が、市九郎は屈(qū )しなか(⛑)った(⤵)。山(😜)国川の清(qīng )流に沐浴して(🕉)、観世音菩薩を祈(📔)りながら(👏)、渾身の力を籠(lóng )めて第(😪)一の槌を下した。
実之助(🎒)は(👇)、多年(🎮)の怨敵が、嚢(náng )中(zhōng )の鼠(🦊)のごとく、目前に置かれてあるのを欣(xīn )んだ。た(🐽)とい(😀)、(🧡)そ(🖨)の下(xià )に使わるる石(🐕)工が幾(jǐ )人いよう(🌗)とも、切り殺すに(🌮)何の造作もあるべきと、勇(💗)み立った(🛠)。
が、それ(😭)にしても(🐫)、茫然(💆)と待っているよ(🔦)りも、自分もこの大業(❤)に一臂ぴの(🔃)力(lì(🍕) )を尽くすことによって、(🤜)い(😹)くばくかでも復(🐼)讐(❇)の期日が短(🗒)(duǎn )縮(✊)(suō )せられ(📞)るはずである(🌍)ことを悟(wù )ると、実之(zhī )助は自ら石(shí )工(gōng )に伍して、(🚨)槌を振い始めたのである。
(🌔)実之(😴)助は、(📉)この半死(🦍)(sǐ )の(🛢)老僧に接してい(🤮)る(🏸)と、親の敵(dí )かた(🐔)き(👒)に対(🐡)(duì )して懐いて(😦)いた憎しみ(💪)が、い(📡)つの間(😷)に(🔂)か、消え失せて(🔷)いるのを覚(jià(♿)o )えた。敵は、父を殺した(👖)罪(🎀)の懺悔に、(🍍)身心を粉に砕いて、半(🈹)生(🈳)を苦しみ抜(🖲)(bá )いている(🧞)。し(❇)かも、(🐩)自分が一度名乗(chéng )り(👒)かけると(🌸)、唯(wéi )々いいと(👫)し(🚅)て命(mì(🍓)ng )を捨てよ(🥛)う(🚴)と(🧚)しているのである。かかる半(👤)死の老(lǎo )僧の命(mì(🚆)ng )を取ることが、なんの(🈂)復讐であるかと、実之助は考えたのである。が、しか(💂)しこの敵(👚)(dí )を打(📓)たざる限りは(💅)、多(🦎)年(📺)の放浪を切り上げ(🍐)て(👆)、江(jiāng )戸(🤤)へ帰るべきよすがは(🗺)なかった。まし(👌)て家(🚛)名の再(🆎)(zà(💥)i )興(🎋)など(🈂)は、思いも及(🍎)ばぬこと(🤦)であ(💻)ったのである。実(shí )之(🛹)助は、憎悪(è(🐛) )よ(⛩)り(🎨)も、(🗒)む(🏤)しろ打算の心からこの老(lǎo )僧の命を縮めようか(🧒)と思った(🐰)。が、(🦔)激しい燃ゆる(🧔)がごとき憎悪(è )を感ぜずして(🐬)、打算から人(👁)間(🔵)(jiān )を(🎂)殺すことは、実(🦓)之(zhī(💆) )助(zhù )にとっ(♏)て忍びがたいことであっ(🚘)た。彼は、消(🔵)えかかろう(🙄)と(🍕)する憎悪(💶)の(🧛)心を励(🏼)ましながら、打ち(🎽)甲(jiǎ(😥) )斐なき敵(dí )を打とうとしたの(🖊)である。
青年は、(🏞)何か答(🚰)えようとし(🕰)て(🌘)、口(🌹)を動かした。が、言(yán )葉の代(👁)りに(⏮)出た(🔔)も(☕)の(🕘)は、先刻(✋)(kè )さっ(🦋)き(✏)の吐(♐)血の名(👀)残りらしい少(📎)量の血で(🎒)あった。
「君! 君!」(🅿)彼は、必(bì )死(sǐ(🙍) )に呼(🏢)ん(🥤)だ(🤥)。が、(🎧)青年は(🎊)何(hé )と(💈)も答えなかった(➰)。たゞ、人(💻)(ré(🐼)n )の(🕡)心を(📕)掻かきむしるよう(🕧)な低いうめ(🏋)き声(🔷)が続(🏘)(xù )いて(🥁)いる丈だけで(➡)あっ(🌲)た。
信(⛅)一郎は(⭐)、大(🚌)男の後姿を見ながら思っ(🍁)た。どう(😆)せ(❤)、(💦)旅行中(🛥)のこ(🏫)とだから、(🦗)どんな人(rén )間(🛁)と(🚪)の合乗(💖)で(🚜)もたかが三四十分(🐵)の辛抱だか(🔇)ら、(✳)介意かま(🚠)わない(👵)が、それで(🏞)も感じのいゝ、道(dào )伴みちづれであっ(🐴)て呉くれゝ(🔵)ばいゝ(🏔)と思っ(🛠)た(🛌)。傲然ごうぜんとふんぞり返るよう(😷)な(😓)、成金風の湯(tā(👵)ng )治階級(🔙)の男なぞ(🦇)で(🕞)あ(🕷)ったら、堪たまらないと(😪)思った。彼は(🚎)でっ(🏜)ぷりと肥ふとった男が、(♈)実(🎁)印を刻(🎧)(kè(😍) )んだ金指環ゆ(👆)び(🤤)わを(💑)でも、(🍦)光(guāng )らせながら、(✈)大男に(💗)連れられて、やって(🚹)来るので(🥩)はな(💧)いかしらと思(sī )った。それとも、意外(😞)に美しい(🎺)女か何かじゃな(😕)いかしらと思った。が、まさか相当な位置の婦(fù )人(rén )が、合(hé(🦋) )乗を承諾するこ(⛷)と(🕦)もあ(🚈)るまいと、(😶)思(🧛)い返(fǎn )した。
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