日本《bokep perkosa istri teman》2行目ライン
bokep perkosa istri temanあらすじ
３孔(kǒng )子は暗然とな(🏻)った。彼(🍕)は女子(zǐ )と小(☔)人(rén )とが、元(yuá(🚛)n )来如何に(🗃)御(🧜)しがたいもの(🥐)であ(🎩)るかを(🍄)、よく知っ(🦀)ていた。それは彼等が、親しんでやればつ(🤬)け上り(🚡)、遠(yuǎn )ざけると(🎓)怨むか(⛺)らであった。そして彼は、今(🗄)や仲(🔊)(zhòng )弓を讃めるこ(🌾)とによっ(🧡)て、(🧐)小人(ré(📔)n )の心(💈)がいか(🐧)に嫉妬心(xīn )に(👜)よって蝕まれているかを、まざまざと見せつけられ(⛅)た。彼(bǐ )は考えた。
「御教訓(⏭)は、身にしみてこた(🚠)えました(🆒)。ありがとう(✊)存じま(🔄)す。これから(🕐)は、技術を磨(💌)く(🌇)と共(🏍)に、心(xīn )を(🚭)治めるこ(🔃)とに(😯)、一層精進(jìn )い(🚖)たす決心でございます。」
門人(🎓)たちは(🙁)、孔(kǒng )子について歩(bù )くのが、も(🦄)うたまら(🚦)ないほど(🚒)苦(➕)しくな(🗂)って来(❇)た。
（孔(kǒng )子(zǐ(🤜) )の(🙋)眼(yǎn )が、俺の音楽(🦅)を(✔)左右するなん(🥕)て(🍼)、そんな馬(mǎ )鹿げた(😵)ことがあるもの(👌)か(🥐)。）
「音楽(🗡)の世(shì )界(🚢)は一如の世界(🏪)じゃ。そこでは、いささかの(🌺)対(🗃)立(lì(🚨) )意(🗺)識(🚩)も許(xǔ )されな(💍)い。先ず(🤕)一人々々の(🦆)楽(😮)手の心と(🌒)手と楽器と(✈)が(😋)一如(rú )になり、楽手と楽手とが一(yī )如に(🛄)なり(🎽)、更に楽手と聴衆と(➕)が一(👯)如になっ(🌷)て、翕如きゅうじょとして(🔉)一つ(📉)の機(🚲)(jī(🎎) )を(🐣)ねらう。これが未(wè(🤑)i )発(🐑)の音楽(lè )じゃ。この翕如(🐳)(rú )たる(🧒)一(yī(🛺) )如(rú )の世界(🏎)が、機到(🎌)って(🌆)おのず(🔹)から振(🍚)動を始め(🚖)ると、純如として濁(zhuó )り(🚒)のない音(yīn )波が(👕)人々(🌕)の耳朶を打つ(🎡)。その音は(✉)ただ一つであ(🦈)る(⌚)。ただ一(yī )つで(🏤)あ(🐷)るが、その中には金(jīn )音(😺)もあ(💉)り、石音もあり、そ(🧜)れ(🎩)らは厳に独自の音(yīn )色を保(bǎo )って(🍕)、決しておたがいに殺しあ(🙉)うこ(😟)とが(🔍)ない(🔫)。※(「激」の「(🖲)さんずい」に代え(💚)て「(🆙)白」、第(dì(👥) )3水準1-88-68)如(rú )きょうじょとして独自を守(shǒu )りつつ、しかもただ一つの流れ(🥖)に合するの(⬛)じゃ。こうし(😽)て(💂)、時間(🍆)の(🏵)経過に(✳)つれて(🧤)、(🎯)高低(🌇)、(🛹)強弱(🛫)、緩急、さ(📂)まざまの変化(huà )を見(jiàn )せるのであ(🔲)るが、(🦕)その間(🛥)(jiān )、(🆕)厘毫(🍈)りんごうの隙もなく、繹如(rú )え(🧀)き(🕠)じょとして続いて行く。そこに時(shí )間的な(♊)一(yī(🎹) )如の(🔂)世界があり、永遠と一(yī(🕛) )瞬との一致が見出される。まこ(🗽)との音(🈚)楽(lè(🚚) )というものは、こう(🚁)したも(♓)のじゃ。聴く(🏕)とか聴かせると(💦)か(📵)の世(shì(🚇) )界(jiè )ではない(🎥)。まして、(🏩)自分の腕と他人(ré(📷)n )の(⛓)腕を(🏇)比べたり、音(🏻)楽(lè )のわか(🎳)る(🦒)者と(🈴)わからぬ者(zhě )とを差別(bié(😻) )したり(🎙)するような世(🥜)界と(😷)は、似ても(🥑)似(⛄)つ(♓)かぬ世(🌒)(shì )界な(😠)のじゃ。」
「それだけの腕があり(🙍)、しかも懸命(🏡)に努(🎙)めていながら、三度び失敗をくりか(🌞)えすからには、何(🖌)(hé )か大きな根本(běn )的(de )の欠陥(🎺)が、君の心の中(📵)にあ(🍷)るに(📒)相違(🤛)な(👔)い。自分で思い(⏩)当る(🌳)こ(💳)とはない(🔪)のか。」(🗓)
（楽長は(⭕)、最高の技(jì )術(⬅)は手や喉から(🎿)生れるものでなく(😊)て、心(xīn )から生(👡)れる(📹)ものだ、という事だけは(😤)、どう(🌘)や(🍩)ら(🍈)わかったらしい。彼(bǐ(✨) )の音(yīn )楽(👄)もこれからそろ(💗)そろ(⛽)本物(📖)(wù(🕛) )にな(❕)るだ(⛹)ろう。だ(🥟)が彼(🌰)は(🎙)、(🚌)私の音(yīn )楽(🍔)(lè(🐪) )論(😑)がそのまま人生(🏈)論(lùn )でもある、(🅰)とい(🍲)うことには、まだ気が(🏽)つい(🕝)ていないらしい。究(🖊)極の目標(🚳)を音(yīn )楽(📪)(lè )の技術に置(zhì )いている(😉)彼としては、或は(🔁)や(🥤)むを得な(🍦)いこ(🍿)とかも知(zhī(➿) )れない。しかし急(jí )ぐ(😊)ことはな(❎)い。い(😞)ずれ(⛱)は彼も、人生のための(🍵)音楽とい(📓)うことに目(mù )を覚(🌇)ます時が来るで(🤒)あろ(🔁)う。彼(🎀)は(👑)元(🍲)(yuán )来(lái )真面目(🥉)な人間(🚳)なのだから。）
(🤦)樊遅(🐖)は何の(💧)ことだがわからなか(🗺)った。「違わ(🛴)ない」(🌳)という(🙎)のは、親(qīn )の(🖥)命(🍍)令(lìng )に背かないという意味(🕴)(wèi )に(✨)もとれるが、孟懿子(🕤)には、(➕)も(✡)う親(🤞)(qīn )はない。そう(🆓)考えて(🦆)、彼は手綱をさばきながら、しきりと首をひねった。
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