「青山さん、あなたの前(🎣)です(⬜)が、(🕔)青表紙(⚽)あおび(🦎)ょう(🧙)しの(🍡)二枚(🕷)や三(🏯)(sān )枚(mé(🕹)i )読(🎹)んで見たとこ(🦓)ろ(🥑)で、何の(🐒)役に(🔲)も立ちますまいね(🤯)え。」
この家へ(🚱)は、(🤫)亭主が俳(pái )友らしい人たち(🔠)も訪たず(🌳)ねて来れ(🕍)ば(🌃)、近(jìn )くに(🥎)住む相撲すもう取りも(🎉)訪ねて(👔)来る。か(🙂)みさんを力(💻)にし(🚔)て、酒の席を取り持つ客商売(mài )から時々息抜(🚿)き(🗂)にやっ(🍄)て来るような(✏)芸妓(jì )げい(🕘)ぎもある。かみ(🏊)さんとは全く正反(🐣)対な性格で、男から(⛩)男(📼)(nán )へ(⛏)と心を移すよう(🤙)な(🎡)女(nǚ )であり(🆎)ながら(🏴)、し(🏕)かもかみさんとは一番仲がよく(🎼)て(🕍)、気持ち(🔹)のいいほど江(jiāng )戸(hù )の水に洗われたよう(🐾)な三味線しゃみせんの師匠も(😟)よく訪ね(👮)て(🕔)来る。
七月(🤘)二(èr )十(shí )九日(🥌)はちょ(😋)うど二百(🍽)十(❄)日の前(qián )日にあたる。半(➕)蔵(🤑)(zā(💒)ng )は他の二人(rén )ふ(❔)た(🦂)りの庄(🚻)屋と(👞)共(🔇)に、もっと(⛸)京都の方の事実を(🥟)確か(🤡)めたい(🧠)つ(🛁)も(🆙)りで、(😳)東(dōng )片町ひがしかたまち(🗿)の屋(wū(🎂) )敷に木曾福島(dǎo )の(🏢)山村氏(💨)が家中衆を訪(fǎ(😆)ng )たずねた(🕋)。そこで(🥨)は(🔐)京都まで(🎆)騒動聞き届け役(🛹)なる(🎢)も(💎)のを仰せ(📪)付(fù )けられ(🍵)た(🏇)人(💌)があって、そ(😼)の前夜にわ(🥖)かに屋敷を出立(lì )したという騒ぎだ。京都(😃)合戦の真相(🍿)もほ(🐟)ぼその屋敷へ行(háng )って(⛱)わかった。確か(🧔)な書(🔻)面(miàn )が名(🎶)古屋(wū )のお(🕠)留守居から(🖨)そこに届(🛒)(jiè )い(😯)ていて、長州方(😫)(fāng )の敗(👍)(bài )北と(🍷)なったこともわ(🕟)かった。
高崎(📓)での一(🚚)戦の後、上州下(♈)仁(🗻)田しもにたまで動いたこ(🧜)ろの水(🤡)戸(🛌)浪(là(📺)ng )士はほと(🔑)んど敵らしい敵を見出(🦃)さなかった。高崎(📨)勢は同(🎒)所(suǒ )の橋を破壊し(😋)、(⚾)五(🐿)十(🏠)(shí )人ば(✝)かりの警(jǐ(📡)ng )固(🌉)の組で銃(chòng )を遠(yuǎn )矢に打(😼)ち(➿)掛けたまでであった。鏑川(chuān )か(💭)ぶらがわは豊かな耕(gēng )地の間を流れ(🚜)る(💱)川である。そのほ(📼)とりから内山(shān )峠まで行(🏳)って、嶮(❎)岨けんそな山の地勢にかかる。朝早く(👯)下(xià )仁田を立(lì )って峠の(🥇)上まで(💪)荷を(🔟)運ぶ(📂)に慣れた馬(🔘)でも(🔜)、茶漬ちゃづけ(🐏)ごろでなく(🐟)て(🐼)は帰れない。そこは上州と信州の国(📞)(guó )境くに(😽)ざか(🗂)いに(❕)あたる。上(shàng )り二(è(🏄)r )里、下り一里半の極ごくの難場(😉)だ。千余(yú )人からの同(tóng )勢(🥟)がその(🥠)峠にかかると、道は細く(🍞)、橋は破(pò )壊してある。警(jǐng )固の人数が引き退いたあとと見え(🚙)て、兵(💚)糧雑具等(😢)が(🍒)山間やまあ(🚛)い(🎥)に打ち(🏦)捨(shě )ててある。浪士ら(⏸)は木(✋)を伐きり倒し、そ(🐮)の上に蒲団ふ(🍛)とん衣類(🎣)を敷き重ねて人馬を渡し(😤)た。大(dà(🚥) )砲(📐)、玉(🐍)箱から、御紋付きの長(zhǎng )持(🗼)、(📑)駕籠かごまでそ(💚)のけわしい峠を引き上(shàng )げて、やがて一同佐(🌗)久(jiǔ )さくの高原地に出(chū )た。
木曾地方における(📴)街道(dà(🍽)o )付近(✅)の(🥩)助(🐻)郷(🥙)が組(🚱)織(🎶)を完備したい(🎧)との願(🍹)いは、(🈶)つ(🌶)い(✋)にきき入れられなかった。三(🍬)人(rén )の(♍)庄屋は定(💩)助郷設置のかわりに、そのお手当てを許さ(➖)れただけに(🔯)も満(mǎn )足し(😨)なければならなかった(⚽)。そ(🍅)の時、(🤗)庄(⛺)屋方から差し出してあった人(rén )馬立辻(⛔)帳(👻)じんば(🀄)たて(🍈)つじち(🐆)ょう(🆔)、宿(🍏)勘定(dìng )仕訳(🥈)(yì )帳(zhàng )等の返却を受(💊)けて、そんなこ(🖨)とで屋(wū )敷(♐)から引き(⏬)取(👒)った(📰)。
この(🗡)真木和泉の死(📤)(sǐ(🦔) )について(💘)、景蔵(🥌)の(🦁)所(suǒ )感もその手(shǒ(😼)u )紙(zhǐ(🍫) )の中(zhōng )に書き添えてあ(📔)る。尊王(wáng )と攘夷との一(🐍)(yī(🏠) )致結(jié )合をねらい、それによ(📜)って(🛃)世態の変革(gé )を促そうとし(💧)た(👀)安政以(🧦)来(🐩)の志士の運動は、事実(🈚)において(🛶)その中心(xīn )の人(🖐)(ré(🈶)n )物(🔹)を失ったとも言って(🥒)ある。平(♐)(píng )田(tián )門人としての自分(🛬)ら(⛄)は(📂)――こ(💎)とに後進(jìn )な自(🚷)分(fèn )らは、彼真木(mù )和(🎲)泉が生涯(yá )しょうがいを振(📜)り返(fǎn )って(📟)見て(🧦)、もっと自(zì )分らの進(💙)路を見さだむ(🔹)べき時(shí(🥔) )に到達(🛃)した(🔄)と言ってある(🥪)。
よ(🔴)うやく(🈺)十(💪)月(⛎)の下(xià )旬にはいっ(🚚)て(🐟)、(🌴)三人の(🏙)庄(zhuāng )屋は道中奉行からの呼(hū )び出しを受(shòu )けた。都筑(zhù(🤕) )駿河(📿)つづ(🦈)きするがの役宅には例の徒士目付かちめつけ(🦉)が三(sān )人を待(🙁)ち(⭐)受けていて、しばらく一室(🐣)に(🌥)控えさせた後、(🐙)訴(🏛)え(🚈)所(suǒ(🚬) )じょ(📕)の方へ(👥)呼び込(rù(🌵) )んだ。
香蔵は中(🕸)津川にあ(☝)る(🕐)問屋(🤯)の(🍉)家を出て、同じ町に住(zhù(🤢) )む景(🕗)(jǐ(🎏)ng )蔵が住(🌸)(zhù )居すまいの門(mén )口か(🦎)ら(☝)声(🚝)をかけた。そ(😹)こは京(jīng )都の方から景蔵(🦄)をたよって(😆)来(🏼)て(🗂)身を(🐝)隠したり、しばらく逗(dòu )留(💥)とうりゅうし(➡)たりして行く(🗑)ような幾多(duō )の志士(🗒)たち――たと(🥧)えば、内藤頼蔵ないとうらいぞう(😢)、磯(🥦)山新助(🏘)(zhù )いそやましんす(🍿)け、長谷川鉄之進はせ(🌽)がわてつ(✏)のしん、伊藤(téng )祐(🐚)介(jiè )い(🥍)とう(💶)ゆうす(🌲)け、二(èr )荒四郎(👭)ふたらしろう、東田(🕤)行蔵(zāng )ひが(📿)しだこうぞ(🌚)うらの(🛒)人(🚛)たち(🎫)を優に(🔝)かばいうるほど(😧)の奥(ào )行(háng )きの深い本陣である。そこ(🐼)はまた、(🛩)過ぐ(🍄)る文久二(📮)年(🐁)の夏、江(✂)(jiāng )戸(〽)屋(wū )敷の方から来た長州侯の一行(háng )が(🎳)木曾街道経由で上(shà(🙇)ng )洛じょうらくの途(tú(😁) )次、かねての藩論(lùn )たる公武合体、航海(🚀)遠略から破約攘夷じょ(🐔)う(💪)いへと、大(🥂)きく(👸)方向の転換を試(🎖)みるため(📳)の中津川(chuān )会議を開いた由緒(🚋)ゆいしょの深い家でもあ(🌄)る(🚼)。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025