さて、明(míng )治の御(📄)代(🚞)(dài )みよとなってみますと、(🤐)栗(lì )本(😣)先(xiān )生た(🌯)ちが新(xī(🍩)n )しい日(🚯)本のために(👆)いろ(🍓)い(🌦)ろ(🐾)したく(♈)をしておいたこ(🔖)とが、あと(📮)になってわかってきました。この国を(💘)開き(🐶)、世界諸外国(👮)と条約をとり(🍲)結ぶ(🎖)ということも、先生たち(💋)のしたくしておいた(🎓)ことです。下(✒)しもノ関せき償金の談判(pàn )、横(héng )須(💪)(xū )賀造船所(suǒ(⬅) )の建築、陸(🎡)軍軍制の改革それら(😆)はみな先生(🕴)があの(🔐)小(🕋)栗(lì )上(🚗)野(❎)介ら(🐾)とともに力(⏯)をあわせてしたくして(🔠)おいた(🔑)ことなので(🏤)す。今日横須(🏧)賀(♑)に日本の(💯)船を造ったり(📱)修繕(shàn )した(🐁)りする所(㊗)があって東洋に一つの名(míng )物のよう(👃)なドックが(⌚)あるのも、もとをた(🚗)だせば(🚬)先生たちが(😫)徳川(chuā(🕤)n )の世のあとしまつを(📴)し(😟)なが(❎)ら、よく「し(🛵)んが(🏒)り」をつとめて行った(🔅)その(👰)おかた(🏈)みでは(👱)ありますま(🌬)いか。いったい(🔰)、徳川(chuān )の(🍮)世の末にあったことは大きな黒幕(🐬)(mù )のう(📤)しろにかくれ(🍫)てしまって、その舞台(🚘)の上(shàng )で働(dòng )いた人たちの(🤭)辛苦もほねおりも現(😋)われませんから、世の(🔳)中に(🍤)それを知(🔘)るものも少な(📎)いのです。しかし、先生は自分(fèn )の手(👳)がらをじまん(🏐)するよ(😕)うな人(rén )で(🌼)は(🔬)なく、ど(👱)こまでも徳川時代の(🤩)「しんがり」(🥍)として、本(běn )所ほんじょ(🥊)の北(🤸)二(è(🚞)r )葉(🎯)町きたふ(😊)たばちょうというとこ(🐩)ろに退(tuì )き、髪の(📪)白(bái )くなるまで(🏰)徳(dé )川の世の中(zhōng )を見送りまし(⛏)た。
旧(jiù )暦七月十五夜には月(yuè )がことに明る(🛎)く(🆚)こ(✨)の(💝)谷間(jiān )にさし入りました。姉の(🦐)家のものは、甥おい(🖨)や姪め(⤴)いから(🥁)、(⚾)年不(👜)相応に額ぎわのは(🗑)げた(🐩)番頭さ(🦌)んまで(👈)奥座敷に(🏀)集まり(🌭)まし(♌)て、あかりを(🍅)遠く置き、縁側(🖋)に(🗑)出て、思い(🆘)思(sī )い(🐷)の夜ばなし(🌍)を持ち寄(jì )りまし(😉)た(💨)。木(💃)曾福島(⌛)もせまいところで、(🥑)わ(🙅)た(💋)しが吉村よしむら(🥧)のむすこ(🗾)さんを(❄)連(lián )れ(⏭)なが(😤)ら東(🍓)(dōng )京か(🛬)ら来たと言えば(✌)、そん(🥠)ないさ(🚎)さ(⚪)か(💤)な人の動(dòng )きまでが、一晩(📼)じ(🤷)ゅう(🥅)に町(🛢)へ知れ渡っている(🔗)くらい(⏲)のと(🛣)こ(👏)ろです。ほ(⏸)んとにせきば(😛)らい一つうっかり(🏙)でき(📐)ないところだ、(🧡)そ(✒)んな話(🌞)(huà )の出るのもその縁側でした。姉のもとへかよって(👺)くる女(nǚ(😶) )の髪結いさんは唖おしながらに(🔽)、それはかし(🔓)こいもので、姉は(🗡)その(🍇)人(⏩)(rén )の(🏦)身ぶり手(💼)まねを通して、町(dīng )の(😓)できごとを(😈)手に取(🕣)る(㊙)よ(🖤)う(📁)に(🐻)知ることがで(✳)きる、そ(🖍)んな話も出(☔)ました(🎣)っけ。
(🔕)そ(🖍)んな(🌷)ら、自分の見(🌝)てきた地(🌹)方(fāng )のことを一(yī )つ聞(wé(🎛)n )いてもらおう(🚝)と、(♎)川(⏲)(chuān )上へ(🖤)行ってきたかわずが言い出(💬)(chū(📳) )しまし(🛸)た。信濃しなのの一部(👳)だけ見て、これが山国全(quán )体(🔨)の姿(🕣)だと(🍌)思(🥃)われ(👭)て(🎻)もこ(🌸)まる。それには、どう(🕉)して(💚)も千(qiān )曲川の上流について、南(ná(⛪)n )佐久みなみさくの(🎍)地方(fāng )へはいって(🤛)みないとわか(🔤)ら(🗡)ないと(🎾)いうのが、こ(🔌)の(📈)かわず(🔽)でし(🍂)た。
皆さんも(🔃)ご(👃)ぞん(🌊)じのように(♑)、(📢)この日(rì )本(🆘)のお(🥄)国が明治の御代みよと(🌘)なる(😯)前は、(💚)徳川の世(♟)の末でありました。も(🚛)う徳川(➕)の世の(❗)中もこれまでと思うも(🦎)の(💹)は、た(🙂)いがいの人が戸(hù )まどいして(🌇)、仕事(👊)もろくに手につかなかった中で、よくあとしま(🥤)つを怠(💕)ら(🆗)なかった(🎻)三人の人がありま(🐺)す。皆さ(🍵)ん(🔕)は、岩(😤)瀬肥後(🔰)い(🌐)わ(🚙)せ(🍗)ひご、小栗(lì(📵) )上野介(🏰)おぐりこうずけの(⛑)すけの名を覚えておいてい(🎁)ただき(👪)た(🚞)い(🛥)。こ(👙)こにお話ししようとする(😅)栗本くり(🕛)もと先生も、そういう三(💷)人(⛸)の中の一人です。
海(🏸)(hǎi )といえ(🥟)ば、(😿)わたしのよう(⏩)な山(shān )国(guó(🍞) )に生まれて深い森林(🕖)の中に育ったものは、特(👕)別(bié )そち(🚪)らのほう(💣)へ心を誘(yòu )わ(💹)れます。そういうわたしは、(🚒)相州そ(🐹)う(🏖)しゅう(🎆)鎌(🤲)倉かまくら(🐠)にも小(⌛)田原にも(🌬)、上総かずさの富津ふ(🍀)っつにも時を送ったことがあり、(⏪)西(xī )は(🔲)四日市(shì(🛋) )よ(😆)っ(📛)かい(🚞)ち、神(shén )戸こうべ、須磨(mó(🥢) )す(📕)ま(🛅)明石(🏧)あ(👴)かしから(🦕)土佐(zuǒ )とさの高(💩)知(zhī )まで(🐹)行っ(🕹)て見て、まんざら海(🏈)を(🍽)知(zhī )らないで(🍞)もありませんでした。しかし、布(bù )施ふせさん(👝)といっ(🐒)しょに仙台(🕤)か(🏄)ら宮(gōng )城野(yě(🎿) )みやぎのを通(tōng )り、荒浜まで(👲)歩いて、見わ(😋)た(🏛)すかぎり砂浜の続いた(➿)ところに出て行っ(👓)た時(♌)ほ(🥝)ど、心(🍰)を打(🔥)たれ(🔬)たこともありませ(⛽)ん。
五(🥕) (📽)行商(🕣)
(🔌)この人は本名(míng )を(🕥)お嘉志かしさんといい、横浜フエリス女学(xué )校(xiào )を早く(🏥)卒(🔫)業して(👗)、巌本いわも(🦏)とさんにかたづい(❎)た人ですが、その(🍥)学(xué )才と人が(🕐)ら(🐼)とはむかしを知っ(🏁)ているものに(⛎)惜(🔍)し(🧙)まれたばかりでなく(😈)、お(🐇)嘉志さんのだん(🐽)なさん(🏨)は(🏦)また当時明治女(nǚ )学(💇)(xué )校の(🖲)校長でもあり女(nǚ )学雑誌(zhì(🕯) )社の(📤)社長(♈)でもあ(🗄)り(🐑)まして、(🚠)『女学(xué )雑誌』と『評論(lù(💨)n )』の二雑誌を(🛶)出して(🌟)いましたか(🍩)ら、学(🕔)校(📛)や(🈺)雑誌に関(👿)係(xì )のある男女(📯)(nǚ )の人たちま(🔆)で(🔸)が新しい(🍱)墓じるしのまわりに集(🍕)(jí )まりま(💁)した。
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