(🏻)静かな空気(🕚)の中を、えぐるような(👊)沈黙(mò )の数(🚧)秒が流れたあと、朝倉先生の言葉(yè )が(😳)沈(shě(🌐)n )痛ちん(📖)つうにつづけられた。
間(jiān )も(🔎)なく、侍僧に伴(🖐)ともなわれ(💴)て、一人(rén )のつつまし(🆔)やかな(🉐)小(🚽)(xiǎ(💅)o )僧がは(🖥)いって来(🦅)た。和(🏈)尚は慈愛じあ(🥜)いにみちた眼(yǎn )で、小僧を(🈂)見ながら(🚍)たず(🛏)ね(🎅)た。
(🈷)次郎(láng )が、いぶか(✖)りながら戸(hù )をあけると、そこ(😳)には大河(🔤)無門(🗽)が(🉑)立っていた(🤠)。
相(xiàng )談は安易(yì )あんいにす(💃)ぎるほど、す(🤴)らす(🥃)らとはこ(😗)び、ほとんど無修正だっ(✉)た(😤)。特異(yì )と(♑)くい(🌌)な行事を(🚉)期(🚛)待し(🍥)て(🥚)いた塾(shú )生たちにとっては、多少物足りなく感(gǎn )じられ(🔸)たらしかったが、その(✒)た(🕣)めに、これという強(qiáng )硬き(🍐)ょうこ(👅)うな主(zhǔ )張も(🥖)出(😝)(chū(😻) )なかった。最(zuì(🐜) )も多(duō )く発(🆗)(fā )言したのは飯(fàn )島(😎)だった。しかし、そ(⏩)れも(🤦)、自分の存(cún )在を(🐨)印象づ(🚮)ける(🎊)目(mù )的以(🖊)上の発言では(🐋)なく(🌴)、たいていは原(yuán )案賛成の意(yì )見(jià(📙)n )をのべ(🌙)、同時に進行係をつとめるといっ(🥇)たふ(👯)うであった(👡)。田川(👓)は(🍖)、はじ(🛢)めか(🌰)ら終(🕚)わ(👫)りま(💀)で(🌕)、(♊)一言も口をき(🦓)かなかった。
道江という一(yī )女性が、間も(🕵)なく(👨)、(💧)自分の(♑)目のまえに現わ(🍋)れ(🔨)るという小(xiǎo )さなできこと(🔧)の予想、――大(dà )きな人(🏭)間社(🎺)会の(🦆)運行うんこうの中では、まったくど(🎅)うでもい(🏏)いよ(🔋)うな、そ(🤼)うした小さなできご(🍧)との(🕘)予想(😊)よそうが、どうしてこれほどま(😐)でに自分をまごつか(💥)せ、(🎁)自(zì )分(🏧)(fè(🈯)n )の(❕)不(bú )断の心の修(😜)練を(🙌)無(wú(🐵) )力にするのか(💥)。どうして、現在友愛塾におお(📛)いかぶ(💒)さっている深刻(kè )な問題(tí )以上に、自分の心をなやますのか。女性と(😞)は、恋愛(🕹)れ(🦊)んあいとは、いったい何だろう。それは(😘)、(❄)これまで自分(fè(📝)n )が考え(🚷)て来た(🦉)人間生活の秩序と(🍄)は、全(🐘)く次元のちがった(📫)秩序(xù )に(😅)属する(🌌)もの(🥎)だろうか。
かれは、そ(🔣)う言うと(🐫)、(🐥)す(🚡)ぐおじ(🔡)ぎ(🔎)を(🍇)して、(🔦)塾長室を出た(🔀)。朝倉先生は無言の(🕉)まま、(⌛)かれの(🐰)うしろ姿を見おく(🚬)っていた。
次郎は、朝倉(cāng )先生ら(🔃)しくない詭弁(🛫)きべんだとい(🥟)う気がしてさび(🐮)しか(🕷)った。かれは語気を強め(🌭)て言った(💇)。
(最初(🔋)の朝の板(🏥)木(⏹)(mù )の音が、こん(🎑)な(🚗)だったことは(😂)、それ(🤧)ま(🎭)でにまったくな(🏭)いことだ。だれだ(🎑)ろう、今(🔞)朝(🚠)(cháo )の当(😊)(dāng )番は?)
次(🚍)郎が入り口に立って様(❌)子を(🐇)な(🕷)がめ(⛑)ていると、
(🍍)次郎が、(📊)寒そう(💂)に肩(jiā(🏛)n )かたをすくめ(⏲)ながら、言(🧗)うと、
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