と、最初(🏄)(chū(🚭) )の提(tí(⏸) )案者ていあ(🌮)んしゃが、ちょっと間をおいて、たずねた。そ(🚺)れは(🦌)いかにも自(zì )信(🐎)のないたず(📋)ねようだった。
「あるとも。われわ(🐧)れはもっと堂々(🈲)たるところを見(jiàn )せてやるさ。少(😁)くとも、狐の奴(👳)みたいな、へまはやらんよ(🚨)。あいつ(🍀)、自分か(♋)ら(👞)わなに飛び(🍙)こんだようなもの(🐠)だからね。」
次郎(láng )はちょっとまごついた。しかし、すぐ(🦇)、一(💱)層力りきんだ調子(🐆)(zǐ )で言った。
一(yī )六(💐) 葉(🎏)書
「そ(💷)ん(㊙)なけちなことを考(🌛)(kǎo )えるの(📴)は(👸)、よせ。僕らは、四年とか五年とか(🧞)い(🔃)うことにこ(👟)だわ(➗)る必要はないんだ。それよりか、一年から五(🤜)年までの(🐒)正しい(😭)生徒(🥊)が、縦(🚧)たて(🎗)に(😖)手を握(🖇)りあうこ(🐯)とが大切じゃ(📰)ないか(💰)。本(🚡)田の弟も、そ(🛍)の(🌎)正(zhè(🎸)ng )し(🕢)い生徒(🆙)の一(yī )人(rén )だ。だ(🗄)から僕らはそれ(🐒)をバックし(📿)ようと言(😻)うんだ。…(🕎)…(🛬)四(sì )年生に(🐄)だ(🌃)っ(💥)て(👜)、つまらん(💔)奴はいく(🌯)らも居(⏮)る。――僕(pú )ら(🙏)は――少くとも僕(📗)だ(🛎)けは――そ(🎲)んな奴とは手を握(wò(🦄) )り(⛴)たくな(🦗)い。そんな(🥇)奴(nú )と手(🗿)を掘って、五年(nián )生(shēng )に(⚓)対抗した(🕛)って(🤣)、それが何になるんだ。」
「(🥄)恭ちゃん、(㊗)何(hé )か(🔶)聞いた(🏋)?(💆)」
第(🏣)一(🚢)、入学の当初から、五年生(👎)の間に(🐘)「(🏣)生意気な(🍤)新入生」として(🧦)有名(mí(📺)ng )になっ(🚑)ていた彼は、彼らに鉄拳制(zhì(🧜) )裁(cái )の口(kǒ(🚸)u )実を(😝)与(🖋)えま(😈)いとし(🔯)て、校(💦)内では無(🍬)論のこと、(💲)ちょっと散歩(bù )に出る(🥠)のにも、始終頭(💎)を(🏚)つ(🥋)か(🧢)い、気(qì )を張っていなければならなかった。「狐(hú )」や「三(sān )つ(🍗)ボ(🔌)タン」(🚮)のよ(🐰)うな上(🔀)(shàng )級(jí )生に対して、卑(😶)屈ひくつ(🌞)にもなら(🎇)ず、言いが(🔌)かりもつけら(🎽)れ(🎿)ないようにす(😿)るには、(🈺)次(🏄)郎(🎏)の(📨)苦(🛑)心(xī(💐)n )も、実際並たいていではなかったのである(🐉)。彼は(⛴)ちょっと門口(🍁)を出るのにも、必ず制服制帽(🥍)(mào )を(👑)つけていた。街(⛸)角では、一(🖌)(yī )応四方を見渡して(🛂)、(🚂)五年生の姿が見えると、相手がどこ(📭)を(🏾)見て(💧)いようと(🚤)、そ(📢)れに対(duì )してきちんと敬礼(⛽)をした。む(💔)ろん(👁)、(🎒)校(xià(😊)o )則(⛓)は、どんな些細なこ(👣)と(🏥)でもよく守(shǒu )った。そ(📇)の(🧥)点で(💸)は、(📣)人(🔎)一(🥋)倍細(xì )心な恭(gōng )一で(🍄)すら(🤯)、彼の几(🕺)帳(zhàng )面きち(🕵)ょうめん(🚼)さをおりおり冷(lěng )やかしたく(👑)らいで(💂)あった。その(⛳)代(🛵)り、彼は、今後五年(🌲)生に無法な(💖)暴行を加(⤴)えられたら、退(📪)学処(🥧)分(fèn )の危険(🚙)を冒して(🔙)も、思いき(👦)って反抗(kàng )を(🍆)試みようと(💨)、固く心に誓(shì )って(🍸)いた(😶)。彼が彼(📄)の小(🕺)(xiǎo )刀ナ(🔭)イフを筆入(🕣)(rù(🏘) )に入れ(🍯)ないで、いつも衣嚢かくしに入(😙)れていたのも、実(🐚)はその(😭)た(🏑)め(🎑)だったので(🎬)あ(🙋)る。
「貴様(🎄)はさっき俺(🈯)を睨(nì )んでいたな(🧔)。」
「どうせや(🍤)る以上(shàng )は(👇)、堂々(🌩)の(🚁)陣(zhè(🍸)n )じんを張っ(✝)て、(🎏)だ(📁)らし(🎱)の(👡)ない今度(🐪)の五(wǔ )年生を反省さ(🎾)せ(🥝)る(😳)ところまで行くんだ(⭐)な。」
だが聰明な読者(🕕)(zhě )ならば、彼のそ(🚭)うした(🎢)行為の(🍸)裏に、い(👦)つも一脈の哀愁あいしゅうが(🌉)流れていた(🈂)ことを決して見逃(táo )がさなかったは(🔜)ずだ。実際(jì )、哀愁は、次郎(láng )にとって、(🐨)過去(🐙)十(🔨)五(🔁)(wǔ )年間(🔎)、(🕥)切っても切(qiē )れない道づれであった(💨)と(🏨)も言えるので(🧟)ある。彼の負け(👞)ぎら(🏏)い(🔯)、彼の虚(🖐)偽(🍣)き(👱)ょぎ、彼(🏂)の反(🍒)抗心と闘(🤓)争心、およそそ(🤒)うした、一見(🦖)哀(🥥)愁とは(📜)極めて(👻)縁遠いように思われるもののすべてが、実は(💜)哀(āi )愁の(👋)やむにや(🥡)ま(😜)れぬ表現であり、自然(🤼)が(🛩)彼(bǐ )に教えた哀愁(👿)からの逃(🚹)路だったのである。そして、もし「自然の叡智えいち」というもの(🏎)が疑えないものだとす(🕖)るならば、次郎(🤤)の(🍸)心(xīn )がそろそろと詩にひかれてい(🎊)ったとい(🥄)うことは、必ずしも不(✌)似(♍)合な(😱)ことではなかっ(🐊)たで(✔)あろ(💓)う(💫)。というの(🌝)は、何人(ré(😞)n )も(🏵)自己の真実(🍾)(shí )を表(📓)現(👼)してみ(👊)た(📖)いという欲(👨)望をいくぶん(👃)かは持っている(🍤)し、そし(💏)て、哀愁の偽りのない表(biǎo )現には、(🐛)詩こそ(⭐)最もふさわし(😏)いものだ(🔽)からで(🍙)ある。
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