「あまり先(xiān )き立た(🏀)ねえ方(🐹)え(📸)ゝべ。ん、(🐟)源(🤗)。」(⛔)
ま(🍉)たや(🏚)かましくなつた。地主(zhǔ(📠) )の(🐷)ことを惡(è(🥡) )く云(yún )ふも(🚛)のや、そ(😟)れを然(rán )し(🈚)何處(chù )かで擁(yōng )護(💲)し(⚪)てゐる(🐆)ものや(🤹)、さうい(🤸)ふのが、お(🐕)互にブツ/\云ひ合(🐧)(hé )つた。中には、ブツキラ棒(👞)(bàng )に(🥓)興(xìng )奮して、※(「(💯)廴(jiàn )+囘」、(🐪)第4水準2-12-11)は(💚)らない口で、(♐)吃りながら(📲)しや(🕧)べるも(〰)のもあつた。が、さう(🎰)い(🌟)ふやうに色々(🛶)のことを云(yún )ひながら、然(💻)し(😹)「(🤐)どうする」(🕡)といふことに(🤙)なると百姓(🚉)(xìng )達は、ちつとも分(fèn )つてゐないやうに見えた。石(shí )山は壇上に立(🍯)つ(💑)たきりで、だまつて皆のし(🥄)やべるの(🐩)を聞いてゐた。石山は、皆(🐏)の(🚷)一番(💵)後(👻)の板(bǎn )壁(bì )に、(🎢)先生が寄(🦎)りかゝつて(🌦)ゐるのを見た。それか(🔅)ら少し離(🚛)れた窓(chuāng )際に(💈)、源吉が腕(wàn )をくんで、がつしり立つてゐる(👅)のを知つた(🥃)。皆の眞中頃にゐ(🛎)て(💆)、(🐐)何か(🛡)腕を振つてしきりにしやべつてゐる(⛺)片(piàn )岡(🚍)(gāng )といふ百姓(🍙)(xìng )は(📫)、此(cǐ(😰) )前、(🍙)地主(🐀)のお(👟)孃さんが遊びに來たとき、石狩(🚞)川に落ちた、その時(🆚)それを助(💀)け(🤫)に飛込んで、自分で半分(fèn )死ぬ目に會(huì )つた男(🕰)だつた(🚲)。が、大部分(🎴)(fèn )の百姓は(😲)、ポカーン(⬆)と口をあいて、誰(👯)か云(🔑)ふのを、代る(🐙)代(dài )り、聞(🎠)き(🐆)惚(hū )れ(⬅)てゐた(💑)。
母(🧖)(mǔ )親から、源(yuán )吉が(🏌)聞いた(🥅)ことだが―(💞)―その頃父親が時々眞夜中に雨(yǔ )戸をあけて外へ出(chū )て行(háng )くこと(🙂)があつた(👝)。母親は、(🎺)用(🏪)を達しに行くのだら(❓)うと、初(🐆)め(🦑)思つてゐると(🕜)、(👲)中々歸(guī(🗂) )つてこなかつた。一時間も二時(🛑)(shí )間(jiā(🛩)n )も歸つ(🐃)て來(📟)な(♉)いこ(✍)とがあつた。母はだん/\變に思(sī )つて、(🏡)それを(🚺)父にきいた。父(🗨)は笑つて、「畑(👗)さ行つて來(🏎)るんだ。」と云つ(🛐)た。それ以上云はなかつた。
が(⬜)、何(🎷)時の間にか、その生命のもとでのやうな(🍍)土(🥪)地が、「地主(📌)」といふ(🐾)ものに(🐑)渡つ(⚓)てゐた。父(🔢)親は、(📽)ことに、死(sǐ(🎳) )ぬ前、そ(🎊)のことば(👎)か(🥐)りを口にして、グ(😂)ヂつてゐた。源吉は、それ(🐓)をきく度(🏏)に、子供ながら、父親の氣持(📥)が分ると思つた。源(📼)吉が地(📞)主の足にかじりついたのは、さう(💃)無意味な理由から(🤽)では(💓)なかつた。「(🌛)畑(👩)は(🍼)百姓のもの(🙋)でなけ(📞)れ(🏉)ば(🌙)ならない。」さう文字通(☔)りはつきりでは(⛴)なくても、このことは(😞)、源(🏡)吉は十一(yī )、(🕎)二の時か(🎏)ら(🀄)、父親の長い經(🙀)(jīng )驗と一緒(🖨)に考(🌉)へて(📴)きて(📉)ゐ(🕦)た(🕢)。
差配(😂)は、石山(🕞)が(💘)ド(🕓)モリながら、眞赤にな(🎥)つ(😈)て(🕜)、(🤶)同じ(😇)ことを、何(🙎)度(🚵)(dù )も云ふ(🤭)の(🚤)を飯を(💌)食ひながらきいてゐた。それか(🏃)ら、眼鏡(jìng )を袂(mè(⛔)i )から出(😛)し(💠)て(🚬)、袖(🐉)で玉(🐆)を一(yī(👇) )々丁寧に(🔇)ふきながら、(🍗)「何しに(🛁)來(📶)やがつた。警(🚯)(jǐng )察さ突き出されたくて(🚏)か※(🎩)(感嘆(🦖)符(🎩)疑問符、1-8-78)」と云つた。
あとで、母(🔞)(mǔ )はとう/\(👵)その晩のことを(🎂)云(♓)(yún )ふと、(🛋)
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