馬(🥙)籠(lóng )まごめの(🧓)村むら(🐕)はづれまで(🔋)出でま(🧠)すと、(🕘)その峠(🆔)たうげ(🧦)の上(🎊)う(🍫)へ(🙃)の高(gāo )たかいと(🍞)ころにも(🥑)耕たがやし(🚋)た畠は(🍨)た(🖲)けがあ(🌵)り(🈺)ま(💩)した。そ(🏜)こにも伯父(🔃)(fù )を(🚏)ぢさんに聲(shē(🌞)ng )こゑを掛かけるお百(🏸)姓ひ(🚤)やくしやう(🍟)がありまし(🏻)た(🤔)。父とうさん(♟)が(🔈)遊あそび(⭕)廻まはつ(🧣)た谷間(🕚)(jiān )たにまと、谷間たにまの向(❤)(xiàng )むかふの林はやしも、その邊へんからよく見みえ(🏾)ました。山やまと山(🌭)や(🀄)まの重かさな(🥔)り合(🔵)(hé )あつ(🎨)た向む(🚁)かふの方は(🤜)うに(🔓)は、(📮)祖(zǔ(😤) )父おぢいさんの(🏺)好(👙)(hǎo )すきな惠那山(shān )ゑな(📏)ざんが(🤛)一番ばん高たかい所(👕)(suǒ )ところに見(jiàn )みえました。祖父おぢ(🗣)いさんも、祖母(💢)おばあ[(🖥)#「(📲)祖(zǔ )母」は(🕚)底本では「祖(🖋)毎(⚽)(měi )」]さんも(🍭)、(🌕)さやうなら(🏣)。馬(🐻)籠ま(😤)ごめ(🚼)も、さやうなら。惠那(🦖)山えなざんも、(💵)さ(🤫)やうなら。
『これが木(😓)曽(zēng )川(🔋)きそがはで(👰)すか。』
「次(cì )郎ちゃん、(🕦)おも(🚅)しろい言(🎼)葉があるよ。」と、私は言った(🔗)。「田舎い(🆕)なかへ引(🍻)(yǐn )っ込む(🎎)のはね、社会(huì )から遠(yuǎn )くな(⛓)るのじゃな(🐘)くて、(🕺)自分(fèn )らの虚栄から遠くなるのだ(🤴)。とい(🙇)う言(🤵)葉があるよ。勉(🧣)(miǎn )強のできる(🤗)の(🐙)は(💕)田(🍒)舎だね。お前(qián )のよ(🤨)うに田舎にいて(📚)、さびしさと戦う(🍂)のもいい修(🏎)業(yè )じゃないか。」(⏬)
五六 祖(🙁)(zǔ )父おぢいさんと(🚤)祖母(mǔ(🏦) )おばあさんのおせ(🎸)んべつ
隣(lín )村となり(🕧)むらの妻籠つ(🕞)ま(🕒)ごには、お前(qián )達まへた(🆙)ちの祖母おばあ[#(🌖)「祖(😿)母(🌮)」は(🔶)底本(běn )では「(🐼)祖毎」(🖨)]さんの生(💄)うまれたお家うちがありまし(🤼)た。妻籠(🤞)(ló(🐔)ng )つまごの(👹)祖父おぢいさんとい(🖌)ふ(🛌)人もまだ達者(🥥)(zhě(⏸) )たつしやな時分じぶん(🏥)で、父とう(⏹)さん達(dá )たち(📴)をよろこんで迎むかへて呉(🥖)くれました。そこで(💆)、初はじ(🎢)めの日ひ(🗜)は妻籠つ(🐧)まごに泊とま(🐦)りまして(😛)翌朝(🔒)よくあ(🌲)さま(🐽)た伯父をぢ(🖲)[#(😬)ルビ(👣)の「をぢ」(🧙)は底本で(🏁)は「おぢ」]さんに連つれら(🌵)れ(🎐)て出掛(🕗)でかけま(🍹)した。
二階はひっそりとしていた。私が階(🍞)下(💨)し(🎂)たの四畳(👓)(dié )半(bàn )にいて聞くと(🤬)、(🥎)時(📦)々次郎の(😓)話し声がする。末(🎵)子の笑(xiào )う声(shēng )も聞こえて来(🔫)る(🧖)。美術書(🕐)生を(🤪)兄(xiō(🍕)ng )に持(🕧)(chí )った末(mò )子は、肖像の手本としてよくそういうふう(🍔)に頼まれ(♟)る。次郎の(📃)画(huà )作(〽)(zuò )に余(yú )念の(🤢)なかった時だ。
「五(🔰)十で(⛩)すよ(🙆)。」
画布はま(🥎)だか(🕥)わか(🍏)ない。新しい絵の具はぬれ(🎮)た(🍳)ように光(💐)(guāng )る。そこから発散(sà(😮)n )する油(👁)(yóu )の(⛴)香(xiāng )にお(💭)いも私(📱)に(🍿)は楽しか(😅)った(💜)。次郎は私(sī )のそばにいて、し(🤜)ばらくほかの事(shì )を忘れた(🍾)ように、じ(👺)っと自分(🍺)の画え(🥐)に見入っていた。
知(👾)しらないお婆ばあ(🐒)さんは見みかけ(👘)によ(⌛)らない優や(🍼)さし(⭐)い人でして、學校(xiào )通がくかうかよひをする生(😍)徒せいとがか(📓)じ(😱)か(🌂)んだ手て(🧡)をして居(jū )ゐ(🏾)ま(🐑)したら、それを(🍨)お婆ばあさんは自分じぶんの手て(📧)で温あたゝめて呉くれました。
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