半蔵(🏬)(zāng )は家(📫)(jiā )の(🔖)外にも内にもいそが(🐨)しい時を送った。水戸浪士をこの峠の上(shàng )の(😌)宿(🐶)場に迎えるば(🐍)かりにしたくので(🔛)きたこ(🚙)ろ(💓)、(📑)彼は広(⛵)い囲(🖖)(tō(🌐)ng )炉裏ば(🚀)たへ(😧)通(🥧)って、そこへ裏(lǐ(😴) )二階(jiē )か(🈺)ら母屋(wū )もやの(🍠)様子(🥪)を見に来る父吉左(zuǒ )衛門(mén )きちざえもんとも一(yī )緒に(⏮)なった。
半(bàn )蔵は(💛)長(zhǎng )い(🎵)両(🈁)国橋の(👺)上まで歩い(🚲)て(🐖)行(háng )った時(shí )に言った。
別に、半蔵には、浪士の一行に(🔴)加(🔬)わ(🏁)って来るもので、心に(📿)か(🈺)かる(🍤)一(👥)(yī(🅾) )人の旧友もあった。平田(tián )同(♌)(tóng )門の(😺)亀(guī )山(shā(🔫)n )嘉治か(👄)めやまよ(🍹)しはるが八(bā )月十(🦂)四日那珂港(gǎng )な(🕢)かみな(🌸)と(💺)で小(xiǎo )荷駄(🙎)掛こにだがかりとなって以来、(👍)十一月(yuè(😳) )の(🥚)下(🍶)旬まで(🐠)ずっと浪士ら(🥏)の軍(🏦)中(🚞)に(🎇)あ(🎏)ったことを半蔵が知(zhī )ったのは、つい最近のことである。いよいよ浪士らの(💃)行路が変更さ(🕵)れ、参州(zhōu )街(🎦)道から東海道に向(🔓)かう(🔱)と見せて(✂)、その実は清内路より馬(mǎ(😴) )籠、中(zhōng )津川(chuā(👮)n )に出ると決(jué )した時、二十六日(🍌)(rì(🍔) )馬籠泊(💸)ま(🤚)りの触れ書と共にあ(💞)の旧友(👑)が(🖍)陣(🥎)中(🥕)からよこ(🐹)した(🐟)一通(✴)の手紙(✔)で(🛥)その事(shì )が判然(🗺)はっきりした(🔺)。そ(🍽)れには水戸派尊攘(💗)の義挙を聞い(🆚)て、そ(😪)の軍に身を(🌴)投じたので(😇)あるが、寸功なくして(🤾)今日(rì )にいたった(🎞)とあり(🐅)、いったん武(🛒)田藤(téng )田らと約した上は死生を(🏅)共(🗝)にする覚(jiào )悟であるとい(🦌)うこ(😹)とも(🔎)認(⌛)したためてある。今回下伊(🔫)那(nà )の飯(fàn )島(dǎo )というとこ(💵)ろ(😯)まで来(lái )て、はからず同門の先輩(bèi )暮田正(zhèng )香(xiāng )に(🔅)面会すること(💼)が(📵)できたとある。馬籠泊まりの節は(🔇)よろ(🐻)しく頼む(💟)、その節は(😸)何(hé(🏆) )年ぶりかで旧むかし(🕑)を語(🍳)り(😍)たい(🌞)と(🐔)もある。
「(💗)まあ、お父(fù )とっさん。わたしに(🐐)言(yá(🚆)n )わせ(😍)ると、浪(làng )士も若(⛳)いものばかりでしたら、京(🙄)(jīng )都まで行こ(🎬)うとしますまい。水(shuǐ )戸(🥊)の城(chéng )下(🕊)の方で討死う(📪)ちじにの覚悟をする(🌴)だろうと思(🐝)いますね。」(😎)
御使(shǐ(🎟) )番おつかいば(🦓)んは早(zǎo )馬で(🤳)城(chéng )へ注(🔨)進に行くと(🛒)言(yán )って、馬上からその言(🥀)葉を(🏏)残(🐘)した。あ(⏬)との人(rén )数(🚬)にも早(📉)速(🏄)さっそく(🔶)出(⏫)張するよ(⏲)うに(🔑)そ(🕣)の(💈)言伝(🤯)ことづてを御使番に頼(🅾)んで(🛑)置(🍒)(zhì )いて、物頭もまた(🔌)乗馬で種(✖)々(🧑)さ(🔀)ま(🔕)ざま(🛒)な打(dǎ )ち合(hé )わ(📍)せに急いだ。遠い山々は隠れ(🏫)て見えないほどの大(dà(🎤) )降(👥)りで、人(rén )も(🤢)馬(🏮)もぬれながら峠の上を往いったり来(🎒)たり(🖨)し(🙍)た。
「まあ、お(💩)父(🥪)とっさ(👸)ん(🏓)。わたしに言わせると(🗳)、浪(làng )士(👝)も若(🎿)いも(🔮)のばかりでした(🚶)ら、京(🏁)都まで(🌳)行こ(⏳)うと(😜)し(🤒)ま(🛢)す(🙏)まい。水(🌴)戸の城下の方(fāng )で討死うちじ(🐮)にの覚悟をす(🌁)る(🏜)だ(💆)ろうと思いま(🥐)す(🎄)ね。」
別(🚢)に、半蔵には(🚆)、浪士の一行(😀)に加わって来(⏪)(lái )るもので、心にかかる一人の(📮)旧(jiù )友(🤩)(yǒu )もあ(👐)っ(🌲)た。平(píng )田同門の亀山嘉治か(🍬)めや(📯)まよし(✅)はるが八月(🔚)十(shí(🙆) )四日那珂港(🙉)(gǎ(🎢)ng )なかみな(🏳)とで(🚓)小荷駄(duò(🙎) )掛(🏫)こにだが(🐡)かり(🌒)と(🖍)なって以来(lá(🥛)i )、十一(🌳)(yī )月の(⛓)下(🔋)旬までずっと浪士らの(🥙)軍(jun1 )中にあったことを半(🧀)(bà(🏨)n )蔵が知っ(📁)たの(⛓)は、(🔨)つい(🕵)最(🎏)近(jìn )のことである(😇)。い(🤬)よいよ(🔜)浪士らの行路(lù )が変更され、参(💞)州街道から東(dōng )海道(🍶)に(🎖)向(👅)かう(🧔)と見(🆚)せて、その実は清内(nèi )路より馬籠、(😻)中津川に(🐚)出(🤼)ると決(jué )した(🎌)時、二十(🤧)六(liù(🏿) )日(rì )馬籠泊ま(💸)りの触(🏘)(chù )れ(❄)書と共にあの旧(jiù )友が陣(zhèn )中からよこした(🔅)一通(💰)の手(shǒu )紙でその(🤰)事が判(pàn )然はっきりした。それには(🕕)水戸(🚹)派尊攘の義挙(jǔ )を聞(👭)(wén )いて、その(🛣)軍に身(shē(😋)n )を投じ(😻)たので(😦)あるが、(🛰)寸(🌡)(cù(🏀)n )功なくして今日にい(🗑)たったとあり、いったん(🐗)武(wǔ )田(📝)藤田らと約(yuē )し(🔄)た上(🤚)(shàng )は(💠)死(🎓)(sǐ )生(🌱)を共(🆑)にする(🦆)覚悟であるということ(📴)も認し(🥦)たためてあ(👨)る(🎭)。今(jī(Ⓜ)n )回下(xià )伊(yī(🍆) )那(🎰)(nà )の飯(fàn )島というところ(💶)まで来て、はか(🥇)ら(🐤)ず同(tóng )門の先輩暮(mù )田正香に(🐱)面(miàn )会することができたとある。馬籠泊まりの節はよろしく頼む、その節(jiē )は何年ぶりかで旧むかしを語り(⤴)たいともある。
樋橋(💍)から下諏訪までの(🥗)間(🌭)(jiān )には、村二つほどある。道(🚈)(dào )案内の(🏃)も(🎊)のを先(xiān )に立(🐜)て、松明(míng )たい(🎥)まつも捨て(🕢)、途(tú )中に敵の待ち伏せするものもあろう(🗣)かと用心す(🤗)る浪士らの長い行(háng )列は夜の街(💮)道(dào )に続(xù(🐿) )いた。落(〽)(luò )合村(cūn )まで進(🦄)み、下の原(yuán )村(🔤)(cūn )まで進んだ。もはやその辺には一人(rén )の敵の(😷)踏(tà )み(👘)とどま(📰)るものもなか(🍕)った。
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