日本《エロ アニメ イチャラブ》2行目ライン
エロ アニメ イチャラブあらすじ
そんなら、自分の見て(🔳)きた(💺)地方のことを(🏄)一(yī )つ聞いてもらおうと、川上(shàng )へ行ってきた(👃)か(🌬)わずが言(yán )い出(🏢)しま(💋)した(🎷)。信(xìn )濃し(🖤)な(🍩)のの(🗣)一(👓)(yī )部(🥅)(bù(🕧) )だけ(⛹)見て、これが(㊙)山国全体の姿だ(🏀)と思われて(🥤)もこ(🎮)まる。それ(🍻)には、どうし(🚜)ても(🤝)千(🎪)曲川の上(shàng )流につい(🍨)て(⛹)、南佐久みな(✝)みさくの地方(🐒)へはいっ(👦)てみないとわからないというの(㊙)が、このかわずで(🕶)した。
仙台せんだいに(👤)は、(🤬)わたしは一(❗)年しかいませんでした。その(🚓)一年はわたしにと(🧝)って、一(👊)生の(🤼)うちの最も楽しい時の一(🤡)(yī )つでした。わ(⏸)た(❄)しの(📳)迎えた朝のような時(shí )で(🤙)した(⚾)。し(🔔)か(🤵)し、これ(✴)はただの朝でもあり(👣)ません。その(🅾)ことを皆さんにお話(📤)(huà(📇) )ししましょう。
(🐑)もとより、木(🔴)(mù(🤘) )曾山の(🏝)熊くまの胆いに目(mù )をつけ(💬)て、それを土台に製(🌹)薬(🥫)の業を(🎠)思い立っ(✂)たのは、橘翁(🌼)さまあっての(🎷)ことです。しかし、姉の家(🗾)の薬をこ(🐥)れまでにひろ(💳)め、(🌙)先祖(💲)伝来(lá(🐧)i )のしごとを築き上(shàng )げたのは、何(hé )代(🔶)もかかっ(🛏)た行商の力によることが多いので(😧)す。
わたし(🎤)は横浜(bā(🐦)ng )のある橋のたもとからこ(📃)の船(chuán )に(😒)乗りましたが、ちょうどお天気(🥥)都(🏒)合はよし、沖に出てからは(🐝)一ぱ(🛁)いに(🛷)張(⛽)った(🚇)帆の力(lì(🚇) )で(🏂)近(🌗)海(hǎi )を渡(dù(🐈) )るので(📥)すか(🍴)ら、ま(🆎)るで青畳の上(🈵)をすべ(🐇)って行くようでした(😢)。おてん(🍤)とうさまが高(🈁)く(💜)なり(🚪)ますと、船(chuán )で(📠)は昼飯を出(chū(🌥) )してく(🥎)れます。それは(🍦)船(🍊)頭がた(📐)いたこ(🤠)わ(🥅)いごは(🚾)ん(🚑)と、たくあんのおこう(🚔)こぎり(🙌)です。帆(fā(⛄)n )柱のわき(🖍)で潮風に吹かれながら食(shí )べてみますと、そんな昼飯が(📻)実(shí )にう(👥)まいと(🐈)思いま(🚍)した。
(🧠)わたしは自(zì(🕌) )分(🐘)の(👓)心(xīn )も(🌂)やわらかく物(wù )にも感(🥌)じ(💲)やすい年(👢)ごろに、栗(lì )本先(xiān )生のよう(🐞)な人を(🌻)知(🏚)ったことをしあわせに(🥋)思い(🌷)ます。わたしが本所(suǒ )の北二葉町を(⛺)おたずねしたころは、先生はもう七十を越し(🌒)て(📳)いまし(🍖)て、いろいろな種類の芍(📁)薬しゃ(🕑)くや(🍿)くを庭に植(🥨)えその住まいをも(👨)「(😚)借紅(📮)(hóng )居しゃくこうきょ」と(😢)名(míng )づけて(🌤)、長い生涯しょ(🌧)う(🏴)がい(🈺)のおわり(🔑)の(🔓)ほうの日を送(sòng )っていま(🏕)した。先(🌺)生か(🙅)ら見れば(🛐)、わたしは子供(💘)のよう(➰)なものでした(🛹)が、おたずねする(🥠)たび(🤝)に(🍲)よ(🚒)ろ(🗽)こ(🗯)んで迎えてくださいまして、
皆(🔍)さんはこんな話(🐝)を聞いた(🥈)ら、さぞ物(🏠)(wù )足らなく思うでし(🐩)ょうか(🔩)。しかしこれはこれ(🍶)でい(🖌)い。若い時(🎬)分(🌂)に先(😞)輩(👦)に(😟)会う(🎱)ことがで(🥎)き(🏭)ても(🤢)、そういきなり、いろいろな話(huà )の引(🔖)(yǐn )き(📃)出されるものでも(😶)あり(🈲)ます(♒)まい。おそ(😗)ら(🌴)く、その人(rén )を(🙂)見たというだ(⛹)けにも満足し(📣)て、若(🚋)かった(👃)日の(🎫)ハ(🌎)イネはそう失(shī )望(🈚)することもなく(📃)、(🖤)自(🔱)分は自分の道(dào )を進もう(👀)と考え(🧗)たことであ(🎐)りましたろう。
一方のかわずに言わせる(👗)と、千曲川は犀川さい(🚴)かわと(🥫)いっ(🆒)しょになってか(🆘)らがいい、つ(🔹)まり川中島(dǎo )から下(🐤)し(⛎)ものほうがい(🎌)いと言います(🆑)し(🐄)、一(🍕)方(fāng )のかわずはまた、臼田うすだあたりか(🕙)ら(🦑)上か(🍲)みのほうがいいと言(🐛)(yán )い(🌝)まして、(🏓)たがいにそ(🎭)のことを(🗺)争(zhēng )っ(💤)たの(🤱)です。どうあっても千曲川は(⏸)川下がいいと一方が言(🗿)えば、いや(👖)、川上が(🤨)い(🗽)いと一方(fā(🌲)ng )が言い張りま(👹)した。
布(bù(🏘) )施ふ(📷)せさ(🚴)んはそ(🍚)れをよく覚えてい(📊)て(🖍)、あ(🕊)る日わたしに(🧤)歌(⚾)ってみせてくれました。どうし(🚧)て布施(🉑)さ(🎁)んの(📻)口からそんな古い歌の節(👻)が出(chū )てきたかと(🤼)言(🌪)いま(🍡)すに、君の家がらはこの(😐)地(🍱)方の(📋)郷(xiāng )士(🚝)として代々仙(xiān )台(😲)侯に仕えて(🧟)きた歴史があ(🕗)る(👵)からでした。あの「さん(🏞)さしぐれ」の歌は、甲高(gāo )い女(❤)の声よりも、(😦)むし(🔔)ろ低いとこ(🐧)ろ(🔸)を歌(gē )える(📗)男(💙)(nán )の声(shēng )に適して(🙍)いて、ゆっくり歌(gē(👏) )う(🍿)べきものだそう(🚛)です。あれをわたしに歌(gē )って聞(🐠)(wén )かせる(🎭)間(jiā(🤕)n )、しば(🍌)らく布施さ(🎁)んは「時」(⏯)というものも(🔱)忘(♊)れている(👈)ようで(🐚)した。いか(💁)にもゆったりと迫らないでし(💉)かも(🎳)深く聞(🃏)え(🐻)る古風な歌に耳を傾(qīng )けて(🆚)いますと、そ(➡)の(🦓)抑(🎨)揚(⏳)のある節の一つ一つが実に長くつづ(💌)いて行きました。切(qiē )れたかと(😡)思(😆)うと、(💸)まだ続いているようなものでした。
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