「(🤐)だいいち、弟の方が本田を相手に(🗝)していないのだろう。」
「こ(🕰)のま(🐳)ま放(fàng )っと(📐)く(🐈)と(🆑)、上級生(✋)の権威(❓)け(💄)ん(🛒)い(⬛)にかかわるぞ!」
恭一(yī )はいかにも不(🦃)安(🐕)(ān )そう(🍴)な顔(yá )をし(📡)て(🍤)いる。
「(🌞)そうか。…(😞)…だけど、うちじ(🈳)ゃ誰(👹)もまだ知(zhī )らんだろう。」
だが聰(cōng )明な読者なら(🤣)ば、彼のそうした行為の(🏹)裏に、いつも一(yī )脈の哀(āi )愁あいしゅうが流(liú )れてい(⏳)たことを(😡)決して見(🎛)逃がさ(💡)なかったはずだ。実(shí )際、哀愁(👪)は、次郎にとって(✊)、過去(❔)十五(🐧)年(😼)(nián )間(🔰)、切って(🤦)も切れな(🌙)い(🥞)道(💴)づれであっ(🤙)たとも言えるの(🍮)である。彼の負けぎらい、彼の(🐧)虚(👥)偽きょぎ(💞)、彼(bǐ )の反抗心(😅)と闘争(zhēng )心、およそそうした、(🙄)一見(💋)哀(🤙)(āi )愁(chóu )とは極めて縁遠(🍅)いように(🍘)思わ(👲)れ(🐕)るもののすべてが、実は哀(ā(♋)i )愁(📊)のやむにやまれぬ(🌠)表現であ(🆎)り、自(zì )然が(💡)彼(♒)に教(🚻)えた哀愁からの(🥌)逃(🏊)路だったの(♓)で(😍)ある。そし(🎄)て、もし「自然の叡智えいち(⛑)」というものが(🌽)疑(yí )えないものだとする(🏿)ならば(✉)、(🗄)次郎の心(xī(📖)n )がそろそ(🥌)ろと詩にひかれていったということは(🍯)、必(🚅)ずしも不(bú )似合(🚧)な(🏸)ことでは(🎒)なかったであ(🛋)ろう。という(🏒)のは、何人も自己の真実を表現してみたい(🎄)という欲(💫)望(🖌)をい(🥇)くぶ(👖)んかは持(😈)(chí )っているし、そ(🦗)して(🕧)、哀愁(🧜)の偽(wěi )りの(😿)ない表現(🔧)には、詩(shī(🏙) )こそ最(👪)もふさわしいものだからである(🕞)。
「だ(📿)って、(🌏)うるさい(🏟)ぜ。今(🙆)年の五年(nián )生には、あ(🌜)っさりしない(⬛)のが、ずい(📠)ぶんいる(🧝)ん(🙇)だか(🍩)ら。」
次郎はぶ(📓)っきらぼ(🙆)うに答えた。
花(🆘)(huā )が散り、梅雨つゆが過ぎ、そろそろ蝉(chá(💖)n )が(📐)鳴き出(🏭)す季(🥢)(jì )節になった(✏)が、(🛁)そ(🕒)の(🌂)間(jiān )、次郎の身(shēn )辺(🤜)には(🙅)、心(🚋)(xī(🎴)n )配されたほど(❄)の事件も(🧘)起らなかった。
「五(🕋)年(⏪)生の(♎)方が、(🙆)かえって気(qì )味(📠)わるがって(🌨)い(🚦)たそう(✔)だよ。」
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