先(🏐)(xiā(📂)n )きに立つ(📖)てゐ(📵)た百(🚩)姓の二、(🔖)三人(📩)が「あツ※(感(😶)嘆(❗)符二(èr )つ、1-8-75)」(👉)と、(🎲)一緒に叫(jiào )んだ。そして、急(🕦)(jí )に馬を止めた。後からの(🤷)馬は、(👞)はずみを食つて、前の馬(👫)橇(qiāo )に前足を打(🙊)つ(🛡)た。後(hò(🛄)u )から、(🙋)「ど(🤨)うした、(📮)どうした(🚃)」「(🅱)やれ(🚿)/\!」皆が馬橇の上(🐪)でのめつたり、雪(📏)やぶにとび(🧢)出(🚙)したりして、(😺)前(qián )を見(🍌)(jiàn )ながら叫んだ。
(🦒)が、何時の間にか、その(🚋)生(shēng )命のもとでのやうな土地(🚛)が、「地主」と(🐍)いふものに渡(🐗)つてゐた。父親は、こ(😀)とに、死(sǐ )ぬ前(😓)、(🎢)そのことば(🌎)かりを(❓)口に(🌐)し(🔨)て、グヂ(🎢)つてゐ(🍯)た。源吉は、(📤)それをきく度に、(🕝)子供(gò(🤮)ng )ながら、父親の氣(📬)持が分ると(🍘)思(sī )つた。源吉(⬆)(jí(🏛) )が地主の(🐽)足(🥒)にかじりついたのは、(🐸)さ(🦁)う無(🤤)(wú )意(yì(💑) )味(wèi )な理由からではなか(👮)つた。「畑は百姓(👔)のものでなけ(💙)ればならな(🎳)い。」さう文字通りは(🔨)つきりではなくても、こ(🅿)のこ(🐠)とは(📷)、(🙅)源吉(🕗)は十一、二の時から、父親の(🐞)長い(💻)經(🥟)驗(📗)(yàn )と(🙌)一緒に考へてきてゐた。
「ウン/\(🗜)」とい(😨)ふ(🌼)のがあつた。「下りろ(💜)」「さ(🖕)うだ/\」……
それは、こ(📐)のことが決(🚞)つ(🍈)てか(🔫)ら、毎日(📤)のや(🦑)うに、何かの拍子(🙃)(zǐ )に母(mǔ(👣) )親が云ふことだつた。何(♿)邊(🚔)云(yún )つ(💬)て(⬆)も、母親(qīn )は(🥃)又新しいこ(🥋)とか何(📗)かのやう(🏓)に、云つた(👤)。「地(🐤)主(zhǔ )樣(✂)に手向(🌡)ふ(🎥)なんて、そつたら(➿)恐ろしいことしたつて、碌(🚒)なこ(🐤)とねえ(🤚)。」
源吉は上り端に腰を下すと、やけにゴシ/\頭をかいた。
「(🐴)分つてるべよ(☝)。地主から畑ばとツ返す(🕘)のさ!」
校長先生は(❕)そ(🎟)れからし(🔀)ばらくし(🚏)て、(📀)イ(💪)ガ栗頭をゴシ/\か(📽)きながら歸(🥏)(guī(🎎) )つて行つた(🥞)。表(🗨)を(💸)あ(🌼)けながら、「ウツ、寒い。」と云つて、袂に手をひつこめ(🧗)た。戸がしまつ(🚩)てからすぐ家(🤙)の側で、(🐎)先(🦉)生の小(xiǎo )便をしてゐる音(👺)が(📴)した。
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