マリン 船長 エロ7

A　何が何(♓)や(🛌)ら、わからぬ手紙を(👃)もらいました。二十円は、たしかに受け取りまし(🌀)た。自(👤)分だ(🎊)っ(🦌)て、君にお(💐)金を(🚚)差(🐷)し上げる(⚾)など失礼な(⚪)事を考(📺)えていたの(🍷)ではな(📬)い。返して頂くつ(🗝)もりであ(🗣)り(📏)ました。それ(🦃)に(⏪)、自(😍)分は、お金があり余って処置に窮(🔱)するほ(😖)ど(🛥)の金満家(🤘)でもありませんから、返して(😿)もらって助かりました。君たち(🍊)は(🍺)本当にせぬかも知れぬが、自(🌭)分の(🍬)家では(👢)、昔から(♒)の借銭が残っ(🥩)て月末のやりくりは大変(🌆)で(💽)あり(🥓)ます。どっちの方が(👛)貧乏人(💳)なのか、わかったものでな(🐡)い。君(🏋)は、(🛢)二(😺)言(🎢)目には、(🦁)貧乏、貧乏と(😞)いって、悲壮がっているようだが、エゴの自己防(⏳)衛でな(🍋)か(🤲)ったら(🕡)幸いだ(🐛)。人(🥛)に不義理(🔼)はしていねえ、(🏤)という事が(🛫)唯一(🚀)の誇りだとか言ってい(🔒)るが、無(🌗)理なつき合(🥄)いはした(🍻)くねえ、と(🙎)い(🔞)うケチな言葉も、その裏にはあ(👿)りは(❔)しないか(🔭)。自分は、貧(🕍)乏人根性は、いやだ。いじ(👍)いじして、人(🏍)の顔色ばっか(🕗)り覗のぞい(➕)ている。自(🎫)分は君に、尊敬なん(🏍)か(🚏)、してもらいた(📚)くなかった。お互い、な(㊙)んの警戒も無しに遊びたか(🥈)っ(🤰)たので(😾)す(🚽)。そ(👭)れだけだ(🐹)。

A――(🎒)―二人の僧は(🌃)此の話を聞いて、まこと(🧤)に有難(🕚)い(💶)御発心です、殊勝に存じ(🤱)ます(🔹)と(🖤)云って(🍞)貰(💏)い泣(😣)きをしたが、互に法名を名(🦖)の(💰)り(💁)合(📵)って見ると、(🏇)今の(🌌)僧は(🎛)玄梅と云い、樊※(「口＋會(👳)」、第3水(🍿)準1-15-25)入道はげん松と云(🔃)い、荒五郎入道はげん竹と云うのである。そこで三人は一同(🚷)に手を打って云った、これ(🚟)は(🤥)不思議(🉑)な御(🎿)縁です、(🐔)三(😱)人(🐁)ながら名前の(🦗)上に玄の(💸)字の附いている修行者な(🌑)のです、(🧚)のみならず下の字までが(🐏)松、竹、梅になって(🙋)いま(🐠)す。そうして(🧕)みると(🦔)わたし(🚱)た(👝)ちは今の(📊)世ば(🌙)かりの契りではなか(➗)った(👗)ので(🐜)しょう(🍀)、(💈)たとい同(📁)じ知識から(✖)名(🦃)前を授け(🍇)てい(🧕)たゞいてもこう云うこと(⬜)はめったにありませぬ、(🙅)ほ(👪)ん(🛬)とうに珍し(📎)い(😲)運り(🥌)合(🚻)わせではあり(📐)ませんか、長い(👱)あいだ此の山(🍕)にいな(😡)がら、そ(🤒)うとも知らずに過し(🈴)ていたのはくちお(💂)し(🗳)ゅう存じま(🎄)す、これ(🕌)から(🕡)後は心を一(🐸)つに持ちたいもので(🕳)す。樊※(「口＋會」、第3水準1-15-25)どのも(🌍)、あの女房(🏏)に逢われなかったら、(🐱)どうして(🌙)発心なさること(⚡)が(🐗)出来まし(🍩)た(🥥)か、いずれも／＼(🙀)色こそ変れ思い(🏙)も(😸)寄らないはずみから道心を催す(🐲)のです、(✡)あながちに(🚰)悪を(🆔)も嫌(🈴)って(💥)はな(💈)りませぬ、(😳)悪(🤹)は善の裏なので(🙊)す、恋をも厭(🏅)ってはなりませぬ、恋(✋)は心の(⚫)細かいところから起るのです、か(🍛)の一大(🎌)事は心の細かい人でなければ思い立つことは叶いませ(🏝)ぬ、と(🕎)、(🏩)そ(🥇)う云って語(🐼)り合うのであった。

A　だが、いったいこう云う風に暗がりの(🎰)中(🚴)に美を求める傾(🍠)向が、東洋人(💚)にのみ強い(🎭)のは何故であろうか。西(🦐)洋にも(💙)電(💹)気や瓦(🎒)斯ガスや石油のな(🤺)か(🅰)った時代があったのであろ(🏎)うが(🤝)、寡聞な私は(🔻)、彼等に蔭を喜ぶ(🐷)性癖(💺)があることを知(🤴)らな(🛁)い。昔(🕓)から(💑)日本(🏅)のお(🔬)化け(🤝)は脚がない(🅾)が、西洋(😈)のお(🏓)化(🧢)けは脚がある代(😻)りに全身が透(🦈)きとおっ(🆙)てい(💱)ると云(🏰)う。そんな(🛢)些(🏨)細な(🍉)一事でも分るよう(🚱)に、わ(🥁)れ／＼の空想には常に漆黒の闇が(🚬)あ(🗡)る(🏘)が、彼等は幽霊を(🃏)さえ(🖇)ガラス(👇)のように明るくする(👍)。そ(🔑)の他(🚳)日用の(🔲)あらゆる工藝品(🎆)において(💚)、われ(🥕)／(💰)＼の(🍤)好む色(🌐)が闇の(🐬)堆積し(👷)た(💘)もの(🈯)なら、彼(🍫)等の好(🐵)むのは太陽光線の重な(📋)り合っ(♊)た(⛩)色である。銀器や銅(🎛)器でも、われらは錆の生ずるのを愛(🔂)す(🎦)るが、彼等はそう(😥)云う(📕)も(🔖)のを(🌵)不潔(🚞)であり(🥗)非衛生的(🍐)である(♍)とし(🗿)て、(😲)ピカピカに研き立て(😑)る。部屋の中もなるべく(🗜)隈を作(⛱)らない(🕦)ように、(🆚)天(🏍)井(🔓)や周(🛋)囲の壁(👝)を(🔵)白っぽ(🔔)く(🗒)する。庭を造るにも我等が木深い(📆)植え(🛬)込みを設け(📽)れば、彼等は平らな(🔂)芝生を(🕦)ひ(🧤)ろげ(🐭)る。かく(🍋)の如(🛺)き(🏔)嗜好の相違は何に(🐹)依って生じた(💔)のであ(🎭)ろうか。案ずるにわ(🆚)れ／＼東洋人(🚋)は己れ(🏑)の置かれ(🎫)た境遇(🐌)の中に(⛓)満足を求め、現状に甘んじようとする風(🦓)があるので、(🔵)暗いと云う(🐆)ことに不平を感ぜず、それは仕方(👿)の(🐹)な(🏈)いものとあきら(👥)めてしまい、光線が(🦂)乏し(🎎)いなら乏しい(🤫)なりに、却(🐛)っ(🔬)てその闇に沈潜し、そ(🌄)の中に自おのずから(Ⓜ)なる(🔏)美を(🍖)発見する。然る(📍)に進取(🕗)的な(🍡)西(👑)洋人は、常(🥅)によ(🦖)り良き状(🛵)態を願って已やまない。蝋燭からランプに、ランプ(💘)から瓦斯燈(🥗)に、瓦(🏼)斯燈から電燈にと、絶えず明(🥏)るさを求めて行き、僅かな(🔳)蔭を(🉑)も(🐠)払い除け(🕞)よ(🐗)うと苦心をする。恐らくそう云う気質の(💝)相違もある(💢)ので(🏁)あろ(⤵)うが、(🏍)しかし私は、(🚨)皮(💾)膚の色の違いと云うことも(💯)考えて(✒)みたい。われ／＼とても(🐬)昔か(🎴)ら(🐷)肌が黒(💻)いよりは白い(👛)方を貴いと(🥞)し、美しい(💆)とも(🌿)したことだけれども、それでも白皙人種の白さとわれ／＼の白さ(📊)とは何処か違う。一人一人に(🏚)接近(🍆)して(😸)見れば、(🕓)西洋人より白い日本人があり、日本人よ(💧)り黒い西(🎠)洋(🛴)人(Ⓜ)があ(🚒)るようだけれども、(⏬)その白さや黒さの工合が違(🤟)う(👤)。これは私の経験から云うので(👌)あるが、以前横(🏴)浜の(🍏)山手に住んでいて、(🤵)日夕居(😷)留地の外人等と(🔰)行(🚸)楽を共にし、彼等の出入(🚠)する(👌)宴(👴)会場(💘)や舞蹈(🔷)場へ遊び(🌚)に行っていた時分、(🔁)傍で見ると彼等の白(🥛)さ(🏁)をそ(㊗)う白いとは感じなかったが、遠(🕠)くから(💬)見ると(🧐)、彼等と日本人との差(😀)別(👋)が、実(🦔)にはっきり分るのであった(👩)。日本人でも彼等に劣らない夜会服を著(💝)つけ、彼等(✡)より白い皮(🍳)膚を(🥨)持っ(🕠)たレディー(🛠)が(🍼)いるが、しかしそう云う婦(➗)人が一人でも彼等の(🏬)中(🥏)に交ると、遠くから(🕚)見渡した時に(💧)すぐ見(👙)分けがつ(🔢)く。と云うのは(📄)、(📎)日(🐠)本人の(🤢)はどんなに白くとも、白い(🧙)中に微かな翳かげ(🏰)りがある。そのくせそう(🕞)云う女たちは西洋人に負けないように、背(🏆)中か(🐷)ら(🤪)二の腕(🚹)から腋の(✊)下(🍺)ま(🔧)で、露(🥃)出している肉(👡)体のあらゆる(🙀)部分へ濃い(💬)白粉を塗っ(🤞)ているのだが、それで(👓)いて(🙋)、(🐷)やっぱりその皮膚(👛)の底(🌡)に澱ん(📈)でいる暗色を(🐀)消(👆)すこと(🧣)が出来ない。ちょうど清洌な水(📏)の(🦌)底に(📹)ある汚物が、高い所から見下ろ(⏯)すとよく分るよう(🐓)に、それが分る(😇)。殊に指(📱)の股だ(🍣)と(🏆)か、小鼻の周(📌)囲だとか、襟頸だとか(⏲)、背筋だと(📶)かに、どす黒い(🌓)、埃の溜っ(🏢)た(🤤)ような(🆕)隈(📁)が出来る。と(♊)ころ(🐯)が西洋人の方は、(😟)表面が濁っているようでも底が(📳)明るく(📹)透きとおっていて、体(🏑)じ(🚲)ゅうの何(🥫)処(💕)に(🥒)もそう云う(🚆)薄汚い蔭(💮)がささない。頭(🍡)の先(🚥)か(🍍)ら指の先ま(🚕)で(🔻)、交り気(🚊)がなく(🍦)冴え／″＼と白い。だから彼等の集会の中へわれ／＼の(🥨)一人が(👎)這入(🌧)り込むと(🍬)、(💦)白紙に一点薄墨のし(🎶)み(🧛)が出来た(🆑)ようで、われ／＼が見(😴)てもその(🆚)一(🏿)人(🤝)が(✌)眼障(🏤)り(😯)のよ(📩)うに思われ(🐄)、あまりいゝ(⏳)気持が(🏒)しないの(📻)である。こう(👾)してみると、か(🛸)つ(🐥)て白(🧝)皙人種が有(👎)色人(👶)種(🗝)を排斥した(🏄)心理が頷けるの(⏭)であって、白人中でも(📿)神経質な人(🍺)間には、社交場裡に出来る一点のしみ、(👈)一人(🤙)か(🌂)二人の有色(⛽)人さえが、気にならずには(😛)いなかったのであろ(🤛)う(😹)。そう云え(📳)ば、今日では(🚙)どうか知らないが、昔黒人に対する(🐴)迫害(👩)が最も激し(🤠)かった南北戦争(🎨)の時代には、彼等の憎(👩)しみ(🍔)と蔑みは(🌖)単に(💐)黒人のみなら(🕋)ず、黒人と白人(🦂)との混血児、混血児同士の(📱)混(🦌)血児、混(💍)血児と白人との混血児(🚩)等(❔)々にまで及んだ(📌)と云う。彼等は二分の一混血児、四分の一(👩)混血児(🐔)、八分(🍷)の(👫)一、十六(🐻)分の一(🔤)、三十二分の一混血児と云う風に、僅(🦔)かな黒(🦑)人の血(❣)の痕跡を何処までも追究(💪)して(⏰)迫害し(🙉)なければ已まなか(❓)った。一見純粋の白(❤)人と異なる(🔄)とこ(⌚)ろ(🗓)の(🐌)ない、二代も三(📲)代(💅)も前の先祖に一人の黒(🥩)人を有するに過ぎな(Ⓜ)い(🐆)混血児に対しても、彼等(Ⓜ)の執拗な(🚻)眼は、ほんの少しばかりの色(👫)素がその真っ白(🚎)な肌(💞)の(🌅)中に潜(🕳)んでいるの(⏯)を見逃(🙎)さなかった(⛎)。で(👡)、(🏩)かくの如(🧦)きことを考えるに(🤞)つけ(⏭)ても、いか(⛓)に(🧗)われ／＼(🥪)黄色人種が陰翳と云(🏻)うも(♋)のと深い関係にあるかが知れ(💃)る。誰しも好んで自分たち(✌)を(🍅)醜悪な状(🛐)態に置きたがら(👥)ないも(🎛)のである以上、(🤲)われ／＼が(😏)衣(📉)食住の用品に曇(🥨)った色の物を(🐢)使い(⛏)、暗い(🤮)雰囲(🏬)気(💽)の中に自(⛩)分たちを沈め(📞)ようとするのは(🦀)当然であって、われ／＼の先祖(🌔)は(🌿)彼等の皮膚(😦)に翳りがある(👁)ことを自覚して(🥜)いた訳(📠)でもなく、彼(💊)等より白い人種(🔴)が存在することを知っていた(🙈)の(🎲)で(🍑)はな(📨)いけれ(💷)ども、色に対する彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜好を(👳)生ん(🤟)だも(🏩)のと(🐍)見る外はな(🤺)い。

Aしかし、(🍛)若もしも(💗)読(🏔)者(🍸)が、今後銀座の(🍣)大通りを散歩する折があったら(🔲)、二階の(🍘)窓のお嬢さん(🎥)を拝む序ついで(🏛)に、(🚽)店先の帳場の椅子(🍲)い(🌞)すに腰かけ(🗣)て居る、色(🍔)の(🎷)黒い、眼の窪んだ、極め(🎃)て(🏤)陰鬱な表情(🙈)を持った一人の(🧥)小僧に一(🚓)瞥(🚆)べつを与えてくれ給え。そう(🖨)して、(🈷)能あた(🤙)う可べくんば其その小僧の貧(❣)相(🌄)な(💛)顔つきと(🚫)、哀れな服装と、見(🌬)み(🦉)すぼら(🈳)しい境(🎬)遇とに、一片ぺんの同(🈯)情を寄せ(🤣)て(🗺)くれ給え。

A「さ(💆)、あなたから先へお休みな(🕧)さい、(🥌)寝(🎫)語ね(⏹)ご(⤴)とを云わないよ(🎴)うにして」

A「ママさ(🥓)んは」(🕍)