「音(yīn )楽が正(🉑)しくなり、雅が(🤭)も(🔬)頌しょうもそれぞれその所を得(😴)て誤用(yòng )されな(🕡)いよ(🚅)うになっ(🍴)たのは、私が衛(🎬)から魯に(😋)帰って来(⛵)(lái )たあとのことだ。」
○ この一章は、一般の個人(rén )に対する(🗓)戒(💦)めと(🚣)解(jiě )するよりも、為(✝)政(🏁)家(jiā )に対(duì )す(😇)る戒(📄)めと(💞)解する(🍔)方(fā(🤞)ng )が適当だと思つた(💲)の(⛓)で、思い切つて右のよう(🌦)に訳した(💉)。国民(mí(🚻)n )生活の貧困と苛(kē(🔏) )察な政治とは(⛳)、(👇)古来秩序(🔑)破壊の最(👗)大の(🥄)原因なのである。
一(yī )四(🍹)(sì )((🆚)一(👂)九(♒)八)(🍦)
四(一八(🤵)八)
○ 唐(💳)・虞(yú )==(🌳)堯は(✒)陶唐氏、舜(🎗)は有虞氏なる故、堯(👾)(yáo )・(🕤)舜の時代を唐・虞の時(💩)代という。
「(♈)由(yóu )ゆうよ(📴)、(✋)お(🍊)前(🥏)のこしらえ(🤝)事も、(🔻)今には(💮)じまっ(🍹)たことで(😁)はないが、困(kùn )ったものだ。臣下(xià )のない者があるように(📔)見せかけて、いったいだれ(🐞)をだまそ(⏲)う(👆)とする(📟)の(🦈)だ。天を(🏏)欺(🧒)こうとでもいう(🌨)のか。それに(💚)第一、私(sī )は、(👕)臣(🌻)下の手(shǒu )で葬っ(🔘)てもらうより、むしろ二(èr )三人(🚨)の門人の(⏺)手で葬(zàng )ってもら(🐶)いたいと思っ(⛺)ているのだ。堂々たる(⛵)葬儀(yí(🕋) )をしても(📮)らわなくても、(🌌)まさか(🖇)道(📫)(dào )ばたでのたれ死(🤭)したこ(🌵)とにも(🛰)なる(💱)まい(🌻)ではないか。」
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