曾(🔤)(céng )先(xiān )生が病(🚜)床(chuá(👇)ng )にあられた時、(🥇)大夫の孟敬子が見舞に行(🗽)(háng )った。すると、曾先生が(👮)いわれ(🍘)た(🌈)。――
「(🐵)先(😸)生(☔)(shēng )は、(🧦)自(🦏)(zì )分は世(📅)に(📰)用いられなかったために、諸芸に習熟した、(🎳)といわれたこ(⚓)とがあ(⏩)る。」
「苗(🔭)(miáo )には(🔮)なつて(🍾)も、花(huā )が咲(🛀)かない(⚾)ものがある。花は咲いても実を結(jié )ばないものがある(📲)。」
「(🚥)その程(🗺)度の(🔕)ことが何で得意(yì )になる(🤓)ねうち(🏔)があろう。」
「修(♋)行(🚧)とい(📮)う(🕢)もの(🏴)は、たとえ(🌚)ば山を築(🦅)(zhù(🥕) )くような(✳)ものだ。あと一簣もっこというところで挫(⏸)折して(🍌)も、目的の山(shān )に(🍜)はな(👁)らない。そ(🚔)してその罪(🐊)は自分にある。また(📀)、たとえば(🌗)地(🧕)なら(🍏)し(🎦)をする(🌲)ようなも(👉)の(🙉)だ。一簣もっこでもそこにあ(🍌)け(🐑)た(➰)ら(💹)、そ(👼)れだけ(🚄)仕事が(🖋)は(💗)かどったことになる。そ(😂)してそれ(🔗)は(📜)自分が進んだのだ。」(🛤)
うす氷ふむがご(🗽)と、(🤾)
○ 孔子(zǐ )と顔淵と(🥊)のそれ(📯)ぞれの(🐽)面目、並に(🐤)両(liǎng )者(🚸)(zhě )の結(jié )びつきがこの(🏛)一章に(⛪)躍如(🌕)(rú )としている。さす(🌜)がに顔淵の言葉で(🚴)あり、彼ならでは出来(lái )ない表現(❇)(xiàn )である。
五(🎇)(一(yī )八九(🛩))
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