諸(💻)隊はすでに(💴)続々(📲)間道を通(🌦)過(guò(🍔) )し(🖕)つつ(🤵)あ(〽)る。その道(🏍)は飯田の城(🗾)下(xià(🔹) )を(🌩)避けて、上(❔)黒(hē(🏖)i )田で(🐙)右に折れ(🈵)、野(yě(🎨) )底山か(💋)ら(🍜)上飯田(🚼)にか(🙉)か(😓)って、今宮という方へと取っ(🚈)た。今宮(gō(🔏)ng )に着(zhe )いたころ(💄)は一同(tóng )休憩し(🙄)て昼食をとる時(🌆)(shí )刻(💃)だ。正武隊付きを命ぜられた諏(🕧)訪の百姓(📸)降蔵は片(🐎)桐から背負しょって(🗓)来(😟)た具足櫃(guì )ぐそくびつをそこへおろ(🚓)して休(xiū )んでいる(⌛)と(📽)、(📥)いろは付けの番号札を渡(⚾)(dù )され、一(yī )本の脇(xiàn )差わきざしをも渡された。家の方へ手(🌇)紙(zhǐ )を届けたければ飛脚に頼ん(🦄)でやるなぞ(🌱)と言っ(👝)て、兵糧(liáng )方(🏿)の別当はい(🅿)ろいろにこの男(🐫)をな(😵)だめた(👤)り(🥃)すかしたりした。荷物を(✍)持(chí )ち労つかれたら、(🕳)ほ(😦)かの(🎁)人(rén )足に申し(🍓)付(🔑)(fù )けるか(🗓)ら、(💜)ぜひ京都まで一(yī )緒(🦕)に行けと(🥐)も言(❗)い聞かせ(⚫)た。別当はこの男の逃亡を気づかって、小用(🔤)に立つ(😵)にも番人をつける(🍊)ことを忘(💋)れなかった(🔂)。
進(jì(🔗)n )み過(🚃)ぎる部隊(duì )もなく、お(🛹)く(🏪)れ(👅)る部隊もなか(😄)った(📚)。中にはめずらし(🛢)い放吟(yín )の声さ(🌈)え(🤔)起こる。馬(📩)上(🐧)で歌を詠(yǒng )ず(📐)る(🏅)ものもある(🐛)。路(lù(😹) )傍(bà(👘)ng )みちばたの(🕥)子(zǐ(🍳) )供(🎢)(gòng )に菓子(🥧)などを与え(😞)なが(👼)ら行く(🍥)ものもある。途中で一行におくれて、また一(🎿)目散に馬を(🔎)飛ばす十六、七歳(🅰)(suì )の小冠者こかんじゃも(🍟)ある(🎯)。
二(📓)、間道に修繕を加うる(🎍)こと。
「(✴)半(bàn )蔵さん、(🎹)相生町(👄)(dī(🍅)ng )にはあんな子供(⛹)(gòng )があるん(😓)です(🔻)か。」
しかし、景(📮)蔵の手(shǒ(🗄)u )紙(zhǐ(🥖) )はそれだけ(🔑)にとどまらない。その中(zhōng )に(💢)は(🕝)、真木和(🚟)泉(quán )まきいずみの死も報じてある。弘(😂)(hóng )化こう(🏏)か(🤙)安(ān )政(😻)(zhèng )の(😛)こ(🛶)ろか(🍋)ら早くも尊(🍍)王攘(🚸)(rǎng )夷(yí(🏭) )の運(yùn )動を起こ(🧡)して(🐪)一(📵)代の風(📔)雲(🅾)児と謳うたわれた彼(bǐ )、(👻)あるいは(🥕)堂(táng )上の公(😋)卿に(🌋)建(jiàn )策しある(😀)いは長(zhǎng )州人士(🔉)を(👳)説き今度の京都出(🌚)(chū )兵(bīng )も多(duō )くその人の(🗾)計(jì )画(👭)(huà )に(🐱)出(chū )たと(🌇)言(yán )わる(⛑)る彼(🕞)、この尊攘の鼓吹者(zhě )こすいしゃ(🧟)は(🕙)自ら引き起(✊)こし(📥)た戦闘(dòu )の悲壮(🐜)な(🚆)空気の(🍡)中(🚂)に(👨)倒(dǎo )れ(❌)て行(háng )った。彼は最後(📫)の二(èr )十一(yī )日まで踏みとどまろう(💬)と(😬)したが、その(❤)時(🎅)(shí )は山崎に退い(😲)た長(🔥)州兵も散乱(🚴)し、久坂くさ(🌲)か、寺島、入江らの有力な同(tóng )僚(🖌)も皆戦死(🥋)し(🧤)たあとで、天王(🍸)山に走(zǒu )って、そ(😘)こで自刃した。
「でしょ(👼)う。何(🛒)かの願(🙀)(yuàn )掛が(🚍)んがけで、親たちがわざ(💢)と(🔃)あんな男(🎒)の子の服装なり(🦃)をさせてあ(🕦)るんだそうで(😔)す(📀)。」
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