )め高(☕)(gāo )め(😅)る(👟)目的で、す(🐿)べ(🌨)てが計画さ(💛)れているということが明らかであ(🏉)った。
六(🤦) (✂)板(🦓)木の音
「飯島(📐)なんか(💲)も、そう(☕)だ(🍎)ろう。」
か(🏴)れには、(🕧)まったく(🤵)自(zì )信がなかった。白(🚀)鳥会(♟)時(shí )代の心(xīn )の修練も(🎙)、友愛塾の助手としての(🛑)現(xiàn )在の信念(nià(👗)n )も、(🏾)こうした場合の(🔢)態(🔦)度(dù )を決定する(♏)には、何のたし(🌺)にもなら(♒)なかった。かれがこれまで信奉しんぽうも(😓)し、実践じっ(🥧)せんにもつとめて来(lá(👕)i )た、友愛(💑)・正義(yì )・自主・自律・創造、といったような、社会生活(🛠)(huó )の基(⏺)(jī )本的徳目(mù )とくもくは、今の(💪)かれに(🎷)は、(🆎)全く力のない(👖)、(🌚)空疎くうそな(🔙)言(😙)葉(🐗)の(🎉)羅列(🍺)(liè )られつでし(📻)かなかった。そ(⭐)してそこ(🤯)に(😘)気(qì )が(🛵)つくと(🎠)、か(🐕)れはいよいよう(🤢)ろた(📀)えた。
(🤣)大(💔)河(🔤)はとぼけた(🔏)よ(🕴)うな顔をして、笑(👶)っ(👧)た(💍)。
それに(🍭)は、(😀)組織や(🔆)、(🕦)講義(❇)科(kē(⛰) )目や、諸(zhū )行事の時間割など、必要な諸計画が一通(⛵)りならべられ(✈)ていたが、そのどの部(👙)分を見ても常識か(🦌)らと(🔁)びはなれたようなことは一つもなかった。塾(🔒)堂と名(míng )の(🐠)つ(🥛)くところでは、(✊)そのこ(🐖)ろほ(🏀)とんどつ(👵)きも(🛡)ののようになっていた「み(🚈)そぎ」とか、「沈黙ちんも(🐛)く(🥢)の労働」とか、およそ(🧞)そういった、いわゆる「鍛練たんれん」的な行(háng )事(shì )が(📱)全(🎮)く見当(⭕)(dāng )たらないのは、むし(🅰)ろみんなには、ふ(🐾)しぎ(🌖)に思われた(🥋)くらい(🏧)であった。五時半(bàn )起床というのが、二(è(🎁)r )月の武蔵(zāng )野(🕞)むさ(🙌)しの(📹)では、(😑)ちょ(🆒)っとつらそ(🗄)う(🦑)にも思(sī(📓) )えた(🕝)が、(👹)それも青年(🚒)(nián )たちにとっ(🧛)ては、(📊)決して(📑)おどろく(✈)ほどの(🔶)ことではなかっ(👼)た。むしろかれ(🍙)ら(😟)をおど(🌱)ろかしたの(😌)は(🐽)、生活にうるお(🈶)いを与あたえるような(🤮)行事が(♍)、かなりの(🥉)程度に、織(😮)(zhī(🔪) )おりこ(🎐)ま(✨)れ(💤)ている(🕥)ことであった。とにか(💙)く、見る人(🍻)が見(jiàn )れば(🈶)、日常生(🙅)活(❣)を(🎙)深(✳)め高める目的(🖍)で、すべてが計(jì )画されている(🏧)ということが明らかであ(👚)った。
（最(zuì )初の朝(chá(⚡)o )の板(🥉)木(mù(👍) )の音が(🎛)、こ(🍷)ん(🍂)なだったこ(😼)と(🖥)は、それまで(📵)にまったくな(🚨)いことだ。だれだろう、今朝(👐)の当番は？）
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