すると、公(⛄)西華こ(🕞)うせいかがいった。――(💇)
「堯帝の君(jun1 )徳(🥖)は何と(🤴)大(dà )きく(🤼)、(🥋)何(🏃)と荘厳なことであろう。世(🌸)に真に偉(🎒)(wěi )大なものは天のみである(🍷)が、ひ(🤟)とり堯帝は(⏯)天(tiān )とその(🗓)偉(🛃)大(dà )さを(⚡)共にし(🕢)ている。その(😡)徳の広大無(😐)辺(😪)さ(⛓)は何と形(🎏)容してよいかわから(⚾)ない。人はた(🙁)だその功業(yè )の荘厳さと文(wén )物制(🍌)度(😁)(dù(📣) )の(🏫)燦(🔢)(càn )然たるとに眼(🌊)を見(jiàn )はる(🚃)のみである。」
二〇(🈚)(二二(👖)五)
子路は、先師にそうい(🍶)われたのが(🍄)よほ(🐹)ど嬉しかったと見えて(🌟)、それ以来(〰)、たえず(🚚)こ(🚼)の詩を口ずさ(🕺)んでいた。すると、先(xiān )師はい(👷)われた。―(🃏)―
「(🏌)孔先(xiān )生のような人をこそ聖人というので(🎿)しょ(🚺)う。実に多能であられる。」
有る(😝)をね(🥊)た(🕯)みて
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025