木曾(🐅)福(🤢)島(🖨)(dǎ(😅)o )きそ(💽)ふくし(👴)ま(🍏)は馬市(shì )う(🏅)まいちの立(lì(🌏) )つ町としても昔か(🔇)ら知(🛩)られています。そ(🌭)の馬市のことを(🛀)木曾地方のものは「(🍋)お毛附け(🎖)づけ」と(🛵)も言(👣)(yán )います(🤢)。木曾(céng )は馬の産地で、馬を飼わない百姓はなかった(🌠)くらいですから、(👟)福(fú )島(🌋)に(🥐)市(🍵)(shì(⏩) )いちの立った(🐷)時(shí )は近(🧑)(jìn )在のものが木(mù )曾駒(📇)きそごまを持ち寄ります。それを買いに諸国(👛)から(🌮)博労(📀)(láo )ばくろうが入りこんでき(😮)ます。町もに(🔦)ぎわい(👿)の時です(😓)。
(🚸)先生は佐(💱)(zuǒ(🕙) )久(jiǔ(🖇) )地方の地(dì )味(🐛)が水蜜桃(táo )すいみつとうに(🌘)適(shì )する(➿)と気(qì(💫) )づいた最(zuì )初(🖖)の人でしたろう(🚯)。その(👱)守山のお百姓(😵)から(🦔)桃(táo )を食(🏦)べにこ(🛏)い(🔕)と言われて、わ(🎐)たしも(🔞)小(xiǎo )諸(👤)から出かけ(🐺)て(🦅)行(háng )ったこ(💘)とがあります(🙉)。桃(⏸)畑の小(📺)屋(🧠)の中(🐙)(zhōng )で味わっ(📴)た青い桃のうまさは忘れ(👫)られません。あれは大き(🕍)な(📌)お(🚸)かあさんの(🌦)ような土のふと(♏)ころ(♋)に育ち、豊(fēng )か(🗳)な(🚕)種(🐋)の(🤵)持ち主(📏)で、ど(🤪)っさり(🤚)わ(🤦)たした(🐕)ち(🌔)に(♐)ごちそうし(☝)て(📇)くれるような(🚷)や(🚳)つでした(😠)。
前にも(🗯)お話ししたよ(🚬)うに、(📆)木曾(🏵)の古道(dào )は(🦇)深い山の(🈳)中にありまして、道に(🚥)迷う(🏰)旅人(rén )もす(🔸)くなくなかっ(😉)たところから、そんな言(💏)い(🚢)伝えが生まれてきたので(📚)しょう。ははき(🐫)木とは「ほう(🍣)きぐさ(😟)」のこと。高さ四(sì )五尺ぐら(🌅)い(📻)の草。平(🍡)地にあってそ(🏾)う遠(⚫)くか(🕴)ら望(wà(❔)ng )まれる(🕟)も(😶)のでもありま(🎰)せん。これ(🛳)はやはり高い(🎊)ところから(🏈)見おろした感じ(🚰)で、(🌠)谷(gǔ )底に隠れている山里(lǐ )の草のことを言(yán )ったものでしょう(🕴)。そのは(🕓)はき木(🏓)が行(🌗)(háng )っ(⛩)ても行っても遠くなると(😌)いう(🍑)ところ(🍹)に、けわしい山道を(🏙)踏みな(😞)やんだ(➗)昔の人(📤)の旅の(🦎)思い(🍨)もあら(🕜)わ(🎴)れていると思い(🥢)ます。お(🤱)もしろい言(🕹)い伝(😭)(yú(🆙)n )えではありますまいか。この言(yán )い伝えにこと寄せ(🤨)て、(🐉)ある(🔭)か(🧓)と思えばない(🖖)ものをははき木にたと(🆑)えた古い歌もあります(📨)よ(💟)。
五(wǔ(🌥) )月の菖(💤)(chāng )蒲しょうぶが男の子にふさ(🙋)わ(😠)しい(🅰)ように、桃の花はおのずから少女(✅)に(🚔)ふさわしい。長(🎍)(zhǎng )い花(🥜)ぶさをうなだれ(😿)、花べんの(🎞)胸(👉)をひろげて、(🦎)物(wù )思いに沈ん(🏴)だよう(🛸)な海棠か(🎠)いど(💦)うの(😴)す(📕)がたは、と(👟)うてい少女のものでは(🗻)ありません(🕳)。茶(🎸)色で、やや赤(chì )み(📻)を帯びた枝(💝)(zhī )の素生すばえに堅く(📳)つけ(⛵)たあの(🏯)桃のつぼ(📹)みこそ少女のものです。二尺(🎑)にも三尺にも及ぶ(😏)ほど勢(shì )いこんで延びてきてい(😽)るよう(🅰)なその素生すばえ(👐)を見た(🐭)ばかりでも、おい先こも(🐃)る(🌺)少女の命(mìng )を思(👐)わせるものがあります。素(sù )朴(🥣)そぼくにふくらんだとこ(🤶)ろはかわ(👈)やな(👩)ぎの趣に(🚉)似て、もっと(🔓)恥(📞)を(🚪)含(🔝)(hán )み、しかも(🕶)おとめらしい誇りをみせて(🐇)いるものは桃(🥓)のつぼみです。
わたしが(✉)この人(rén )を知(zhī )ったの(📞)は(🍤)、そのくつ屋さんの時(🐷)代か(🤥)らです(🐶)が、それか(⭐)らも岩代いわしろの国黒(🙍)森くろもりというと(🔩)ころ(🍰)の鉱山(🅿)の監督になり、次(cì )に株式(shì )所の仲(🏑)買なかがい番(🐚)頭(🆓)と(♎)もなりました。石(shí )蝋せ(🥓)き(📡)ろうの製造職工ともなった(🎦)し、(🌬)針商(shāng )は(🤓)りしょ(🔸)う(⤵)と(🚌)もなったしそれか(💙)ら横(🐖)(hé(🌃)ng )浜へ行(há(💩)ng )きまし(🕥)た。その(✔)すこし前です(🚏)けれど、電(🐹)池製造の助手ともなり(🦁)ました。ふた(🍪)た(🗂)びまた(🍯)針(🛅)(zhēn )の商人(rén )となって、店(dià(💕)n )を(🗾)やめてから、こんどは何になったかと(🥕)言いますに、(👗)ま(🚾)あ、それも一つの何でした―(🍐)―(🚲)煮(zhǔ )染商にしめ(📰)し(🧦)ょ(🖼)う(🔨)となりました。
浅間(🚅)(jiān )あさ(⛏)ま(😟)のふもと(🆘)では、石ころ(🤕)の多い土地にふさわし(😘)い野菜(📜)が(🌼)とれ(⛪)ます(🏯)。そ(🔒)の一(yī )つに、土(📼)(tǔ(🚰) )地の人(🥋)たち(😛)が(⚡)地大根じだいこんと呼んでいるの(🌝)があ(🧓)ります。あの(🍆)練馬(🐏)(mǎ(🍷) )ねりまあたりの大根を見た目(⛴)には、こ(🏴)れで(🖐)も大(dà )根かと思われ(🧓)る(🗡)ほど(🛑)、ずっと形もち(🖲)いさく、色もそれほど(🎂)白(👉)くなく、葉を(💙)切(😥)り落とした根元のと(🏛)ころはかぶのよう(📈)な赤(chì )みがかった(🏅)色のものです。
七 わらびと竹の子(🚻)
仙(xiān )台せん(〽)だいへ引き返し(🈂)て(💳)から、わたしは布(bù )施ふせ(🕓)さんの家(jiā )の人たち(🆚)と(🤽)も別(🕌)れて、名(📏)掛町なかけ(🏖)ち(♐)ょ(🌋)うというと(🍑)ころにあった宿の(🔜)ほうへ移りま(👧)した。そこは三浦屋といっ(🗃)て、旅人宿と下(🕎)宿(xiǔ(😓) )を兼ねていまし(🛳)たが(🐞)、わたしの(♋)借りた(🌾)のはその奥の二階(🧕)(jiē )の部屋(🐃)へやでした。ほんとに、わたし(🛴)の仙台時代は(🤷)その二(🔥)階で始まったと(🏅)言(🤷)って(🛒)もいい。窓(chuāng )の外に(💄)はとなりの(🤒)石屋さん(🔊)の石(shí(🙍) )をならべた裏(🈯)庭(tíng )が目の下に(🈹)見えます(🍝)。わたしは石屋さ(🎬)んと競争(🕝)で目をさまして、朝(🌬)も(🛒)早く(❎)から机(🏬)にむか(🏌)いました(🌦)。
もとより(🍴)、木曾(👜)(céng )山の熊くまの胆いに目をつけて、(🌹)それ(🐞)を土(🥫)台(📽)に製(👁)薬の業を思(sī )い立ったの(🕓)は、橘(jú )翁(👫)さまあっての(🌇)ことです。しかし(👛)、姉の家の薬(yào )をこ(📗)れまでにひろめ(🤡)、先祖(🍈)(zǔ )伝(yún )来(🐜)のし(💳)ごとを築き上げ(🛬)たのは、何(hé )代(dài )もかかっ(🎴)た行(háng )商の(🤲)力(🚕)(lì )によることが(🚜)多いのです。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025