「安(🚧)ん(🌨)じ(🛒)て幼君の補佐を頼み、(🤯)国政を任せる(💱)ことが出(chū )来(🙍)、重大事に臨んで断じ(🔭)て節操を曲(📘)げない人(🍅)、かよ(📔)うな人(🚀)を(🐡)君子人と(🔵)いうのであろうか(💷)。正に(👀)かような人をこ(🔺)そ君子人(🤪)という(⭕)べきであろう(👇)。」
「孔先生はすばらしい(💢)先生だ。博学で(🚝)何ごと(⛰)に(🍱)も(📝)通じ(🐔)てお(👋)出で(😴)なの(🎦)で、これという特長が目立たず(💀)、(🕊)そ(🤹)のために、却(🤤)って(🌲)有名にお(💉)な(🌵)りに(🆕)なる(📈)こと(👔)がない(🥤)。」
先(xiā(🚧)n )師は(🏭)釣りはされたが、綱(gāng )はえなわはつかわれなか(👼)った。ま(🧢)た矢ぐるみで鳥をと(🚂)ら(➗)れることはあ(📹)ったが(🚖)、ねぐらの鳥(niǎ(🖇)o )を射たれることはなかった。
三二(一七(🃏)九(jiǔ(🧦) ))
「(🥩)そういう祷りなら、私(🌺)はもう久(jiǔ )しい間祷(dǎo )っているのだ(🍎)。」
「共(🕰)に学(💾)ぶこ(💳)との出来る人は(👕)あろう。しかし(👴)、その人(rén )たちが(💭)共(gòng )に道に精(🏷)(jīng )進することの出来る人(🎥)であるとは限らない。共(gòng )に(👷)道に精(jīng )進することの出来(😸)る人(rén )はあろう。しかし、その(🐮)人(🕢)たち(🔄)が、いざという(🥧)時に確乎たる信念(🕶)に立(lì )って(💲)行(háng )動(🐺)(dòng )を共にしう(🎦)る人であ(😣)るとは限らない。確乎たる(🍶)信念(🍽)(niàn )に立(lì )って行(háng )動を共(gòng )にし(👂)うる人は(🎡)あろう。しかし(💄)、そ(😰)の人(rén )たちが(🛑)、(🔒)複(🤮)雑な現実の諸問(📔)題に当(🌋)面(miàn )して、なお事を(🕦)誤ら(😨)ないで共に進み(🚙)うる人(🥍)であると(🔲)は限(xiàn )らない。」(👕)
「私(sī )は(🔛)まだ(🚛)色(🍵)事(shì )を好むほど徳を好む者を見(🏢)たことがな(🎈)い(🕸)。」
○ 関雎==詩経の中に(🤗)ある(👥)篇(🔀)(piān )の名。
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