○ 九夷==九(🙆)種の蠻(mán )族が住んでいるといわれて(🙉)いた東方の(🍿)地方。
「(🌻)私は幸福だ。少しでも(🎦)過ちがあると(👯)、人(🐦)は必(🕑)ずそれ(⌛)に気づ(😉)いてくれる。」
「文王がな(⛹)くなら(🕧)れた(🛹)後、文(📜)と(🛍)いう(🌀)言(🐕)葉(🧣)の内容をなす古聖の道(dào )は、天意によってこの(🙎)私(sī )に継承されてい(📃)る(🔼)ではないか(🏜)。もしその文をほろぼそうとす(🐃)るのが天(🌵)意であ(🐇)るならば(😉)、何で、後(🕡)の(🔟)世に生(🎢)れたこの私に、文に(🌪)親(qīn )しむ機(jī )会(huì(🌽) )が与えられよ(⚫)う(🧣)。文(wén )をほろぼ(💁)すま(🕕)いというのが天意で(📪)あるかぎり、匡(kuā(🚨)ng )の人たち(🚷)が、い(⏸)ったい私(💽)に対して何が(🕞)出(🐙)(chū )来(👣)ると(🌻)いう(🚵)のだ。」
「そ(⏮)れ(🥀)だけと仰しゃいますが、その(😒)それだ(🤑)け(🕢)が私た(⏬)ち門人(🗝)には出来(lái )な(🛠)い(👸)こと(🚤)でござい(🖱)ます。」
「修行というものは(🤑)、たとえば山(🍙)を築くような(🛠)ものだ。あと一簣も(👡)っこ(😛)と(🚁)いうとこ(🎺)ろで挫(🥄)折しても(🤺)、(♈)目(🦀)的(de )の山(shān )にはならない。そしてその罪は自分(fè(🎻)n )にあ(🥔)る。また(⚽)、たとえば地ならしをするよ(🤫)うなも(🥤)のだ。一簣(🕍)もっ(😴)こで(🗂)もそこに(🎰)あけたら、(🧀)それだけ仕事がはかどった(📀)ことになる。そし(🈹)て(🕣)それは(🍽)自分が進ん(🍱)だのだ。」
「(🐙)恭敬な(👆)のはよいが、そ(🥛)れが(😩)礼にかなわないと窮(🙁)屈になる。慎重なのは(🔚)よい(🎠)が、それ(🍻)が(🏄)礼(lǐ )にか(⏹)なわないと臆(yì )病(bìng )に(🗂)な(🚤)る。勇(📗)敢なのはよいが、それが礼(🐛)(lǐ )にか(🍍)なわない(✡)と、不逞(chě(🕗)ng )になる(🍢)。剛(gāng )直なのは(⛸)よい(🎺)が、それが(🎙)礼にかなわないと(🕋)苛(📐)(kē )酷(kù )になる。」
二〇(二二五)
すると、公西(xī )華こう(🏰)せいかがいった。――(🌄)
「惜しい人物(🗓)だった。私は彼が(💅)進ん(🏆)で(🎽)いると(🌩)こ(😶)ろは見(🕍)(jiàn )たが、彼が(🍛)止ま(➕)っているところ(📩)を見たこと(♒)がな(🎛)かったのだ。」
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