地主の家へ行つた方は、家(jiā )の中から野良犬でも(🤹)「た(🐁)ゝき出される」やうに、(🕊)上り(👠)端に腰もかけさせずに(📒)、そのまゝ「たゝき出」(📛)されて(🥛)、戻つてきた(🎵)。
「ホ(🕔)ラ(🤑)、校長先生!」母がどな(〽)つた。
(👎)口(kǒu )の中に手(🤤)(shǒu )をつ(😔)ツこん(📶)で、(🏼)齒(🤕)の間にはさ(🔰)まつてゐるのを、(🕛)とつてゐた丸山(🍗)(shān )が、そばから口を入(rù )れ(🚹)た。
「こ(📕)の(🤒)意見に反對の人は手(shǒu )を(📩)あげて下さ(🦍)い。」
百姓達は、さ(🥕)うやつて集つて決(jué )め(🚚)たが、今度はそのこと(📼)を、地(dì )主や差配を相(🚗)(xià(📬)ng )手(🏐)にやつ(☔)て(💘)行(🏷)くとい(🐮)ふ(💣)やうな事にな(🛒)ると、(🕘)お互が(🍲)何處か、(😎)調子(🖊)がをかしくなつた。知ら(💅)ず知らずの間に、(🍫)どうに(💲)か我(🐋)慢すること(🐥)に(🍒)するか、そんな(👽)事に逆もどり(📍)をしさ(🛅)う(📕)な處が出(🕙)てき(🥎)た。さうなつたとし(🦀)ても、(📴)百(🐦)姓(xì(🍤)ng )は然(💪)(rán )し今ま(🚦)での(😓)長い間の貧乏(🏥)(fá )の(🕦)――(🌼)泥沼の底のやう(⏫)な底になれて(🍘)ゐたので(🌘)、(🐴)ちつ(🎖)とも不(🖥)思議(🈺)がらずに矢張(zhāng )り、その暮しに(🚂)堪へて行(háng )つ(🐁)たかも知(💊)れなかつた。――源吉は(📮)、一層無(🎠)(wú )口(🎬)に、爐(lú )邊(biān )に大きく安(ā(🕖)n )坐(zuò )あぐらをかきな(🍬)がら、「見たか!」と、心(🔆)で嘲(🔕)笑つた。
「何處さ行えつてる?(🤜)」
「昔、こつた(🌐)らごと無かつ(💆)たんだ(✍)ど、本當(👸)に、(♏)おつ(🐒)か(🎑)なこと(🐐)仕出(chū )來すんだ(👰)か(🖨)。」
「(🎿)えツ※(感(gǎn )嘆(tàn )符二つ、(🏙)1-8-75)」皆、ギヨツ(🕋)! とし(⛽)て、瞬(🤦)間、だんまりの表(🎤)情人(🔠)形のやうに、立ちすくんで、(🎭)前方(🌡)(fā(🐣)ng )を見(💝)た。――巡査だ(🛰)! (🕛)た(🏦)しかに巡(🎉)査(chá )だつた。
どの百(👛)(bǎi )姓(💺)も、ど(😶)の百姓も、入つてくるときはメ(🥛)リケン粉の中から出(🚧)て來た人のやう(🗓)に身體中(⛎)(zhō(🥂)ng )眞白(bái )だ(🐅)つた(⛺)。そしてかじかんだ兩手を口(🍅)にあてゝハ(🖇)ア、ハアと息を(🏈)か(❔)けた。ひ(😵)げも(🎃)眉(🚱)(mé(🆕)i )も(💁)、ま(🛠)つ毛さへも、(🎤)一本(běn )々々(🕷)白(bái )く凍りついてバリ/(🚤)\してゐた。外套の(🐻)ない百(🤲)姓は、(🔫)着物を絲で刺(🛶)したドサを頭からかぶつて(🥫)やつて(🕢)きた(🏊)。何十年か前に、(🚯)兵隊(duì )に(📈)行つたとき着た、カキ色のすゝけた外套(tào )をきたのや(⚪)、ボ(🍒)ロ/\(🍰)の二(🤧)重※(「廴(jià(👳)n )+囘」、第4水(🕞)準(😈)(zhǔn )2-12-11)はしをきたのや、筒(tǒng )砲袖の(🌏)外套(⛷)をきたのや、色(sè(🏈) )々だ(✋)つた。教室(🏖)に入ると、ストーヴがたいてあるので(🏠)、(📕)それでも暖かか(😓)つた。眉やヒ(🌉)ゲから、凍(🦗)つた(🛅)の(😜)がとけて(🎞)、水(shuǐ )玉を作つて頬を流れ落(luò )ち(Ⓜ)た。
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