「(🔤)皆をけしか(🈴)けたつ(🤕)て白状するん(🔣)だ!」
「お晩(wǎn )で(🏗)した。」誰(shuí )かゞさう云つて通つて行(👶)(háng )つ(🐎)た。
「ぢや、齋藤案(àn )に從ふこ(🙁)と(👿)にな(🌾)るん(🏫)ですねえ。」(🏝)
源吉(🈵)は前方に(😎)眼をや(🎾)つた。風(fēng )呂敷包み(🎙)か何(🈷)かのやうに(🚄)馬(mǎ )橇(qiāo )の上に圓く縮(😇)こまつ(❣)てゐる百姓(xìng )を見(🔈)ると(🍶)、それが自分たち(😫)全部(🛎)の生(🏳)活(huó(🅿) )をそ(🤖)の(🚘)ま(👋)ゝ(🍿)現(xiàn )してゐる(🎪)やうに源(🥠)吉(jí(🎢) )には思はれた。このかまきり蟲(🌪)のやうな(⏲)「敵」が(🌂)分(🚼)らず、分らうともせ(🦐)ず(🚡)、蟻や(😀)ケラ(🚩)のやうに慘(🙍)めに暮してゐ(🔣)る(🌪)百(bǎ(🔼)i )姓(🤓)達が(❌)ハツキリ見(jiàn )えた。彼(bǐ(🌻) )等(🌫)だつて(🐯)、(🍛)然し今こそ、(😏)敵(🧝)(dí )がどいつだか、どんな畜生だか分つたらう。だが、こんなに(🌾)打ちの(🎌)めさ(📯)れた善(👟)良(liáng )な百(🐳)姓(🍲)達は、も(🥡)う一度、(⏸)さう(🅰)だ今度(⛑)こそは、鎌(liá(🚨)n )と鍬(🐀)をもつて、ふんばつて(👿)、(🤦)立ち上れるか(🖼)! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬(🍙)をザ(✔)クツと打ちこめるか!
「覺え(👝)てろ※(感嘆(💲)符二つ、1-8-75)」
この斷定的な(🚻)調子が、皆の氣(🐫)持を、またグツ(🚎)と前へ突(tū )き出した(📠)。
「昔、こつたらごと(🌂)無(wú )かつ(👺)たんだど、本(běn )當に、(🌊)おつかな(🍰)こと仕出來す(🎌)んだか(🌕)。」(🕧)
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