「(👱)一体ど(🍽)ういう意味(wèi )なのでございましょう(📆)。」
「時(🌂)(shí )は(🚉)刻(kè )々(🌄)に流れて行き(📔)ます(🚽)、歳月(♓)は(🐍)人(📑)を待ちませぬ。それだのに、貴(🌥)方のような高(🛫)徳有能の士が、いつ(🍀)までもそうして空しく時(😠)を過ごされるのは、心得がたい事です。」(🐮)
孔子(🎊)は、默(mò )っ(🐒)てうなずいた(💩)ぎりだった(🖖)。仲弓はもの(🌍)足(😝)(zú )り(🥌)なかった(🥗)。だが、(📊)仕方(😘)なしに(🏯)、(📘)それで引き(🦒)さがること(🧚)にした。
「(🌳)1父母は(🍛)子供(gòng )の病気を何よりも(🎟)心(📐)配するもの(🅿)だ(🌲)。」
「楽(🎬)長!」
「それ(🔣)はあります、しか(👹)し、それ(⛸)がどうも、(🤛)あま(🥠)り馬鹿げたことでございまして(📩)。」
魯の楽長(zhǎng )は(🌮)、式場(🌑)(chǎng )から(🕗)自(🦏)(zì )分の控室(shì )に帰ると(🖕)、少(shǎo )し自(zì(🌊) )暴やけ(🐯)気味に、窮屈な式(shì )服(⚓)(fú )を脱ぎすてて(🕸)、椅子(🈸)によ(🗑)り(🔫)かかった。彼は、自分の心(🏅)を落ち(🐰)つ(🌗)けよ(🐀)うとして、その芸術家(🐸)らしい青白い(🕯)頬に、強(🍚)いて微笑(xià(⛔)o )を浮(🏢)かべて(🥞)見たり、両足(zú )を(🆗)卓(zhuó )つくえの上(❌)に投(tóu )げ(📈)出(chū )して、わ(👳)ざ(🐯)とだらしない風(🧤)を装って見(jiàn )たり(🌻)したが、そんなことで(👃)は、彼の気(🔇)持はどう(🍇)にもならなかった。
その場はそれで済んだ。しかし仲弓に対する蔭口(🈵)はやはり(💴)絶えなかった。いうことがなくな(🔄)ると(🌿)、結局(🛀)彼の身分(fèn )がどう(👁)の(🍻)、父(🧙)(fù )の(📵)素行がどうのという話になって行った(🗜)。むろ(🚰)ん、そんな(🕠)話は、今に始まったこ(📨)と(🏦)で(🏇)は(🌨)なか(🈴)った。実をいうと、(💨)孔(😩)子(🏪)が仲弓を(📲)特(🦂)(tè )に称(🍴)揚(🧙)(yá(😪)ng )し出したのも(✍)、(🐈)その(🛢)人物が実際優れていた(🕰)からで(⛎)はあ(🔊)ったが、何とかして(🆓)門人たちに彼の真(🎄)(zhēn )価を知らせ、(🌷)彼の(🔲)身(📣)分や父に関する(🥫)噂(🌅)を話(huà(🔕) )題にさせな(🅰)い(🕸)ようにし(🕟)たいためであった。ところが、結(💢)果はかえって(🛫)反(♐)対の方に向いて行(háng )った(🆗)。孔(kǒng )子(zǐ )が(🚲)彼を(🌌)讃めれば讃(zàn )めるほど(🚤)、彼(bǐ )の身分の賎(🎉)(jiàn )し(😙)いことや、彼の父の悪行(háng )が(🎬)門(🛺)人(rén )たち(💩)の蔭(🛏)口(🔲)の種になるのだ(🌧)った。
孝を問う
(💶)彼は、両(🗞)手の指(zhǐ )を(😩)髪の毛に突っこ(🐔)んで、卓(zhuó )の上に顔を伏せ(🛩)た(👯)。自(🔌)分(🏴)の腑甲斐なさが、(🐬)たまらないほ(😊)ど(⬆)怨(🔫)(yuàn )めしくなっ(🦕)て来る。そし(🏅)て、(👠)そ(📮)の感(📟)じは、(❤)次(🥋)第に孔子に(🐞)対(duì )する怨恨にすら変(biàn )って行くのであった。彼(bǐ(😲) )は、(🥓)そ(🐅)れに(♊)気がつく(🚋)と(👭)、(📿)おどろいて(📮)顔(yá )をあげた。そして(⤴)、そ(🕦)の忌(jì )わ(✍)しい(🆕)感じ(🆎)を払いのけるように、両手(shǒu )を(🔶)胸の(😝)前で振った。
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