日本《中川 翔子 えろ》2行目ライン
中川 翔子 えろあらすじ
十(📙)一月の十八(bā )日には、浪士(🤪)らは千曲川ちくまが(🏪)わを渡(dù )って望(📻)(wàng )月(yuè )宿もち(😀)づきじゅ(🏑)くま(🔪)で(⛸)動い(😮)た。松本藩の人が姿(🎽)(zī(🏑) )を変(biàn )えてひそ(😰)かに探偵たんていに(👿)入(😉)り(💞)込ん(💂)で(👀)来たと(📐)の(😅)報知し(💐)らせも伝わった。それを聞(🏿)いた浪士(🖐)ら(🕝)は警戒(📰)を加え、(🔁)きびしく味方の掠奪りゃくだつをも戒(😷)めた。十九日和田(tiá(👋)n )泊まりの予定で(🌀)、尊(zū(🧛)n )攘の旗は高く山(shān )国(📟)(guó )の空にひるがえっ(🍂)た。
「(📵)まったく、近ごろ(🍃)は道中奉行の交(jiā(😼)o )代も(♉)頻(🛣)繁ひ(👗)んぱんですね。」と半蔵は答(📄)(dá )える(👪)。「せっかく地方の(🌨)事情(🕢)に通じ(🛋)た時(🍯)分に(📙)は一年か二(🔏)年(🎡)で罷や(🤥)めさせられる。あれ(🛀)じ(🤑)ゃお(🐇)役所(suǒ )の仕事も手につか(🍊)ないわけ(🦇)で(📥)すね(🦊)。」
「さぞ(👚)、御(yù(😫) )退屈(qū(🐆) )でし(🍗)ょう。」
とりあ(👅)えず彼は(🔯)その手紙に(🤒)目(mù(🏞) )を通(🥡)して(🚨)、(🎄)あ(💰)の友人も(🌓)無事、(🐓)師鉄(zhí )胤(yìn )かねたね(👀)も無(📱)事(shì(⛰) )、京(🈁)都に(🎰)ある平(😽)田(🍡)同(🌍)門の(📒)人たちのうち下(xià )京(🌵)(jīng )しもぎょう方面(🔳)の(💃)もの(👔)は焼け出された(🍕)が幸(xìng )いに皆(🌍)無事と(🔧)あ(🌧)る(💉)の(💹)を(🕢)確かめた(🕙)。さら(♋)に彼は繰り返し読(dú )んで見た(🗑)。
このお達しが諏訪藩に届い(🕢)た(🥁)翌日(🏮)には、江(🦁)戸から表立(🏖)った(🍙)お(💇)書付が諸(🥖)藩へ(🛴)一(❇)(yī )斉に伝達(dá )せ(📋)ら(🎾)れた(🔟)。武蔵むさ(🔲)し、上(🤡)野こうずけ、下(😷)野しもつけ、甲(⛷)斐(🏓)かい、信(xìn )濃し(🚧)なのの(🥠)諸国に領(🤞)地(dì )のある諸(⛅)大(🤺)名(🎌)はもとより、相模さがみ、遠江(🐼)(jiāng )とおとう(🚻)み(👕)、駿(💻)(jun4 )河するがの諸大名(🌾)まで皆(🌯)そのお書付を(🌭)受け(🏝)た。それはかなり厳(yán )重な内容(🌄)のもので、筑波つくば辺に(🖇)屯(⚓)(tún )集とんし(⏬)ゅ(😇)うした(🐋)賊徒どものうち甲州路(🧣)また(🐥)は中(zhōng )仙道なか(😿)せんどう方面(miàn )へ多人数(shù )の脱(🐤)走者(🍻)が(🎷)落(luò(👽) )ち(🏄)行(💴)くやに相聞こえる(🐳)から、すみや(🎒)かに手は(📧)ず(💓)し(🔎)て見かけ次(📫)第もらさず討(🐨)(tǎo )うち取(qǔ )れという意味のこと(🤡)が認したた(🈲)めて(💣)あり、万一討(tǎo )ちもらしたら他領までも付け入(🗾)(rù )っ(🐸)て討ち取(✊)(qǔ )るように、そ(🗨)れを等閑な(👬)お(🧠)ざ(🚢)りにしたら(🚦)きっと御(🏂)沙(shā(🖊) )汰ごさたが(🔌)あるで(🗺)あ(👋)ろうという意味のことも書(🎐)き添えてあった(🐈)。同時に、幕府(🎷)では三(sā(👊)n )河(hé )みかわ、尾張(zhāng )おわり、(🦗)伊勢いせ、近江(jiā(🔼)ng )おうみ、若狭わ(📆)かさ、(💶)飛騨ひだ(💔)、伊(yī(😁) )賀いが、(🥏)越(yuè )後えちごに領地のある諸(🗡)大名に(🐩)まで(⛺)別(bié(🍔) )の(👭)お書(👣)(shū(🤗) )付(🍁)(fù )を回し、筑(zhù )波辺の賊徒どものうちには所(suǒ )々へ(📩)散乱(👾)する(🌖)や(🎥)に(🎮)も相(🌰)聞こえ(🍙)るから(👡)、めいめいの領(lǐ(⚫)ng )分はも(💴)とより、付近までも手はずをして置いて、怪しい者は見かけ次第(🅾)(dì )すみやかに討うち取れ(🌳)と言い(😵)つけ(🧟)た。あの湊(cò(✡)u )みなと(🍑)での(💦)合戦かっせん(🚩)以来(😿)、水戸の諸生党(🙄)を応援(💓)(yuán )した参政(zhèng )田沼玄蕃頭(✋)げんばの(🧓)かみは追討総(😠)督と(🎓)して(♉)浪士らのあ(🆑)とを(🥘)追って来(🤭)た。幕(📦)府は一(yī )方に長州(🤮)征伐の事に従いながら(👟)、大(🍻)きな網(wǎng )を諸国に張(🗄)って、一(yī )人残らず水(shuǐ )府義士なるものを滅ぼし尽くそう(🚍)とし(💛)ていた。その時(shí )はまだ八十(⛔)里も先から信じ(👠)がたいよ(😞)うな(🍙)種々さま(⏰)ざまな風聞(💯)(wén )が(🤧)諏(👸)訪藩へ伝(🌖)わって(🐹)来(🚶)るころ(🚰)だ。高(👔)島城(🦀)に留(liú )守(shǒu )居(jū )するものだれ一人として水戸(hù(📟) )浪士の来ることな(🏋)ぞを意こころにかけ(🍓)るもの(👻)もなかった。初(🏦)めて浪士(shì )らが上州に(👒)はいっ(🏤)たと聞いた時(🤸)に(🍪)も、真(zhē(🏮)n )偽(🌸)のほど(🈷)は不確実ふたしかで、(🛸)な(🎆)お相(⚓)去(qù )ること数(shù(⏬) )十里の隔たりがあ(🧖)っ(🐛)た。諏訪藩ではまだまだ心を許し(⚓)ていた(🏤)。その浪(⛸)(là(🚂)ng )士ら(🖥)が信州(🔶)にはいったと聞(🚚)き、佐久さ(🔈)くへ来たと(👖)聞く(🤜)ようになると(🌒)、急(👙)を知ら(🐢)せる使(🆘)いの者がしきりに飛んで来る(😁)。に(🍇)わかに城内(🎃)では評定(🧢)ひょう(💇)じょうがあった。あるものはまず甲州口をふさぐがいいと言った。あるものは(🏚)水戸の精(🐩)(jī(📳)ng )鋭を相手にす(🧤)るこ(🗣)とを(👿)考え、はたして千余人(rén )か(📳)らの(💼)同(🏤)勢で押(🎫)し寄(🍄)せて来たら敵しうるはずも(💁)ない、沿(yán )道の諸藩(fān )が討(📤)うとうとし(🌤)な(🥝)いのは無理(lǐ )もない、これはよ(🎻)ろしく城を守っていて浪(🤫)(làng )士らの(🚖)通り過ぎるままに(📶)任せるがい(🤩)い(🙊)、後方うしろから(👹)鉄(zhí )砲でも撃ちかけて(🔻)置(zhì )けば(🐏)公儀(🥎)へ(☕)の御義理(🧀)はそれで済(jǐ(🌕) )む(🎂)、そん(😑)な(🙊)ことも言(🆒)った(🚧)。しかし君(👻)侯は現(xiàn )に幕(🎍)府(🐚)の老中(🚬)である、そ(🚖)の(💩)諏訪(🎆)藩(🧘)とし(🤖)て浪士ら(😆)を(🌯)そう放縦ほし(🛋)い(👹)ままにさせ(🤗)て(❤)置けないと(🍏)言(yá(📞)n )うもの(🤮)が(💀)あり(💇)、(📁)大げさの風(fēng )評が(🌿)当(🐯)てになるものでも(🚟)ないと言うものが(🧣)あって、軽々しい行動(dòng )は慎(shè(📆)n )もうという説(shuì )が(🈵)出た。そ(🏄)こへ諏(🤯)訪(fǎng )藩(fān )で(🚨)は江(👴)戸(🤧)屋敷からの急使(🐺)を(🏾)迎(yí(🎅)ng )えた。その急(jí )使は家中で(⚪)も重き(🤠)を成す老臣で、幕(mù )府のきびしい命令(lìng )を(🚏)もたら(🏙)し(🥑)て(🐗)来(lái )た。やがて水(🍁)戸浪士(shì )が望月(yuè )もちづきまで到(🚤)着したとの知らせが(🔄)あって見ると、大(🧖)砲十五(😮)(wǔ )門、騎馬武者百(✍)(bǎi )五十人、歩兵七百余、旌(🖖)旗せ(🧠)いきから輜(➖)(zī(🏀) )重(💾)駄馬(🐸)し(🐠)ちょうだばまで(💠)がそれに称(chēng )かなって(🕙)いる(🚮)との風(fēng )評に(🏚)は一(🐗)藩(🎊)の(⚡)ものは皆顔色を失ってしまった。その時、用人の塩原(👛)彦七(qī )し(🏫)おばらひこしちが進(jìn )み出(chū )て、浪(làng )士らは必ず和田(tián )峠(🐗)を越して(🗼)来(lái )るに相違な(🚿)い。峠のうちの樋橋といはしとい(🦗)うところは、谷(🤼)川(🔰)を前に(⚾)し、後方うしろに(🚓)丘陵を負い(👟)、昔時むかしの諏訪頼(🚉)(lài )重すわよりしげ(👍)が(📯)古(📻)戦場でもある。高島(🌁)城から三里(lǐ )ほどの距離にある。当方より進んでその嶮岨けんそな地勢(shì )に拠よ(🚲)り、要所(suǒ )要所(suǒ )を固(gù )め(😐)てかかった(🎸)なら、敵(💆)(dí )を討う(🏨)ち取ることができよ(🐵)う(💗)と力(lì )説し(💾)た(⏪)。幸(🔷)いなことには、幕(mù(🌨) )府追(💋)(zhuī )討総(⏹)(zǒng )督として大(dà )兵を率いる田沼(zhǎo )玄蕃(🌹)頭げ(❔)んば(🏮)の(💂)かみが浪士らのあとを(📫)追って来ることが確かめられた。諏訪藩の家老(🙍)はじ(🐸)め多(🦀)くのも(👦)のは(🌷)それを頼(💤)みに(🕖)した。和(🆚)(hé )田(tián )峠(🅿)に水(🈁)戸浪(🏧)士(🛎)を追(🏯)い(🎩)つめ、一(😻)方(🍧)は田(📁)沼(🧓)勢(shì )、一方は高島勢(shì )で双方から敵を(🚠)挾撃(🍞)(jī )き(📳)ょうげきする公儀の手はずであるということが何より(⛔)の力になった(📙)。一(🖋)藩の態(tài )度は決した。さて(💋)こそ斥(chì )候隊(💩)の出動となっ(👹)たのである。
ある朝(🌄)、暁あ(🏦)け(💴)の七(qī )つ時とも思われるこ(🐻)ろ(💙)。半(☕)蔵は本(🗡)(běn )所相(xià(🔚)ng )生(shēng )町ほ(⛔)んじょあいおいちょ(🎲)うの家(⭐)の二(èr )階に目をさ(🔮)まして(🕷)、半(bàn )鐘(😛)の音(🌦)を(🤽)枕(zhěn )ま(💝)くらの上で聞いた(🛋)。火事かと思(sī(🚙) )って(🤒)、彼は起(qǐ )き出(😧)した。まず二階の雨戸を繰って(🚊)見ると、(🙈)別に煙らしいもの(🍸)も目(mù(📣) )に(🏸)映(🛠)らない。そのうちに寝衣(yī )ね(🤙)まきの(🦀)ま(👣)まで下(🙊)(xià )から梯子段(🍂)はしごだんをのぼって(😆)来(🔌)たのはそ(🛑)の家の(📿)亭(😆)(tíng )主(✌)ていしゅ多吉だ。
「そう言えば(🕰)、今(jīn )度は飯(fàn )田(🗜)で(🎦)もよっぽど平田の(🍜)御門人(ré(🍳)n )にお礼(🦕)を言(yán )っていい。君たちのお(😞)仲間もなか(✖)なかやる。」(🍑)
二(è(👭)r )十三日(🎢)に(🕌)は浪士らは片桐かたぎりまで動(dò(💙)ng )いた。そ(📍)の辺から飯(⛎)田へかけての谷間たに(🌧)あいには、数(shù )十の郷(🎮)村(🦍)が天龍川の両岸(💏)に(📁)散布して(⛸)いる。岩(yán )崎長(zhǎng )世ながよ、北原(🤶)稲雄、片(⚫)桐(tóng )春一(🏮)しゅんいちらの中心の人物を(🚴)は(😨)じめ、平(🖐)田(tián )篤(dǔ )胤没後の門(💲)人(rén )が堅(jiān )く(🌤)根(gēn )を張っている(🎽)ところだ。飯田に(♎)、山吹やまぶき(🏴)に、伴野ともの(🧞)に、(🍘)阿(ā )島あじ(🤽)まに、市田に、座(🐒)光(🦂)寺に、その他にも熱心な篤胤の(🏑)使徒を数えることができる。この谷だ(🌏)。今(🐜)(jī(🖱)n )は黙って(❣)みてい(👽)る場合でな(✨)いとして(😖)、北原(⛳)兄弟きょうだ(🚞)いのよ(➗)うな人た(🚭)ちがたち(⬇)上(shàng )がったのに不(bú )思議もない。
「どうもおかみさんのよう(🗒)な(🤣)人(🚬)にあっちゃ、かないませんよ。」
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