現在の場所 表紙 日本 《中出し 幸せ》

中出し 幸せ7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 781124

主演:かべやさわなほ(壁谷沢菜穂)

監督:クリス・ケリー

日本《中出し 幸せ》2行目ライン



中出し 幸せあらすじ

 信一(yī )郎(🥁)(láng )は、大声で(🔗)、而し(🎠)かも(🙍)可なりの感(🎸)激(jī(🙁) )を(👈)以もって、青年の(🏡)耳許みみもとで(🍚)叫(jià(🕥)o )んだ。本(běn )当(dāng )は、何か遺(yí )言(yán )ゆ(🚖)いご(👫)んはありません(🗯)かと、云(yún )いたい所(🐍)であった。が、そう云い出(🕤)すことは(🚾)、此この(👗)うら若(🚃)い負傷(🏝)者に取って(🥥)、余りに気(qì )の(💴)毒に思われた。が、そう云(🎁)っても(🍲)よいほど青年の(🖍)呼吸は、迫っていた。

「開けるのです(➕)か。開(kāi )けるのですか。」

「(🛠)学(😍)(xué )校の方は、ズーッと(🔓)お休み(🐼)ですね。」

 しかし、(😫)市九郎(🤭)は、洞窟の中に(🧤)端座してからもはや十年にも余る(😟)間(📖)、暗澹(🗻)たる冷たい石の上(shàng )に座(zuò )り(🥌)続け(🕠)ていたた(🙃)めに(🔍)、(⏸)顔は(👣)色蒼(🚌)ざめ双(🔁)の(❇)目が窪んで(🤸)、(🏅)肉は落ち(🧤)骨あらわれ、こ(⛄)の世に生け(🚻)る人(🦒)と(💕)も見えなかった(💡)。が、市九郎(🤛)の心に(♐)は不(bú )退転(zhuǎn )の勇(yǒ(🔄)ng )猛(📟)心が(😴)しきりに燃え盛っ(🏝)て、ただ一念に穿ち(🌮)進む(🥣)ほかは(👒)、何物もなかった(🐃)。一分(fèn )でも一(yī )寸でも、(🏎)岸壁(bì(🔝) )の(🌦)削(xuē )り取られ(♊)るごとに、彼(bǐ )は(🔼)歓(🥐)(huān )喜の声を揚げた。

「少しの(🤙)辛(😼)(xīn )抱(bào )です。直ぐ医者が来ま(💬)す。」(🥖)

 やがて、(🐜)市九(jiǔ(🌅) )郎は、(🚤)雨露(💺)を凌しのぐために、絶壁に近く木小(🏓)屋を立てた。朝(chá(📌)o )は、山国(😚)川(😓)の(🏋)流れが星(🎉)の光を写す頃から起き出て(🚘)、夕は瀬鳴せなりの音が静寂(🏵)の(🌩)天地に澄みかえ(🌺)る(🔅)頃までも(🦎)、(🏂)止めな(🎹)かっ(🎠)た。が、行(😦)路の人々は、な(💴)お嗤(💊)(chī )笑の言葉(🌻)を(🙆)止(zhǐ )めなかった。

「もう二(èr )年の辛(🐋)(xīn )抱じ(💵)ゃ(♉)」と(🧚)、彼(bǐ )は心の(〰)うちに叫(👏)(jiào )ん(🙍)で、身の老衰(🌇)を忘れようと、(🍸)懸命に槌を(⛸)振(zhèn )うのであった。

 さすがに、不(bú )退(🍲)転(zhuǎn )の市九(⬆)郎も、(📿)身に迫(pò )る老(lǎo )衰(🧐)を痛(tòng )む心(🗒)は(🍌)あ(♍)っ(⛵)た。身命に対する執(zhí )着は(👨)なか(💏)ったけれど、(🚯)中(🕋)(zhōng )道にしてた(🏔)おれることを、何よ(🎮)りも無念(niàn )と思ったか(🕺)らであった。

 青(qīng )年は、何か答えようとして(✡)、口(🧀)を動かし(🐡)た。が、言葉(yè(🙁) )の(🈺)代(dài )り(😋)に(🗝)出(📥)たも(🔃)のは、先(xiān )刻さっきの吐(🙎)血の名残りらしい(🔋)少(🐗)(shǎ(🐵)o )量の血(xuè )であった。

「御迷惑で(⛽)しょ(🏣)うが。」と、信一郎(🏨)は快(⛓)活に、(📪)挨(🥔)拶あいさ(🏁)つした。学生(⛵)(shēng )は頭(tóu )を下げ(🆎)た。が、何(hé(😏) )なんにも物(🗝)は(🤪)云(yún )わなかった。信(⭕)一郎は(🐐)、(🧜)学生(🅿)の顔を、一目(🥀)見て、(💓)その高貴な容貌ようぼうに打たれざ(🚛)るを得(dé(🎭) )なかった。恐ら(🌫)く貴族(zú )か、(💪)でなけ(⛄)れば(🐑)名(míng )門(mén )の子弟(🔊)なのだ(🔴)ろう。品(💁)のよい鼻と(🌳)、黒く澄み渡った眸(🏾)(móu )ひとみと(😥)が、争(⛔)われない生れのけ高さ(🐨)を示していた。殊に、(📳)け高く人(💖)(ré(🤩)n )懐(🗒)ひ(🎼)となつか(⌛)しそ(👠)うな眸が(💈)、此の青年(🈸)を見(👒)る人に、いゝ感じを(🍵)与え(🕌)ずにはいなかった。クレイ(🏇)ヴネットの外套(tào )が(🤾)いとうを(🐰)着て、一(yī(👙) )寸した手提鞄(páo )か(🕹)ばんを持っ(🐞)た姿は、又(💪)なく瀟洒しょう(😞)しゃに打ち上(shàng )って見えた。

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《中出し 幸せ》よくある質問

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Q6《中出し 幸せ》評価:
A「アルフ(🍰)ォンス・ド・ステルニイ氏は(😱)十一月(🌻)にブルクセルに(🕯)来(🗒)て(🔎)、自(🍝)ら新曲悪魔の(🐔)合奏を指揮すべ(🍷)し(💹)」と白耳義ベルギー独立新(🎱)聞(🛠)の紙(👶)上に出で(😇)しとき(🍬)、府民は(🏘)目を側そばだて(🗞)たり。
A「(👽)あ、それからなあ(🔒)、――(🙁)―」
A「(👪)仙吉、もう白状するから堪忍し(👚)ておく(💧)れよ(😚)う」(💫)
Aいったい阿曽と(🗡)美(🥌)佐(🧝)子とのあいだにどれほどの情熱が燃え(♍)てい(🍎)る(🤔)ものか(👤)、要には(🍣)想像(🚴)が付かないのである。それを(🍐)想像することはいく(💅)ら冷やかな夫(🌴)で(🔹)あって(🎩)も面白かろう筈はずはない(🦆)ので、(❎)ときど(🐶)き好奇心の動く(🦀)ことはあり(🔃)ながら、彼は(🥣)努めてそ(🎊)の臆測か(👽)ら眼(🍥)を閉じてい(🐶)た。そもそもの起りは(💏)ざっと(🕶)二年も前のことである。或る日大阪から帰(👥)っ(🎨)て(🛃)来ると、ヴェ(🐹)ラ(🕖)ンダで妻と相(👴)対(🔱)し(🏞)て(🌪)いる見馴みなれない一人(✒)の客(🥦)が(😆)あって(🚅)、「阿(😌)曽さん(🎞)という方」と美佐(🛒)子(〰)が簡単に引(🛅)き合わせた。と云(🕖)うの(🔻)は、夫(🚩)は夫、妻は妻で、めいめい交際の範囲(🏘)を作っ(🥜)て自由な行動を(🙊)取るこ(🍂)とがいつしか習わしになっていたので、(😻)別にそれ以上の説明は必要でなかったから(🎬)だけれども、その頃(🥈)彼(✉)女は退屈しのぎに神戸へ仏蘭西語の稽古(🎋)けいこに行っていて(🐎)、そこ(🙌)で友達になったらしい(🏻)話しぶりで(🐰)あった。要には(🦍)当時ただ(📆)それだ(🎥)け(👦)が(♿)分っ(👃)ただけで、そ(🏁)の後妻(😖)の身だし(👥)なみが前よりは念入りになり、(🌕)鏡の(🦀)前に日々新しい化粧道具がふ(📰)えて行くようになった(🛬)こと(🏀)などは、全く見落してい(👿)た(🐖)くら(🔔)い無頓(🙇)着むとん(🌚)じゃくな(🆖)夫だったのである。彼が初めて妻の素振りに気が付いたのは、それから(🤵)一年(😫)近くも(🏵)過ぎ(🤐)てからだ(🐑)っ(🌖)た。或る晩彼は、額の上まで夜(🎫)着をか(👽)ぶって寝(🧕)て(😪)いる(🐽)妻が、か(🕕)す(😅)かに(🐌)す(🗨)すり(🔌)泣(🧑)くの(⛸)をきくと、長(⏯)いこ(🦌)とそのすすり泣(🏊)き(🌱)を(🕔)耳にしながら明りの消(🤓)えた寝室の(🎑)闇やみ(💁)を視(🍸)みつめていた。妻が(😾)夜(🛫)中に嗚咽お(💰)えつの声を漏らすこと(🐃)は、(💉)そ(🥃)れまでに(🐑)も(🏥)例がなかっ(🈚)た訳(🚀)ではない(🔆)。結婚してから一二(👾)年の後(🐸)、次(👪)第(🏹)に性的に(📀)彼女を(😷)捨てかけていた(🎢)当座(➗)、かれは(🥝)しばしば女心の遣やる瀬(🏺)なさを訴(💀)えているこの声に脅かされ(🧔)た(😫)。そう(🦁)して(🦎)声の意味が分れば(🕚)分るほど、可哀そうだと思え(🐛)ば思う(💊)ほど、な(🌒)おさら自分と(✝)妻との距離の遠ざかるのが感ぜられ、慰(🧤)める言葉(⛵)もないままに黙っ(🔳)て(⬅)それ(👷)を聞きすごした(🥡)もの(🤜)であった。彼はこれか(🍔)ら生涯(🗓)のあいだ、何年(🎯)とな(🏖)く夜な(📣)夜(💫)なこの声に(🕳)脅かされることを(🚠)思うと、もうそれだけ(🍰)で(🤬)も独ひ(😃)とり(👳)身になりたかったのであるが、い(🚪)い(🌳)あんば(🌂)いに妻は段々あきらめてし(🐅)まって、(🤯)それから(🔜)数年(✒)来と云うもの(🛳)はつい(🕟)ぞ聞(🎟)かずに(🐐)済んでいたの(🤵)にそれをその晩は久し(🍫)ぶ(🦀)りで聞(🏹)いたの(👇)である。彼は最(🏆)初(💛)は自分の耳を疑い、次(😌)には(👋)妻の心を訝(🍄)あ(😔)やしんだ(⛱)。今更に(♟)なっ(🤭)て何(🐣)を彼女は(🦔)訴えよう(🙍)とするのであろう。あきらめたように見えた(😻)のは実は(🔄)あき(🏸)らめたの(🐴)で(😟)はなく(🥄)、いつ(🤜)かは夫の情(🕤)なさ(🍇)けのかかる折もあろうかと(🔧)長(🆎)い歳月をこらえて(👱)いたのが、とう(🔗)とう待ちきれなく(🛏)なったのであろう(⏺)か。彼は「何(🌖)と(🐺)云う馬鹿な(🍐)女だ(🔛)」と腹立(📺)たしく(🧟)さえ感じながら、矢張昔のようにだまって(🔋)それを(💇)聞き過(🥠)した。が、その(🔓)のち毎(🍗)晩のようにすすり泣(🦖)くのを止め(✴)ないの(🔌)が(🔄)余(😦)りにも不思議なので、「うるさ(🎡)い(🤒)じゃ(🎲)ないか」と、一ぺん叱(🤺)しかってみたこと(🍛)があった(🍧)。する(🐿)と美佐子は彼の叱(👙)※(「(📇)口+它」、第3水準(🆓)1-14-88)しったをキ(🏍)ッカケにして(🔞)一層声(🤐)を(💕)放って泣い(🥊)た。「堪(🎚)忍(🌊)かに(🛀)し(💁)て下さい、あ(✒)たしあなたに今(🍽)日(🧑)まで隠(🍬)していたことが(🌘)ある(🥘)のよ」―――と、(🏓)その声の下か(👖)ら彼女は云った。それは要(🕸)には意外でないことは(🍬)なかったけれど(🏆)も(🚦)、同(📥)時に(💊)繋縛けいばくを解かれたよ(🕖)うな、不意に肩の荷が除かれ(🥒)た(🎇)ような気安さを与えな(🛃)いでも(😩)なかった(😗)。自分(👰)はやっとひ(🐳)ろびろとした野原の空気を(🍅)胸(📤)一杯(🐈)に吸うこと(💫)が出(🌓)来る、―――(🤦)彼は(🍨)そ(⬇)う思(🕯)ったばかりでなく、その(🔩)時蓐しとねに仰向あお(🖍)むけになって、実際ふかぶ(📽)かと肺の底まで息を吸った。彼(🍤)女の(🥐)愛は、今までのところでは心臓(🏛)だけのものであっ(➡)て(🆚)、それ以上には進ん(🍂)でいな(📣)いと(✉)云(🈵)うこと(🎨)だったし、彼もその告白(🍷)を疑いはしなかったけれども、しかしそれにし(🗞)て(🐇)も道徳的に彼の負いめを相殺そうさ(🎋)いするには(🚵)事が足り(🦎)た(🛃)。彼女にそう(✖)云う(👔)もの(🍳)が出来たのは、自分(🐏)が仕向けたか(🛢)らではないか、――(♐)―(🌖)そう考える(📊)と己おのれの卑(🍜)劣(🎳)さを咎とがめない訳には(🤜)行(🏰)かなかったが、正直のと(🔕)ころ、(🐭)いつかはこう(🆖)云う時の(🅰)来るの(💒)を(🌱)ひそか(🔉)に望んでいただけで(🐚)あって、そんな望(🐎)みを口へ出したこ(🌎)ともなけ(⛄)れば、進(😍)ん(⛓)で機会を(💄)作(🤚)ってやっ(🙃)た覚(🐸)え(🅿)も(🐀)ない。ただどうし(🎙)ても(🏄)妻を妻として愛し得(📱)られ(🍠)な(🚆)い苦しさ(🤙)の余りには(🥫)、この気の毒(🤕)な、(⛺)可憐かれんな(🎦)女を自分の代りに(🚺)愛してくれる人でもあったらばと、夢のよ(💷)うな願いを抱(👌)きつつあっ(🤡)た(🌽)に過ぎ(🥀)な(👒)い。し(🍣)かも美佐(🤱)子の性質を(🔂)思うと(🚈)、よもやその夢が事(🛥)実に(🧡)なろう(🎤)とは予期してい(👲)なかったのであった。妻も阿曽の事(💠)を打ち明け(🙈)てから(🅾)、「あ(🎉)な(🛶)た(🎀)にも恋人がある(⚓)んじゃな(🛩)いの?」ときいた。今(👩)では彼(🥠)女も彼が望むと同じようにそれを望んでいた(🏉)のであろ(☔)う。けれど要は(✂)、「僕にはそんな(🤙)者はない」と答(🙉)えた。彼(🧀)が(🏮)彼女(🗣)に済まな(💓)い(🐼)事(♎)を(🥞)して(🌠)いる(🕒)のは(🔉)、妻に(🦕)は貞操を守ら(😞)せ(🔶)ながら(🐻)自分は守っていないと云う(🗿)こと、――(🐓)―「そんな者はない」にも拘かかわら(🤑)ず、ほんの一時の物好きと肉体的(👺)の要求と(🌡)か(🏂)ら、いかがわしい(🌅)女を(🦌)求めに行くと(🔰)云うこ(⭐)と(🥐)だけ(🍏)だっ(🗡)た。要(😊)に取って女というもの(🏑)は神であるか(🏐)玩具がんぐであ(📨)るか(⬆)の孰いずれかであって、妻(🛥)との(🚌)折(👭)り合いが(🚨)う(🎺)まく行か(👛)ない(👋)の(✴)は、彼から見ると、妻が(⛏)それらの孰れ(🏺)にも属(🎖)していないから(⛰)であっ(🙊)た。彼は美佐子が妻で(📅)な(🈴)かっ(💕)たら、或は玩(🌨)具になし得たであろ(🤡)う。妻で(💥)あるが(🥔)故(🔮)にそう(🍪)云う興味(🔍)が感(⭐)ぜられな(📡)か(🎲)った(💓)のでもあろう。「僕はそ(🗣)れだ(🌓)け、ま(🎸)だ(⏸)お前を尊敬している(🚢)んだ(🀄)と思う。愛する(🈴)こ(⛸)とは出来ないまでも(😣)慰み物(♍)にはしなかったつ(♎)もりだ」と(😛)、要はその晩妻に(🔜)語った。「そり(🥂)ゃあたし(❎)だってよく(😩)分っているわ。有り(🍆)が(👊)たい(👍)とさえ(🍿)思っているわ。………だ(🏫)けど(♋)あたしは、(🌪)慰(😔)み物にさ(🐰)れてでももっと愛されたかったんです」妻(🎍)は(🈯)そう云って激しく泣いた(⏳)。
A「も(🚮)ちろ(🕓)ん、皆さん(🈵)にお逢い出来ます。」断乎たる口調だ(🤜)っ(🕹)た。ひどくたのも(🦁)しく(🏌)見えた。
A夫の腹(🔳)の(🚘)中を云えば自分の方から妻(🌟)を追い出す理由はないし、積極的に出(😇)れば出る(🍝)だけ寝ざめが悪(😵)いに違いない(🌷)から、なるべくならば(〽)受け身でありた(🥥)い。自分(🏡)はさしあ(🐫)たり誰と(🙍)結婚し(🤦)たいと云う相手があ(🌄)るのでも(🈺)ないのだが、妻に(🍶)はそれがあるの(📮)だ(📕)から、妻の方から覚悟をきめ(💓)ても(🐵)らいたかった。と(📥)ころが(🐡)妻の(🏼)云(🖍)い分は(🍋)、(🧞)夫にそう云う相(🍴)手(😅)がな(🍷)く、自分ばかり(🥒)が(🦒)幸福(🍔)になるのでは別れづ(♎)ら(⏲)い。自分は夫に愛してもらえなかったとは云(🧥)え、夫を無(🐠)情な(⭐)人だ(🏍)とは(🕉)思っていな(🛳)い(✊)。上を望めば(🍕)切(🤵)りのない話だが(🚑)、ず(📘)い(🎗)ぶん世間(🌥)には不仕合わせ(😚)な妻も(💗)多(🔡)いことだし、それから見れば自分などは愛せられないと云うだけで外(⤵)に不足はないのであり(🏙)な(🍇)がら、その夫を捨て子を捨ててま(🌪)でもと云(🍝)うほ(🍂)ど(🍾)の気にはなりきれない。要するに(🎃)夫も妻も、別(🏆)れ(🔢)るならば(💌)自(🎅)分の方(😧)が(🥌)捨てられる側になることを願(♒)い、(😾)どっちも(🆖)自分が楽(💧)な(🌠)方(📮)へと廻りたかっ(🦄)た(📭)。しかし自(🏞)分(🍷)た(💵)ちは(🌈)子供(🖐)でも(✋)ないのに(⏰)、何がそんなに辛い(😠)のだろ(🖐)う。理性(🍻)のよしとするものを実行することが(🔊)出来ないのは(🥀)、(👉)何を(😐)恐れてい(👸)るのだろう。結局のところ(🤬)は過去のきず(🎿)なを断ち切るだけのことではな(😪)い(🚩)か。その悲(🛷)し(🚻)みはただその(😴)刹那(🕒)せつなのものであって、多くの人の例を見れば、長いあい(💰)だには(⛑)だん(🖥)だんう(📪)す(🥜)らいで行く(🤪)のである(⌛)。「僕(🏥)たちは先の(😎)こと(🌖)より(🐝)も目前の別れ(🤲)が(🆑)恐こわい(🍹)のだね(🖐)」(😺)と、夫婦は語(🆑)り合って笑った。

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