日本《ゼロツー えろ》2行目ライン
ゼロツー えろあらすじ
門(mén )人(🎚)(rén )た(😯)ち(🙌)は、牛には(🌏)大して(🦈)興(xì(🕸)ng )味がなかった。しかし、孔子にそう云われて、仕方(fāng )な(📈)しに(🏸)そ(🌿)の(🏧)方に眼(yǎ(🎪)n )をやった(🚣)。
（礼に(🎑)そむくわけに(🏌)は行かない。しかし(✌)、無道の人(🥜)に招かれて、たとい(🎮)一日た(🈯)り(📄)ともこれ(🥅)を相た(🌷)す(🧒)けるのは(♌)士の道でない。況ん(👮)や策を以て乗じ(🍱)ら(🐫)れるに於(yú )て(🏆)をや［＃「於てをや」は底(🕟)本では「於てお(💌)や」］である。）
「一体(⛓)ど(🗑)ういう意味なので(🌨)ございましょう(🎓)。」
門人たちは(🚜)顔(yá )を見合(hé )せた。犠牲(🌤)にするには、(👻)毛(🌼)色が(🌺)赤くて(🛩)角が立派でさ(♊)え(🏳)あれば、それでいいとされてい(🚄)る。これま(😛)で牛(niú )の血統が問題(tí )にさ(📂)れた例ためしを(🔁)きいたことが(🚩)ない。何(⛸)で、孔(kǒ(💚)ng )子が(👪)そんなことを(🛠)云(yún )い出したも(🚽)の(🚲)だ(💘)ろう、と彼(bǐ )等は(📩)不思議(🐶)に思(🍔)った。
子、仲(👎)弓(🕙)(gōng )を謂う。曰く、(👀)犂牛り(📓)ぎゅ(🤱)うの子し、※(🚇)(「馬＋辛」、(🥄)第3水(🔼)準(zhǔn )1-94-12)あ(🌮)かくし(💘)て且つ角(🦈)よ(♉)くば、用(yòng )うること勿なからんと(🌼)欲(yù )す(👈)といえど(📣)も(🧙)、山川其れ諸(zhū )これ(🅰)を舎すてんや(🏁)と。
と、孔(kǒng )子の(🏌)声が(🛋)少(shǎo )し高くなった。
「えら(🐙)く考えこんで［＃「考(kǎo )えこん(🚝)で」は底(dǐ )本で(🎌)は「考(💥)えこん」］(🎡)いるようじゃな。」
「仲弓(gōng )も(🚾)このご(🕎)ろは仁者の列には(💘)いった(🗞)か知らないが、残念(📵)なことには弁(🎙)舌の(📈)才がない。」
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《ゼロツー えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ゼロツー えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/wUWslap-1-1.html
Q2《ゼロツー えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はかわはたゆみ(川畑友美)
Q3《ゼロツー えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ゼロツー えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ゼロツー えろ》評価:
A (🤣)私は(🆑)いまこんな小(🚢)説を書こ(👢)うと思っている(🤥)の(🐸)である(🧞)。私と(⛔)いうひとりの男がいて、(🅰)そ(😧)れが或(📿)る(👞)なんでもな(➗)い方法(🐺)によって、おの(⬆)れの(🐊)三(🌅)歳(😯)二(🚜)歳一歳のときの記憶を蘇よみ(💾)がえらす。私はその男(💐)の三(🤬)歳二歳一歳の(🙇)思い出を叙述するのであるが、これは必(㊙)ず(👐)しも怪奇小説でない。赤(🅱)児(📓)の難解に多少の興を覚え、こ(🐔)いつを(🎒)ひと(😡)つと思って原(🍼)稿用(🍁)紙をひろげただ(🤞)けの(♓)ことである(👳)。それ(🌯)ゆえこの小説の臓腑(🔶)ぞう(📢)ふ(🥐)といえば、あるひとりの男(🍫)の三歳二歳(🏤)一歳の思い出なの(🙃)である。その余(🗨)の(🌚)ことは書か(🎿)ず(🤣)ともよい(📆)。思い出(♋)せば私(🏞)が三つのと(⏸)き、(🖖)というような(🦏)書きだしから、だらだらと(🤘)思い出(📹)話(🚴)を書き綴っていって、二(🔊)歳一歳、しまいにはお(⛅)のれの誕(👁)生のときの思(🗣)い出を叙述し(🏹)、そ(🤴)れ(🦇)からお(💏)もむろ(🌃)に筆を(🦐)擱おいたら(📔)、そ(🍱)れ(🌾)で(🌳)よい(🚳)のである(🐊)。けれどもこ(🚰)こに、(➡)姿勢(🍮)の完璧を示そう(🤟)か、(🕸)情念の模範を(🛠)示そ(📀)う(🍰)か、(🛰)と(🧓)いう問題がすでに起っ(👦)て(📬)いる。姿勢の完璧というのは、手管(🌙)のことである(🕴)。相手をす(🍱)かしたり(🏪)、なだめたり、もちろん(🦂)ちょ(🔨)いちょい威おどしたりしながら話をすすめ、ああよい(🦋)頃おい(🏙)だな(⛴)と見てと(⏫)ったなら、何か(🌠)し(🦈)ら意味ふかげな一言ととも(🏤)に(🍺)ふっ(📮)とおのが姿(⏪)を(🖊)掻き消す(💙)。いや(🚎)、全く掻き消してしまうわけではない。素早(🎁)く障子しょうじ(♒)のかげに身をひそめて(🚿)みるだけな(📷)のである。や(🧑)がて障子のか(🚮)げか(🏝)ら無邪(🌺)気な笑顔を現わしたとき(😤)には、(🏆)相手のからだは意のままになる状態に在るであろう。手(💻)管というの(🍬)は、た(👙)とえばこ(🏰)んな工合いの術のことで(👒)あって、ひとり(🥁)の作家の真摯(🍝)しん(🥏)しな精進の対象(🐺)である。私も(🎁)また、そのよ(🏼)うな手(🤑)管はい(🎒)やでなく、この赤児の思い出話にひと(🎲)つ巧みな(🌯)手(👧)管を用いよ(📁)う(😤)と企(🔈)てたの(🛣)で(🛺)ある(⛓)。
A 男爵というのは、謂いわ(🎞)ば綽(🎬)名あだ(🙊)なである。北国の地主のせが(🈸)れ(🎑)に(🤠)過ぎな(📇)い。この男は、その(🥔)学生時(🦍)代、二、(🎾)三の目立った事業を為した。恋愛と、酒と、そ(🏍)れから或る種の政(💢)治運(🗼)動。牢屋(📮)にいれ(💃)られたこ(🥍)ともあった。自(💳)殺を三度も企て(🥁)、そうして(🖱)三(🎛)度とも(Ⓜ)失敗し(🦗)ている。多人数の大家(🎣)族の間に(🏫)育っ(📎)た子供に(📓)ありがち(🎗)な、(🚲)自分ひとりを余計者(🐰)と(❤)思い込み(🐣)、もっぱら自(🥧)分(🎃)を(🎙)軽んじて、甲斐な(🕟)い命の捨てどころを大あわてにあわ(♊)て(😋)て捜し(📒)まわっているというよ(⏰)うな傾向が、この男爵と(📠)呼ばれて(😃)いる男の身の上に(😢)も、見受けられるのである。なん(💼)でもいい、一刻(📣)も早く、人柱にしてもらって、こ(💨)の世から(🚢)おさらばさせてい(💂)ただ(🍐)き、そうして、できれば、そのことに(🧠)依(🚻)よ(💃)って(㊙)二、三(👖)の人の(👬)ために(🕶)なりたかった。自分の心の醜さと、肉体の貧しさと、そ(📽)れから、地(💐)主の家に(🧚)生れて労せず(📓)して様々(🍌)の権利を取得していること(🍻)への気おくれが、そ(🏔)れ(👄)らに就ついての過度の顧慮が、この男の自我を、散々に殴打し、足(🥖)蹶あしげにし(🥅)た。そ(🏀)れは全く、(🏸)奇妙に歪(Ⓜ)曲わ(🛫)いき(😚)ょ(📃)くした。この(♌)あいそ(🥠)のつ(🍵)き(📄)た自(⏩)分の(💈)泡のいのちを、お役に立ちます(🍹)も(💉)のなら、どうかどうか使って下さい(🦉)。卑劣(🏫)と似ていた。けれ(❌)どもそれが(🐎)、この男に残(💽)された(🛹)唯(😞)一の、せめてもの、行為(🛢)の(🥪)スロ(🐝)ーガンに(🌴)なっ(📎)ていた(🏍)のである。男(🔼)は(📂)、(🍻)それに依って行為した。男の行為は(📑)、その行為の外貌は、(🐑)けれ(🖕)ども(🎗)多少は(🖇)なやか(🧢)であっ(😔)た。わ(👺)れ(🎬)は弱(🎼)き者の(🔄)仲間。われは貧しき者の友(🍗)。やけくその行(👛)為は、(🍼)しばしば(💄)殉教(🤕)者の(🖊)それ(🎱)と酷似する。短(😟)い期(🌹)間ではあ(📔)ったが(🚽)、男は(😱)殉教者のそ(🎸)れ(😩)と(💜)か(🍮)わらぬ辛苦を(📜)嘗(🧝)なめた。風(🌁)にさからい、浪に打たれ、雨を冒(🌺)した(🦎)。この艱難かんなんだけは、信頼(🏚)できる。けれども、もと(🛍)もと絶望の行為である(👝)。おれは(🖥)滅亡の民(💣)である(🏓)と(🚟)いう思念一つ(🤴)が(🎨)動かなかった。早(🎶)く死にたい願望一(🚓)つである。おのれひと(🌵)りの死(🐾)場所をうろうろ捜(🚌)し求めて(♑)、(💍)狂奔していただけ(🎽)の話で(🎼)ある。人のため(😲)になるどころか(🕧)、(🍋)自分(🏒)自身(😈)をさ(🏇)え(👫)持てあました(👲)。まんまと失(🌄)敗した(📒)の(🏸)で(😨)ある。そ(🦇)んなに(⛺)うまく人柱な(🔰)ぞという光栄の(✂)名の下に死ねなかった。謂わば、人生の峻厳しゅんげ(⭐)ん(♐)は、男ひと(👕)り(🐙)の気ま(🛰)まな狂言を許さ(🌫)なかっ(🍃)たのである。虫がよいというものだ(🛋)。所(🛎)詮しょせ(🍍)ん(😙)、(📌)人は花火になれるも(🌿)のではな(📰)いのである。事実は知らず、転向と(🧙)いう文(🗨)字には(🐺)、救(🗺)いも光明も意味されて(➕)いる筈である(🕔)。そ(🥁)んなら(🧓)、(🛄)かれ(🐳)の(🌦)場合、(🍛)これは転向という(💿)言葉さえ許されない。廃残(🚂)は(🏻)いざんで(🌍)ある。破産で(🔍)ある。光栄(🤡)の十字(📈)架ではなく、灰色の(🗨)黙殺を受けた(🐯)のであ(💸)る。ざ(⤵)ま(😀)のよ(✒)いものではな(🎦)かった。幕切れの大(📰)見(👷)得切っても(🐮)、いつ(🌺)までも(⏰)幕(🍇)が降りずに、閉口している役者に(🎹)似(😔)ていた(🥎)。かれは仕様がないので、舞(🌥)台(🎬)の上に身を横よ(📈)こ(🎬)たえ、死んだふ(🥕)りなどして見(🔚)せ(🌵)た(👕)。せっぱつま(💧)った道化であ(👨)る。これが(🐺)廃人としての(📏)唯一のつ(💵)とめか(🛢)。かれは、そ(⌛)の(🏯)ような状態に墜ち(🤟)ても、なお、(㊙)何かの「た(🅿)め(🕙)」(❎)を捨て切れ(📈)なかった。私の身の(🌆)うちに、まだ(👐)、どこか食える(🛣)ところがある(🍛)な(🚮)らば、どうか勝手に(⛹)食って下さい(🏗)、と寝こ(📄)ろんでいる。食え(🐝)るところがまだあった。か(😆)れは(😶)地主のせがれであり、月(⏺)々のくらしには困っていない。なんらかの(⏬)素(🦕)因で(⏯)等しく世に敗れ、(⏸)廃(📆)人よ、(🐖)背徳者(🕹)よとゆび指(🤧)され、そ(🏏)うしてかれより貧しい(🍺)人たちは(💤)、水の低きにつく(🏦)が如く(🖊)、大挙して(🎧)かれ(Ⓜ)の身の(🐁)まわりにへばり(🏸)ついた。そう(🏳)して、こ(🤕)の男に、男(✡)爵(🎧)とい(😾)う軽蔑を含めた愛称を与えて、(⛷)この男の住家をかれらの唯一の慰安所(🏌)と為し(🍢)た(⛰)。男爵はぼんやり、これ(📯)ら訪問客た(🌗)ち(🤝)のために、台所でごはんをたき、わび(😝)しげ(📮)に芋いも(🍂)の皮をむいていた。
A中へ(♑)這入ると、(🍭)推(😮)測に(🗓)違(👗)わず正面の螺旋階(💷)らせん(🚁)かいの上り端ばなに、―――大方光子が私(❄)の為めに置いて(🐢)行ったものであ(💫)ろう。半(📱)ば燃(🥦)え盡きて蝋がとろ／(🧀)＼流(💧)れ出して(🐚)居る手(🍋)燭が、三尺四(🌎)方へ覚束(🏽)ない光(🌚)を投(🎤)げて(🌏)居たが、(🎃)私(🥘)と一(🌒)緒に外から空気が流れ(🚸)込むと、炎が(🚯)ゆら／(🥕)＼と瞬いて、ワニス塗りの欄干の影が(🏳)ぶる／＼動揺し(🏞)て居る(🧥)。
A「なあんだ、若旦那。自家撞着してゐますぜ(🍨)。さつきご自分で批(🕓)評がきらひだな(🥧)んておつし(🚎)やつてた(🏗)癖に、ご自分で(🎙)は、私の事(👄)を浅慮だ(🔝)の無謀(❌)だの、こんどは身勝手だの、(📡)さ(📈)かんに(🔌)批評(⤵)してやがるぢやない(⛩)か。若旦(⚽)那こそ身(😽)勝手だ(🕣)。私(🎪)には私の生き(😎)る流儀が(🎗)あるん(🤕)です(💛)からね。ちつ(🌛)と(⤵)は、みとめ(📣)て下(😩)さいよ。」と見(🤶)事に逆襲(🏯)し(⏸)た。
A 私(😋)は北(👽)さんにも、実に心配をおかけしていた(👪)。北さん(🐻)は東京、品川区の洋服(🐇)屋(🐲)さんである。洋服(✋)屋さんとい(❎)っても、た(🤥)だの(💊)洋服(🏐)屋(🌎)さ(🚿)んではな(🆘)い。変っ(🕥)てい(🐎)る。お家は、(🎎)普通(⏱)の邸宅である。看板も、飾窓(😘)か(🐯)ざり(🔦)まど(🛌)も無い(🌳)。そうして奥の一部屋で熟練のお弟(🤒)子が二人、ミ(🏔)シ(➗)ンをカタカ(🏅)タと動かしている。北さんは、特定のお(👙)とく(🏁)いさん(⛩)の洋服だけを作る(🕗)の(🐴)だ。名人気質の、わがまま(🏬)な人である。富貴も淫いんする能あたわずと(🗽)いっ(🐘)たよ(💌)うなところがあった。私(🚻)の父も(🍳)、また兄も(👛)、洋服は(🔡)北(👄)さんに(❔)作(🦒)って(💠)もら(🤭)う事にきめて(🕞)いたようで(🎻)ある。私が東京(💕)の大学(🔉)へは(🌴)いっ(🛅)てから、北さん(🔽)は(✒)、もっぱら私を監督した。そうして私は、北さ(💥)んを(💥)欺あ(🕊)ざむいてば(🏬)かりい(🍿)た。ひどい(🐾)悪い事を、次々とやらか(🔻)すので(🥅)、ついに(🥔)は北さんの(⚽)お(👮)宅の二階(🛶)に押し(🔑)込められて、しばらく居候いそうろうのような生活をせざ(♿)るを得なくなった事(🆑)さえ(🎊)あった(🧢)。故(🈶)郷(🥫)の兄は私のだらし無さに呆(🦓)あきれて、時々送金(😬)を停(🌗)止(🌫)しかけるの(🤗)であ(🎿)るが、その度毎に北さ(🏿)んは中(⏮)へはいって、もう一年、送金(❌)をたのみます、と兄へ談(💠)判してくれる(💠)のであった。一緒にいた(🌜)女の人と、私は別れる事(👱)に(🐣)なっ(🦍)たので(🌊)ある(🥛)が(🚜)、その時に(🆑)も実に北さんにお手(💳)数をか(🙇)けた(🔷)。い(🤟)ちい(🏂)ちとて(🥛)も数え切れない。私の(🐃)実(📧)感を以もって言うならば(🈚)、およそ二十の長篇小説を書き上げ(♊)る(🚲)く(🛍)らいの御(🎚)苦労を(🌿)お(🕓)かけしたのであ(🧦)る(🌫)。そうし(🖖)て(🏋)私は相(🏽)変らずの、の(🚛)ほほん顔で、ただ(📋)世話に成りっ放し、身の(⛲)ま(⬛)わりの些細ささいの事さ(🕦)え、自分(🕯)で(🌔)仕(🏊)様(🌱)とはしな(🥁)い(⚪)のだ。
A「(⛑)で(👴)も、聖路加(🎐)病院(🐕)ならいつ迄入院して(🤶)いらしった(🎒)っ(🈂)ていいでしょう」
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