日本《xvideo 日本 一》2行目ライン
xvideo 日本 一あらすじ
「そうか。お前達もそう信(xìn )ずるのか。それで私も安心じ(😱)ゃ(🔇)。」(🐿)
(📧)彼が(🔡)、こん(🆔)な(🗽)に惨めな失敗をく(🗓)りかえ(🛄)すように(🚃)なったのは、不(bú(📛) )思議(yì )に(⛴)も、(🔸)孔子が司空の(👼)職(zhí )を奉じ(🌎)て、彼(bǐ )の(🚿)上(🐐)(shàng )に坐るようにな(⏰)ってからのこ(😿)とであ(🐠)る。孔子は、これまでの(🏝)司(🥡)空とちがって、(㊙)非(fē(⤴)i )常(🈺)な部下(xià )思いで、めった(🈺)に怒った顔(🍚)を(🛑)見(📚)せたこと(💗)もないのだが、どういうものか、(💴)いざ奏(㊗)楽となると、楽長の手(shǒu )がに(❄)ぶっ(🗽)てしまう。むろん孔子は(🐼)、音楽の道に(👖)ずいぶん(💠)深(shēn )くは(🐄)いっている人だから、(🔺)楽長としても、彼を甘く見(jiàn )るわけには(🌔)行かない。しかし、そ(🐐)の(👊)た(♈)めに手が固(🕚)くな(🌖)るのだとは、楽長自身も考え(🌥)ていない。
孔子は、(📄)陽貨(huò )も(🌶)言葉(yè )だけでは、な(🌮)か(🎖)なか(🐇)立派(pài )な(🏬)こ(🏦)と(💨)を云(yún )う(⚪)ものだ、別に逆らう(💏)必(🏗)要も(⛰)ある(👿)まい、と思(sī(➕) )っ(🤳)た。で即座(🏦)に、
（なるほど孔子は音楽の理(🚒)論(😴)(lùn )には長じ(🚤)ているだろ(🔡)う。しかし、実際(jì )楽器を握って(🍃)の技(🙏)(jì )術(shù )にかけては、何(hé )といっても自分の方が玄(xuá(🍨)n )人(Ⓜ)く(📙)ろうとだ。）
(🚍)と、残(🔫)念そうな口(🏮)吻(🐷)(wěn )で云(🌯)った。
「こまか(📳)な(🥢)ことは存じません(🌮)が、何でも、こ(🈯)れまでとは比較にな(🌁)らぬ(🏁)ほど、立(📡)派(🚺)(pài )に(🚁)なさ(🍅)るご計画(♌)(huà )だそうで(🚑)す(😐)。」
「全く(💹)惜しい(💎)ではご(💧)ざいま(🌝)せんか、(😏)こう(👚)し(🚐)て(✍)田圃に仂かせて置(zhì )くのは。」
孟(🍜)懿(🎶)子もういし、孝を問う、子曰く、違たがうことなかれ(🆘)と。樊遅御(yù )はんちぎょ(🍛)たり。子(zǐ )之(🛄)に告げ(🥐)て曰く、(🥣)孟孫もう(🛤)そん、(👠)孝(xiào )を我(⛷)に問(🥒)う。我(wǒ )対(duì(📟) )えて曰く、違うこと(🙏)無(🌇)かれと。樊遅(chí )はん(😰)ち曰(yuē )く、何の(📸)謂ぞやと。子曰(😥)く、(🥏)生には之(💆)に事つかうる(🙀)に礼(🤔)を以(📭)てし、死には(🌇)之を(🚿)葬るに(😞)礼を以てし、之(zhī )を祭るに礼を以(💝)てすと。
「(🌿)４父(🏬)母の存命(♓)中は親(😣)のもとを離れて遠方に行か(🚝)ない(💮)がいい。もしやむを(🧒)得ずし(🍵)て(🥁)行く場合(📷)は、行先を定めて(👨)おくべきだ(🔂)。」
彼(bǐ(📰) )は、忌(🥉)々しそうに(😣)、窓からぺッと唾を(💴)吐い(🐾)て、青空(kōng )を仰(🤤)(yǎng )いだ(💘)。す(☕)ると、彼は、そこにも(🥍)う一(yī )度(dù )、ちらと孔子の眼(yǎn )を見(📺)た(🎤)。相変らず微笑を含んだ深い(🧦)眼であ(🐻)る(🔞)。
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