次(📼)(cì )郎が入(🔜)り口に立って(🥩)様子をながめて(😊)いると(📸)、
「なるほど。……ふん。……そ(💩)ういうもので(🔆)すかね。……あるいはそうかもしれ(🤽)ない。」(🥔)
じょうだ(🍮)んめかして、そんなこともいった。ゆうべ各(gè )室(shì )で就寝(qǐn )前(👯)に行なわれ(🛩)た互選ご(😓)せんの結果、か(💆)れは第(dì )五(wǔ )室の(🌚)室(shì )長になっ(📣)ていたのである(🏫)。
「そうですね。」
「心(📻)臓だね(🏗)、じっさい。」
(🏩)掃除がすっかりすみ(📴)、洗面その(🎑)他(🐷)を終(zhōng )わ(👜)ると、みんな(📳)は広間に集まって(🈵)朝(🖱)の行事(shì )をや(⏭)ること(♉)になった(📒)が、そ(🍶)れまでには、(⛏)起(qǐ )床からたっぷり四十(📰)分(fèn )ぐらいはかかって(🎥)いた。次郎が(😼)、(🛅)これま(🌶)で毎朝(🎀)(cháo )、空林庵(🔪)の寝ざ(🎪)めに親(📄)しんで来(lái )た雀すずめの第(🕹)(dì )一声(🌁)がきこえ(💒)るの(🚭)は、ほぼそ(😖)の時刻だったのである(🎺)。
次(🤰)郎(🈁)は、いきなり(🕐)ぴしりと胸(🙋)(xiōng )に笞(chī(🧐) )むちをあ(🎋)てられ(📒)たような気(qì )がした。かれの眼(🌎)(yǎn )には、大(dà )河(hé )の、今(💏)(jīn )朝のしずまりきった(👇)静坐の姿がひとりでに浮(fú(🙍) )うかんで来た。むろん(🗾)、先生(🤭)に(🖊)返す言葉(🏌)は見つからなかった。先(xiān )生は、す(🌲)る(🤫)と、微(🧔)笑びしょうしながら、
飯(🎹)島(⛲)(dǎo )は、そ(🗻)う言う(♿)と、いか(😥)にも(👈)あわて(⏱)たように、あたふた(📮)と廊下に足(✒)(zú )音を(🤯)た(♋)てて去(🐖)った。
(🚵)朝(🏢)倉先(🚴)生(shē(🍿)ng )は、かつ(👾)て次郎に、「現在の日本の指導(dǎo )層の大多数(shù )は、(🐀)正面(👯)か(😄)らは全く反(🔝)対(🤔)のでき(👚)な(🕓)いようなこ(🐂)とを理由にし(🥛)て、自(zì )分(fè(♋)n )た(🤦)ちの立場を正(zhèng )当化(huà(👈) )したがる(👏)きら(🎑)いがあるが、そう(🤵)し(♓)たずるさは(👨)、ひと(🤛)り指(🤠)導層だけに限られ(👉)たこ(😄)とで(🏃)は(🏣)な(🏔)いよう(🤯)だ(🗳)。た(👖)いていの(🌱)日(😸)(rì )本(🦉)人は、何かとい(🏓)う(😸)と、表面(🔌)堂々とした(⬅)理(🐠)由で(🎅)自分(fèn )の行動を弁(biàn )護(hù )したり、飾(shì )かざっ(📃)たりする(🕹)。しかも、それで他人(rén )をごまかすだけでなく、自分自(zì(🏥) )身の良心(xīn )をごま(🗄)か(🗜)している。そ(😢)れをず(🤭)る(💘)いなどとは(☔)ちっとも(🕌)考えない。これは(🛬)おそろ(🚚)しいこ(🎺)と(😬)だ。友愛塾(👈)(shú )の一つの(😜)大(📁)きな(🐢)使命(⬜)は、共同(👀)生活の実(shí )践じっせんを(🚪)通じて、青年た(😞)ちを(♈)そうし(🕛)たずるさか(🧣)ら救い(😯)、真理(🐦)に対してもっ(🗼)と誠実な人間(🥏)にしてやることだ。」というような意味のこと(📙)を、(😡)い(🛂)ったこ(🥖)とが(🔩)あっ(🛐)たが、次郎は、便(🌎)所の(♟)中から、飯島のうしろ姿(🍧)(zī )を見(🖕)おくりなが(🌊)ら、その言葉を思い(🛫)おこし、今(🐤)さらの(⤵)よ(🍓)うに、大きな困難にぶっ(😮)つ(🎼)かったような気(qì )がしたのだった。
「もう(🍘)いい(🕷)でしょ(✔)う。ずいぶんな(🧥)が(💐)いこと(🚲)打った(🕐)んじ(🤦)ゃあ(👈)りませんか。」
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