寿平(píng )次(♌)はこっ(🍶)そりやって(🍱)来(lái )て、(🦔)また(🍔)こっそり(🕚)妻(qī )籠の方へ(🚱)帰(guī(🚤) )っ(🧚)て行っ(😴)た。
「(🆗)横(🚧)浜貿(👳)易と言(🔦)えば、(🍣)あれにはず(🌚)いぶ(🍃)ん祟たたられた人(🈶)(ré(😇)n )があ(🚹)る。」(🦔)と言うのは平助だ。「中津(jīn )川あ(🐛)たりに(🌜)は(🕓)太田の陣屋(😃)へ呼び出さ(🛎)れて、尾州(💯)(zhō(🎼)u )藩(fān )から閉門を仰せ付(fù )け(🐀)られた商人もあるなん(🚘)て(🌰)、そんな話じゃあ(🈵)り(🏿)ませんか。お灸(jiǔ(🕎) )きゅう(📞)だ(🏷)。もうけ(💟)過ぎる(♉)か(🌤)らでさ。」(🌄)
「(🚛)何(hé )、諏(zhōu )訪(🎂)だ?」
「平助さん、筑波(🐦)つくば(🎫)が見えますよ。」(🌠)
「でしょう。何(🤽)かの願掛(🥔)がんがけで、親たちがわ(🌺)ざとあん(🍨)な男(ná(🔄)n )の子(📊)の服(fú(🖋) )装(🔖)なりをさせて(🚼)あるんだ(❎)そう(⛸)です。」
これに加えて、先(🏁)年五(wǔ )月以(〽)来の長州藩(👬)(fān )が攘夷の実行は豊前(🔢)ぶぜん(🗄)田(tián )たの浦(🎊)(pǔ )うらにおけるアメリカ商船の砲(🏉)撃を手始(shǐ )めとし(🏇)て、下し(🍿)もの関(wān )せき(🚒)海峡を(⏩)通(➿)(tōng )過(guò )す(🔧)る仏(fó )国軍(❕)艦や(🔍)伊国(guó )軍艦(🌯)の砲撃(⬜)(jī )とな(🖤)り(📎)、(🏈)その結果長州では十八(bā(👫) )隻から成(🚔)る英米仏蘭(lán )四国(🤩)連(🕑)合艦隊の来(🔌)襲(xí )を受く(🌛)るに(🈵)至った。長州の諸(zhū )砲台(tái )は多く破壊(💘)(huài )せら(😯)れ、(🎠)長藩はこと(🤩)ごとく(🚜)撃退(🚸)(tuì(🎯) )せら(🕔)れ、下の関(wān )の市街(jiē )もまたま(🖱)さに占領せ(🍽)らる(🕓)るば(🕣)かりの苦(kǔ(💣) )にがい経験をなめ(🥩)た(🐯)あとで、講(🖖)和の談(🥢)判はど(💕)うや(🚤)ら下の関から(🛩)江(🆕)戸へ移されたとか、そんな(🈸)評判(pàn )がもっぱら人の(🍷)うわさに(🙈)上るころである。開港(gǎng )か(🏁)、攘夷(🗨)(yí )か。それは四艘(sō(🗃)u )そ(🚶)うの黒(hēi )船(🐜)が(😙)浦賀の久里(🔽)くりが浜はまの沖合いに(🛫)あらわれて(🛀)から以来(🌺)の問題である。国(guó )の上下(xià )をあ(🚬)げて(🍹)どれほど深(shēn )刻(kè )な動(😩)揺(yáo )と狼狽ろうばいと混乱とを経(jīng )験して来たかしれない問(wèn )題であ(🌂)る。一方(fāng )に攘夷(🐙)派を頑迷がんめ(🙏)いとの(🔪)の(🐈)しる声(🐒)があ(🛏)れば、一方に開港派を国賊とのの(➗)しり返す声が(🧦)あって、そのた(🌩)めにどれ(🏇)ほどの犠(xī )牲(🎾)者(zhě )を出(chū )したかもしれない(🏆)問題(🚢)である。英米仏(fó )蘭(🥪)四国(🐝)を相(xiàng )手の苦(🗡)い経験を(🦒)下(xià(🚶) )の(🖲)関(👙)になめるまで、(👙)攘夷(yí )のできるものと(🛸)信(🏸)じてい(🐬)た人たちはま(📭)だまだ(🔡)この(🙄)国(😢)に少(🚞)なくなかった。好よか(📋)れ悪あしか(✍)れ、実際に行(háng )なっ(🤔)て見て、初めてその意(yì(👔) )味(wèi )を悟った(🍢)の(🙄)は、ひと(😧)り(🐐)長州(zhōu )地(🐧)方の人たちのみではなかった。その(㊗)時になって(🛋)見ると、(⤴)全(quán )国(😳)を(📇)通じてあれ(🈶)ほどやかましかった多(duō )年の排(🗣)外熱も、よ(🔏)うやく行くところまで行(háng )き尽くしたか(😡)と思(⛴)わせる。
「今(💖)夜の(🐵)お客(👧)さまの中には、御老人(🎪)もある(🚴)そうだね。」
「半蔵(😋)さんはまだ若(⛓)い。」と幸(🤔)兵衛(👫)は言(🌨)っ(👲)た。「まるきりお(😇)役人に誠(🎁)意(📸)のないも(🗂)のな(👕)ら(🤔)、(🦎)一文もんだってお手当てなぞの(🥧)下がる(📥)も(🚝)んじゃありません。」
その(♎)日の泊まりと定めら(🤶)れた駒場(😮)こまばへ(🕉)は、平田派の同(tó(📧)ng )志(🚔)のものが集(♐)(jí(🕞) )まった(🌞)。暮田(🌠)正(zhèng )香と松(sōng )尾(👏)誠(Ⓜ)まつおまこと(松尾(wěi )多勢子たせこの(😌)長男)とは伴(☔)野とものから。増(📪)田平八(bā )郎(🙃)ますだへいはち(😇)ろうと浪(làng )合佐(👥)源太(tài )なみあいさげ(🏭)んたとは浪(làng )合から。駒場(🌇)には同(tó(⛅)ng )門の医者山(shān )田文郁ぶんいくも(🗨)ある。武田本(běn )陣(🌻)にあてられた駒(jū )場の(🚽)家(jiā )で(👺)、土(tǔ(📲) )地の事情にくわしいこれらの人(rén )たちはこの(⛵)先とも(😀)小(xiǎ(🦓)o )藩や(⛩)代官との無(🍟)(wú )益(yì )な衝(chōng )突の避けられそうな山国(✳)の間(🙆)道(dà(🥪)o )を浪士らに教えた(📤)。その時、(🔓)もし参州街(jiē )道を(👤)経(🍥)由することとなれば名(🕣)古(gǔ(💎) )屋の大藩と(🧓)も対(🍞)抗しなければならな(🆓)いこ(🥦)と、の(🥕)み(🥤)ならず非(🔽)常(🤗)に(❌)道路(lù )の険悪なことを言って見せる(📮)のは(🏁)浪合(🚾)から来(🏓)た連中だ。木曾路から中津(🤛)川辺へ(❤)かけては熱心な同(🌒)門のも(🔒)のも(🐥)ある、清(qīng )内(🧦)(nèi )路せいないじの(💃)原(yuán )信好のぶよし(🎥)、馬(🦎)籠(🌵)まごめの青(🕥)山(shān )半蔵、(✒)中津川(chuān )の浅(🚛)見(🤐)景(jǐng )蔵、(⏰)それから峰谷(🥧)(gǔ )はち(🕎)や香蔵なぞは、いずれも水(⛪)戸(hù )の人(🚳)たち(💰)に同情を(🍛)送(💘)(sòng )るであろうと(🌾)言って(🥜)見せるのは伴野から来た(🎓)連中だ。
中津川(chuān )にて
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