コーン、コ(🏹)ーン、――コーン、コーン。
もう(🍖)、(👪)そ(😠)のころには、(♑)廊(🐡)下を行(háng )き来(✏)(lái )する塾生たちの足(zú )音も頻(pí(📌)n )繁(fán )ひ(💮)んぱんになり、ほ(🖱)うぼう(🐯)から、(👷)わざと(🚧)らしい(👣)か(🏗)け声や、とん(📧)狂きょうな(⬛)笑い声(🤼)なども(🎢)きこ(🛫)えていた。ゆうべの懇(kě(🥏)n )談(tá(♓)n )会で分(fèn )担(😘)ぶんたんをきめ、かれら自(zì )身の室はもとより、(🥊)建(🖼)物の内部を、(🔁)講(jiǎng )堂(táng )や、広(📶)間や、便所に(🍳)いたるまで、全(⛴)部清(🌵)掃せ(🐮)いそうすることに申し合わせていたので、(🌹)かれらも、まがりなりにも(🚓)責任だけは、果(🦉)たさ(🧖)なければな(😃)らなかったし、(🕦)それ(🙈)に、きびしい寒さと、おたがいの眼(🐮)とが、か(🎯)れら(🐼)を、(☕)外見だ(🍋)けで(🎌)も、いかにも忙い(🔤)そ(🛴)がしそうな活(huó )動に駆かりた(🖥)てていたの(🕘)である(🤢)。
「(👷)しかし、ぼく(👑)から先生に(🥑)そう申して(🐫)お(👆)い(🥐)たんじゃありま(🔯)せんか。」
「ええ、でも、ま(🌚)だだれも(🥚)起きた様子(👊)(zǐ )が(🥤)ないんです(🔙)。」
「その実(shí )際を、おたがいに鍛きたえあうのが、ここ(🚯)の生(📙)活だろう?」
かれは(🦁)、むろん(💜)、そのことに気がつい(🚨)ていた。しかし、べつ(🏚)に気(💂)をく(🌛)さらしてはいなか(💿)った(🚾)。毎(🏢)回開塾の当初(🔗)はそ(🥦)う(🛃)だ(🕓)ったし、時刻どお(🎀)りに板木が(🛋)鳴(mí(🌤)ng )ることさえ珍(zhē(🚹)n )めずらし(🈂)かったので、(🌱)今朝(cháo )の板木(🥇)当番の正確(què )さだけでも上(⬅)できだぐ(📎)らいに思(sī )っ(🤢)ていたのである。
とあいさ(🥠)つし(㊙)て、大河(👞)に近づ(♑)いた。
「君は大河の思わくなんかを問題に(🦏)す(🐳)るま(🔉)えに、君自身のこと(🥙)を問題に(📋)す(🏫)べきだと思うが(〰)、どうだ(🙀)ね(🈯)。」
次(✊)郎(láng )は、朝倉(cāng )先(xiā(🎥)n )生らしくない詭弁(bià(🌰)n )きべんだ(🎛)とい(🎺)う気が(🐶)してさびし(🥂)かっ(🌶)た。かれは語気を強(🏷)めて言った(👝)。
道江とい(😱)う(🎿)一(yī )女性が、(➗)間(🐲)もなく、自分の目のまえに現われる(🕊)という小(🥇)さ(😩)な(🐼)できことの(🚹)予想、―(🕷)―(🍍)大きな人間社会(😉)(huì )の(🦀)運行うんこう(💫)の中では(😷)、まったくど(🐻)うでもいいような、(🏘)そ(🗓)うした小さなできご(📺)との予(yǔ(🛎) )想(xiǎng )よそう(🦔)が、ど(🍾)うして(🔇)こ(⚪)れほど(🚲)ま(👧)でに自分をまごつかせ(➰)、(🎍)自分の不断(🦍)の(🔵)心の修(xiū(🎷) )練(🐍)(liàn )を無(wú )力にする(📯)のか。どうして(😣)、現在友愛(ài )塾におおいか(🔼)ぶ(🤐)さっている(🃏)深刻(☔)な問(wèn )題以(yǐ )上に、自分の心をなやますの(🛁)か(🚡)。女(🛷)性(xìng )とは、(❔)恋愛(🅱)れんあいとは、(♌)い(🙂)った(⛩)い何(hé )だろう(🧝)。それは、こ(⛹)れ(💻)ま(📷)で自分が考(kǎ(😃)o )えて来(🌓)た人(🍱)間(🌮)生(shē(💤)ng )活の秩序(xù )とは、(👁)全く次(cì )元の(🤒)ちがった秩序に属する(🤰)ものだ(🤟)ろうか。
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