木(🧕)曾地(dì(😁) )方(fāng )における街(jiē )道付(fù )近の助(zhù )郷が組(🛅)織を完備(🈳)したいとの願いは、ついにきき(🗞)入(rù )れられ(👍)なかった(🦊)。三(🎖)人の(🐻)庄屋(🐮)(wū )は定助郷設置(🚞)の(🎴)か(🔳)わ(🏮)りに、その(🏠)お(🍰)手当(➕)てを許さ(🏜)れただ(🧡)けにも満足しなければ(👿)ならなかっ(😣)た。その時、庄(zhuāng )屋方(📁)から差(🍐)し(🐭)出してあっ(👆)た人馬立辻(💹)帳じんばたてつじ(👧)ちょう、宿勘定(💎)仕訳(yì )帳(🕧)等の返却(♉)を受けて(🕺)、そんな(✒)こ(🅿)とで屋敷(fū(🍨) )から引(🕵)き取(👎)っ(🍤)た。
「わ(🏸)た(😵)したち(🔩)は水戸の諸君に同(tóng )情してまいったんです。実(🌈)は、あなたがたの立(🔒)場を思い、飯田藩の立場を思(😹)いま(😃)して(🕎)、及ばずながら(🏫)斡(wò )旋(🔖)あっ(💪)せん(🔊)の(🐳)労を執りたい(🛴)考え(🛩)で同道(🍢)してまいりま(😪)した。わたしたちは三(sān )人とも平田篤胤(💰)あつたねの門(🔤)人です。」
「平(píng )助さん(🎣)、筑波つ(🈯)くばが(🏿)見えますよ。」
「わたくしで(🏸)すか。諏訪飯島村(cūn )すわいいじま(👛)むら(🚲)の生ま(🧔)れ、降蔵こうぞ(😇)う(🏖)と(📶)申します。お約束(🐠)のとお(🤖)り(⛄)片桐(👒)(tóng )までお供(gòng )をいたしまし(🥗)た。これでお(🚓)暇いとまを(🌬)い(🏖)ただきます。」(👐)
よく見(💄)(jiàn )れば、(😄)この頽廃たいはいと、精神の無秩(zhì(🔑) )序と(💢)の中に(🐏)も、ただ(⌚)ただその(📄)日その日の刺激(jī )を求(qiú )めて明(míng )日あすのことも(🛬)考(kǎo )え(⏫)ずに生(shēng )き(📬)て(🎵)い(🥚)るような人(rén )たち(😛)ばかりが(🐹)決して江(jiāng )戸の人ではなかった(🕜)。相生町(dīng )のか(🌤)みさ(🚴)んの(🐅)ように、(👾)婦人(🕦)(ré(🔣)n )としての教養も(🚴)ろくろく受ける機会の(➕)な(🐨)かった名もない(🙄)町人の妻ですら、世(shì )の移り変わりを舞(🧟)台(tái )の上にながめ、ふとし(🐺)た場面から時(😸)(shí )の感じを誘われると、人の泣かないようなこ(🥧)と(🌀)に泣(😊)(qì )け(🤫)てし(🥖)かたがない(🕝)とさ(🏿)え言(yá(🎷)n )っている。うっかり連中(🍁)の(🤺)仲間入り(🌰)をして芝居見(🤳)物に(🉐)は出(chū )かけられない(🐯)と言って(💔)いる(🤢)。
(🌺)やが(🔢)て和田(🏊)(tián )方(fāng )面へ(👒)偵察ていさつに出(🍵)かけて(😅)行っ(🍻)たも(🔹)のは、また(🐺)雨を(〰)ついて峠の上に(🚙)引(yǐn )き返し(🏵)て来る。い(👶)よいよ水戸(🌠)浪士がその日の晩に(🎻)長(🆕)窪ながくぼ和田両(🚐)(liǎng )宿へ(🚕)止宿のはずだ(🐚)という風(fēng )聞(💒)(wén )が(🤟)伝えら(🍀)れるころには、諏(zhōu )訪藩(♋)の物(⏲)頭も(😚)のがしら矢(shǐ(🕵) )島伝(yún )左(👣)衛(😏)(wèi )門でん(🧀)ざえもんが九人の従(có(🔛)ng )者(🤛)を(🧣)引き連(🧒)れ和田(😯)峠御境目(🚡)おさかいめの詰(😉)方つめかたとして出張(zhāng )し(🙎)た(🌰)。手(shǒu )明きの若党、鎗(🦇)持(😜)やりもちの(⛳)中(🥗)間(📴)(jiān )ちゅう(〰)げん、草(🕵)履取ぞうり(⏱)と(🌘)り、具(👩)足持ぐそくもち、高張持たか(🕜)はりもちな(🤕)ぞ、(📽)なか(😪)なかもの(🍫)ものしい。それにこの(♎)物頭ものがしらが馬(📅)の口を取る二人の厩うまやの者も随(➗)行して来た。
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