「民(mí(🌁)n )衆(👡)というものは、範(👠)を(🌨)示してそれに由(📏)らせることは(🥘)出来るが、道(😩)(dào )理を示してそれを理解させ(🤘)るこ(📊)とは(🏄)むずかしいも(👈)の(🐘)だ。」
舜帝には五人の(💲)重臣があ(🧣)って(🚼)天(tiān )下(xià )が(💃)治(zhì )っ(🗃)た(🛤)。周の(🤠)武(🐶)王は、(🍹)自分には乱を治(👼)める(🎒)重臣(😔)が十(🌆)人あるといっ(🔫)た。それに関(wān )連(🎣)して先(🎞)師(shī )がいわ(🚴)れた(🤬)。――
こころまどわず、(🌸)
とある(〰)が(⚾)、もう(🏙)私も安心だ。永(🥃)い(🏠)間(📪)(jiān )、おそれつつしんで、この身を(🥞)けがさな(➖)いように、(🧠)どうやら護りおおせて来た(😅)が、これで死ねば、もうその心労も(🐴)なくなるだ(📞)ろう。あ(❎)りが(🍭)たいことだ。そうで(🧝)はな(💛)いかね、みんな。」
一(👆)〇((✍)二(èr )一(⛅)五(💁))
本篇(piān )には孔(🎌)(kǒ(🦍)ng )子の徳(🗽)行に関(wān )するこ(🏿)とが主として集録されている。
○ 綱==これを「網」の誤(🤮)(wù )りと見て「一網打(dǎ )尽(🍮)」(⌛)の意(🛌)味に解(jiě )する(🙁)説もあ(🔐)る。しかし、当(dāng )時(shí )の魚獲法に、大綱(gāng )にたくさんの小(xiǎ(🕹)o )綱(🏁)(gāng )をつけ、その先に釣針をつけ(🈂)て、そ(🤐)れ(😒)を(👚)水に流(liú )す方法(fǎ(🏾) )があ(🍳)り、そ(🍇)れを綱(gāng )といつたとい(👻)うの(🥀)が(🕉)正しいようである。しかし、い(🅿)ず(💢)れ(🈳)に(🔒)して(🏣)も、本章(🎧)の(⛴)結(jié )局(🦇)の意味に変(🛩)りはない(🍋)。
七(一九一)(🧥)
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