ここま(📓)できいた実之(zhī )助は、躍(yuè )り上(🔇)って(🐛)欣(xīn )よろ(💶)こん(🥕)だ。彼が、江(💫)戸(hù )を(✳)立つ時に、親類(lèi )の一人は(🔖)、敵(👹)かたきは越後(hò(🎯)u )柏崎(qí )の(🥈)生れゆえ、故(gù )郷へ立ち回(huí(🤵) )るかも計りがたい(👴)、越後(🔑)(hò(🆎)u )は一入ひとしお(🌥)心(🖋)を入れて探索(📯)せ(🛺)よと(💲)いう、(⚡)注意を(🥩)受(🕸)(shòu )けていたのであ(🤴)った。
(🌟)が、市(🔠)九郎は屈(👆)し(🏁)な(💾)かった。山(shān )国(🥕)川の(🕚)清(🈁)流(liú )に沐浴(yù )して、観世(👍)音(🥑)(yīn )菩薩を祈(qí )りながら、(🍚)渾(🈹)身(〽)の力を籠めて第(🤺)一の(🥞)槌を下(xià )した。
「一(yī )層いっその(🆑)こと、東京(jīng )へお帰りにな(🛠)ったら何どう(😨)でしょう。僕なども精神上の動(🚊)揺のた(🎭)め、海(📻)へな(🌅)り山へ(🧕)なり安息を求め(🐍)て、旅(👯)をしたこ(📫)と(🦐)も度々ありますが、一(🤼)人にな(❔)ると、却かえって(🔓)孤独(dú(💯) )から(🌅)来る淋(lín )さび(🌬)しさ迄まで(🥠)が加わって、(🌑)愈(🔠)いよいよ堪たえられなくな(🏣)って、又(🈚)都会へ追い返(fǎ(🚥)n )されたものです。僕の考えでは、何かを(🌈)紛ま(🏙)ぎ(🎮)らす(💨)に(📚)は、東京生活(huó )の混乱(🚴)と騒擾(🤺)そうじ(🌅)ょうと(🗝)が、何(🏓)よりの薬(🤓)ではない(🥒)かと思うので(👊)す。」と(🐷)、信一(💍)(yī )郎は自(zì )分(👎)(fèn )の過去の二三(sān )の経(🧗)(jīng )験を思(sī(🏙) )い浮(fú )べながら(🔶)そう云(yú(💊)n )った。
「其方そちに少し頼(🚝)みがある。了(le )海どのに御(🛒)意得(dé(🔹) )たいため、遥々と尋ねて参(cā(🍂)n )った者じゃ(🧖)と、伝えて(🕰)くれ」(🗓)と、いった。石工が、洞窟(👮)の中(zhōng )へはいった後(hòu )で、実之助(🚰)(zhù(🔥) )は(🐔)一刀(dāo )の目(mù )く(👅)ぎを湿(📩)した。彼(🍘)は、心のう(🛏)ちで、生(🌠)来(lái )初めてめぐり(👵)あう(🌖)敵(👍)の容貌(🤭)を想像(xiàng )し(👍)た。洞門の(🐥)開鑿(🚭)を統領し(🗣)て(🍟)い(😥)るといえば、五十は過ぎていると(😳)はいえ、筋骨たくましき男(nán )で(🌻)あ(⛷)ろう。こ(🆒)とに(🧤)若年じ(🍡)ゃくねん(🦃)の頃(qǐng )には、兵(bīng )法(💧)に疎うとからざりしとい(🍛)う(⛎)の(😽)である(🕹)から(🙎)、ゆめ油断はならぬと思って(🛄)い(🤜)た。
「(📔)た(🐬)とい沙(🏤)門(mén )しゃも(📶)ん(✈)の身なり(🥒)とも、主(zhǔ )殺しの(🤙)大罪は免れ(⬅)ぬ(🏤)ぞ(🚿)。親の(🌟)敵を討つ者(🚛)を妨げいたす者(zhě )は、一人(🤾)も容赦はない(🏡)」と(🍊)、(🕌)実之(zhī )助は(🤼)一(yī )刀(😼)(dāo )の鞘を(🌱)払った。実之助を囲う群衆も、皆(🤬)ことごとく身(shēn )構えた(🕝)。す(👛)ると、そ(📰)の時(⏱)、(🔪)市九(🏩)郎は(🚲)しわがれた声を(🐛)張り上げた。
「じゃ(🍙)、一番近(🐑)くの医(yī )者(💌)(zhě )を呼(🕴)んで(🥁)来(🕌)るのだ。真鶴(hè )まな(🆑)づるなら、遠く(🎤)は(🕡)ないだろう。医(🤚)者と(😣)、そ(🤢)うだ、警察とへ届けて(🥒)来(lái )るのだ(⏮)。又(🔪)小田原(yuán )へ電話が通(📷)ずるのなら、直(zhí )す(🚩)ぐ自(zì )動車を寄越(yuè )すように頼(🚸)むのだ。」(🔨)
「君! (🏭)君!」彼(bǐ )は、必(🕡)死に呼(🏕)んだ。が、青年(niá(🕳)n )は何とも答えなかった。たゞ、(👥)人の心を(🍂)掻かきむしるような低(dī(🏄) )いうめき声が続(🕥)いている丈だけ(🎋)で(🛎)あ(🥁)っ(💏)た(🤓)。
「君! 君!」彼(🌘)(bǐ(🆚) )は(📧)、必死(sǐ(❓) )に呼んだ。が、青年(🛂)は何と(🥥)も答(🕚)えなか(🦉)った。たゞ(👜)、(💈)人(rén )の心を掻かきむしる(🏂)ような低いうめき声が続いている丈だけで(🐹)あ(💮)った。
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