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Aいろ(🏣)い(🐹)ろに(🚪)言葉を尽して頼んだが、私(🐧)は何と云っても聴き入(🌖)れなかっ(🌯)た。

A　(🍹)知って(📸)の(🚭)通り文(😞)楽の(🛹)芝居では(🔌)、女の人形は顔と手の先だけし(😚)か(📬)ない。胴や足の先は裾の(🦎)長い(🤳)衣裳の裡(😺)に包ま(👉)れて(🍬)いるので(🏪)、人形使(🤗)いが自分達(🌏)の手を内部に入(🌉)れて動きを示せば(👆)足りる(🦂)の(🧕)であるが、私はこ(🐳)れ(🔈)が最も(🏽)実(🚰)際に(🕚)近い(✖)のであっ(🌔)て(🕧)、昔の女と云うものは襟か(🚀)ら(🐮)上と袖(🤦)口から先だけの存在であり、他(🚫)は悉く(🏠)闇に隠れていたものだと思う(😣)。当時にあっては、中流階(🕎)級以(📄)上の女はめったに外出(🎨)す(🗜)ることも(📐)なく、しても(🔞)乗物の奥深く潜んで街頭に(🍽)姿を(🎫)曝さ(✉)ないよ(👉)う(😽)に(😘)していたとす(🕗)れば、大概はあの暗い家(🧜)屋敷の一と(🔬)間に(🏡)垂れ(🔓)籠めて、昼も夜(🦗)も、たゞ闇(👤)の中に五体を埋め(🤕)つゝその顔だ(💇)け(🎊)で存在を示してい(🔁)たと云える。されば衣(🐛)裳など(⬛)も、男の方が現(🕸)代に比べて派手(💲)な割(🔔)合に、女の方はそれほ(🥍)どで(🌮)ない。舊幕時代(🐣)の(🎫)町家の娘や女房のも(🧔)のな(😨)ど(👿)は驚く(😸)ほど地味である(😘)が(📤)、それは(✴)要するに、衣裳と(👔)云う(💢)も(🤫)のは闇の一部分(🍚)、闇(🤳)と顔と(🤕)の(🎼)つながりに過ぎ(👽)なかった(🗑)からで(🏛)あ(😮)る。鉄漿おは(➖)ぐろなど(🖐)と云う化粧法が行(👶)われたのも(🎿)、その目的を考えると、(❔)顔(🛎)以外の(🥒)空(🐸)隙へ悉く闇(🌋)を詰めてしまおうとして(🛤)、口(💊)腔へまで暗黒を(🍈)啣ませたの(💍)ではないであろ(⏹)うか。今日かくの如き(🥘)婦人の美(🆚)は、(⚫)島原(🙉)の角屋のような(⌛)特殊な所へ行かな(🏫)い限り(📂)、実(😠)際には見るこ(🗺)と(😙)が出来ない。しかし(🖲)私は(🏕)幼い時(💛)分(🦓)、日本(🈁)橋の家(🤾)の奥でか(👩)すかな(😭)庭の(✡)明(🎉)りをたより(🔑)に針(🏼)仕事をしていた母の俤を考えると、(🕠)昔の女がど(⛓)う云う風なものであっ(🌨)たか、少し(😹)は想像出(😑)来るのである。あの時分(🍣)、と云うのは明治二(🌃)十年代(👈)のことだが、あの頃(👺)まで(👨)は東京の町(🕔)家も(🤓)皆薄暗い(😗)建て(🥅)方で、私(🎲)の(〰)母(🔢)や伯母や親戚(🐎)の誰彼など、あの年(🐅)配(👖)の女達は大概鉄漿(🗜)を附けていた。着(🐊)物は不断(😢)着(🌱)は覚えていな(👌)いが、餘所よそ行(🉐)きの時は(🦑)鼠地(🌬)の細かい小紋をしば／＼着た。母(🏹)は至って(🌙)せいが低く、五(🛎)尺に足(🏛)らぬほどであっ(🤛)たが(🎐)、母ばかりで(🐶)なくあの頃の女は(🦑)そ(🚂)のくらいが普通だったのであろう(🆚)。いや、極(💕)端に(🌼)云えば、彼女たちには殆(👩)ど肉体がなかったのだ(😂)と云っ(👾)ていゝ。私は母の顔と手の外、足だけはぼんやり覚(😵)えているが、(🧗)胴(🚻)体に(🔫)つい(🥀)て(🛶)は(🔑)記憶がない。それ(🎽)で想い起すのは、あ(🐒)の中宮寺(🚂)の観世音の胴体で(🐎)あるが(🤳)、あ(🔦)れこそ(🅾)昔の日本の女の典型的な裸(🐄)体像(🚞)ではない(👨)のか。あの、紙のように薄い乳房の附いた、(🥥)板のような(🔓)平べ(🔱)っ(💨)た(🚷)い胸(🔨)、その(😶)胸よりも一(🆘)層(🎻)小(🏓)さくくびれている腹、何(🌧)の(🍶)凹凸お(😖)う(🏀)とつもない、真っ直(🌝)ぐな背(📅)筋と腰と(🖋)臀の線、そう云う胴の全(📈)体が顔や手足に比べると不釣合に痩せ細って(🌴)いて(🔽)、厚みがなく、(🗝)肉体(⛸)と云うよりも(🌯)ずん(🗓)ど(♎)うの(🗑)棒のよ(♈)う(⬛)な感(😨)じ(🐻)が(😒)す(🔱)るが、昔の女の(🍍)胴体は押しなべ(🛡)て(🥉)あゝ云(👕)う風(🗄)ではなかったのであろうか。今日でもあゝ云(🐸)う恰好の胴体を持った女が(🔧)、舊弊(🛅)な家(💼)庭(🏔)の老(🐅)夫人と(🚐)か(😅)、藝者な(🤖)ど(🌙)の(🍺)中(🚖)に時々い(🎬)る(🛹)。そして私はあ(🏠)れを見ると、人形の心棒を思い出すのであ(🍏)る。事実、あの胴体は(🔛)衣裳を着けるための(🌇)棒(❇)であって、そ(🌄)れ以(📚)外(🚤)の(🔭)何物でもない。胴体の(🌅)スタッフを成しているものは、(🐑)幾襲(🤟)ね(🍟)となく巻き(🈹)附いている衣と(🕘)綿(🐽)と(🦌)であ(🍕)って、衣裳(🕙)を剥(➿)げば人(🤸)形と同じように不恰好な(🚋)心棒が(🏪)残る。が、昔は(😥)あれ(🍈)でよかった(💗)の(🍣)だ、闇の中(🏟)に住む彼女たちに取(🐩)っては、ほのじろ(👠)い顔一(🕝)つあれば、胴(🌋)体は必要がなかったのだ。思う(💬)に明(⏺)朗(🥕)な近代女性の肉体美を謳歌する者に(😻)は、そう云う(🌹)女の幽鬼じみた美しさ(💉)を考える(🌌)こ(📒)とは困難であろう。また或(🥧)る(😿)者は、暗い光線(🖇)で胡(🆖)麻化した美しさは、真の美しさでない(🐞)と云(👸)うであろう。けれども前にも述べ(🦐)たように、われ／＼東洋人は何でも(🎇)ない所(🥫)に陰(🃏)翳を生ぜしめて、(🎱)美を創造するの(🥋)である。「掻き寄せ(🕖)て結べば柴の庵なり解くれば(🔶)もと(🐋)の野原(📐)なりけり」と云う古歌(🏴)があるが、われ／＼(🖲)の思索の(🔥)しか(🐓)たはとかくそう云う風であ(🐏)って、美は(📉)物体にあるのではな(⏸)く、(🦍)物体と物体との作(㊗)り出す陰(🎐)翳のあや、明(🖊)暗にあ(💍)る(🔨)と考え(🤶)る(🐖)。夜光の珠(🐠)も暗中に置けば光(🐻)彩を放つが、(💏)白日の下に曝せば(🥨)宝石(📌)の魅力を失う如く(🥑)、陰翳の作用を離(🧢)れて(🚌)美(👎)は(🔱)ないと思(🎹)う。つま(🆑)りわれ(🐩)／＼の祖先は(🅰)、(🎞)女と云うものを蒔絵まきえや螺(🌇)鈿らでんの(🧦)器と同じく、(🖊)闇とは切っても切れな(🐥)い(🎍)ものとして、出来(➿)るだけ全体を蔭(🏁)へ沈めて(🧦)しまうようにし、長い袂や長(😍)い裳裾で手(🔼)足を隈の中に包み、或(🈲)る一箇所、首だけ(🚪)を際立たせるように(⌚)したのであ(🐓)る(🥫)。なるほど、あの(🕗)均(📙)斉を缺いた(🕜)平べったい胴(🚡)体は、西洋(🍗)婦人のそれに比べれば醜(💏)いであろ(💛)う。しか(🕌)し(🔖)われ／＼は見えな(🍏)いものを考えるに(🚳)は及ば(🀄)ぬ。見えないものは無い(🚶)もので(😅)あるとする(🕥)。強しいてその醜さを見よう(⛳)とする者は、茶室の(💮)床の間(🎸)へ百燭光の電燈(✊)を向け(🗽)るのと(🕗)同じく(🥒)、そこ(🎳)に(🎏)ある美を自み(⤵)ずから追(🔈)い(🍻)遣ってしまうのであ(🛵)る。

A「いい家じゃないか。やあ、庭(💉)もひ(🎸)ろい(💼)ん(🚽)だね。これじゃ(😎)、(🍬)家賃も高い(🚑)だろう。」有名な(🐣)女優は、借家などにはい(🧕)なかった。これは(📏)とみ(🧓)が、働いて自分でた(💅)てた(🌌)家である。「虚栄(🈹)か。ふん。む(😌)りしない(🕓)ほうがい(🍆)いぞ。」男爵は、(💐)もっともらし(🎐)い顔(🐻)してそう言った(💵)。

A嘗(😟)かつては私(🔄)と同じ(👌)ように熱烈にナオミを恋した浜田、そ(🤝)して私と(📺)同(🏷)じように彼女に背かれてしまった浜(🍋)田、―――この(📧)少年の、悲憤に充(🦒)みちた、心(🔺)の底か(🌴)ら私の為めを思っ(⚾)てくれる(🥙)言葉の節(🗿)々は、鋭いメス(😷)で腐(🤯)った肉を抉えぐり取(🛬)る(🤑)ような効(🌊)果が(🎇)あり(🚨)まし(🔓)た。みん(🔠)なが慰みもの(📊)にしている、口には出来な(🥏)いヒドイ(🖇)仇名が付(🌆)い(🙎)ている、―――(㊙)この恐ろ(🍠)しいス(⛰)ッパ抜き(😷)は却か(🚌)えって気(🕌)分(🚑)をサバサバ(🐷)とさ(👯)せ(😢)、私(🐖)は(🔨)瘧おこり(🐨)が取れたよ(💂)うに一時に(📞)肩が軽くなって、涙さえ(😉)止まってしまいました。

A　(🐅)私はけれども(🌧)長兄(🐀)よ(🏡)り次兄に多(🙌)く親しん(🥁)だ。次兄は(🆙)東京の商業學校を(🍽)優(🚆)等で(🖇)出て、そ(💖)のまま歸郷し(🤾)、う(🕘)ちの銀(🥠)行に勤めてゐ(🌨)たので(🐙)ある(🌖)。次兄も(🥂)亦うちの人た(📳)ちに冷く取扱はれて(🔻)ゐた。私は、(🗨)母(🙉)や祖母(⬆)が、(🚎)いちばん惡い(🚅)をとこは私(👜)で(🤬)、そ(📚)のつぎ(🍔)に惡いのは次兄(🤗)だ、(🚇)と言つてゐるのを聞いた事があるので、次(❔)兄(🌦)の不人(🧞)氣も(🥋)そ(🚪)の容貌がもとであ(🍂)らうと(🛬)思つてゐた。なんにも要らない(🐣)、をと(💛)こ振りばか(😩)りでも(🙍)よく生れたかつた、なあ治、(🍗)と(💾)半分は私をからかふ(🔐)やうに呟いた(🚭)次兄(🌹)の冗談口を(🍛)私は記憶してゐる。しかし私は(🔚)次兄の顏をよくないと本心から感(🦎)じたことが一度もないの(🥕)だ(🏪)。あたまも兄弟のうち(📼)ではいい方はうだ(😳)と信じ(📴)て(🐤)ゐる。次兄(🗑)は毎日(🆖)のやう(🌍)に酒を呑ん(🎒)で祖母と喧嘩した。私はそ(♐)のたんびひそか(📃)に祖母を憎ん(🅾)だ。

A「あんた、ええ加減に(📳)しときな(🙆)さい、そない一遍(🛳)に(🎎)精出した(➕)ら(🌵)、(🎭)しんどおま(📢)っせ」