○ 老子に「善(🅾)行轍(🏷)迹(🀄)無(🚭)(wú )し」と(🕒)あ(💱)るが、至徳(dé )の境(jì(🥉)ng )地については、老子(🛂)も孔子も同一であるのが面白い。
「(🤨)聖(shèng )とか仁(rén )とか(🌛)いうほ(🖍)どの徳は、私には及び(🎀)も(🥙)つかない(🛬)ことだ。ただ私は、その境地を目ざ(👆)して厭く(🏑)ことなく努力(🚬)して(🐷)いる。また私の体(🐑)験をとおし(🐚)て倦むこと(🍭)なく教えてい(🖖)る。それだけが私の身上(shà(💺)ng )だ(🙇)。」(🏠)
(⬆)陳(chén )ちん(🖖)の司敗し(🛶)はい(🛂)がたずね(🐂)た。――
先師はこれ(🤤)を聞(🧘)(wén )か(➰)れ、門(mén )人たちにたわむれてい(😮)われ(🥂)た。――
行(🐰)かりゃせぬ。
「惜(🏉)し(🚉)い人物だっ(👴)た。私は彼が進(🏾)ん(🎆)でいるところ(♿)は見(🏦)たが、彼が(🔞)止まっ(🚮)ているところ(⏹)を見(🛩)たことがな(😩)かったのだ。」(😷)
「そうい(🍷)う祷(🏀)(dǎ(🚰)o )り(⛓)な(🙄)ら、私(🛠)はもう久(jiǔ )しい間祷っているの(🐂)だ(♊)。」
一五(一九九)
行かりゃせぬ(🗄)。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025