「え(🍾)え(🛳)。でも(🌭)、そん(🤽)なこと(🛅)よりほ(✈)かに、どう(😄)にもしようがないわ。」
「(📶)千ちゃんのいたずら(⛴)は(💍)、きょ(👁)うだけではないら(💆)し(👇)い(🈸)の。」
「そりゃあ(👴)、思うでし(✋)ょう。」
「血書(🤝)のことが気になる(🤙)の(🚼)か。」
「それはそうと――」
五(🏀) (🔋)道江をめぐっ(🤺)て
次郎のふみ出した足(🔇)(zú )はひとりでに(🦖)もとにもどった。彼は棒立ちに(🗼)なったまま、道江か(📠)ら馬(mǎ )田へ(🉐)、馬(🚭)田から道江(jiāng )へと、何(🍼)度も視線(🏰)を往復させた。そして最(✡)(zuì(👉) )後に(🐑)唾をごくりと(⏪)飲み、自(🃏)分(🚤)(fèn )を落ちつ(🚓)け(⛳)るためにか(🌈)なり(🛬)の(🏷)努力(lì )を払ったあ(🛵)と(🐫)、わざ(🍘)と(⭐)のよう(🤦)に足音を立てて歩き出(💟)した。
「朝倉(cāng )先(🥥)生が待(🎢)っ(📴)ておいでだ。」―(📭)―昨日父にそ(🐟)う(🛴)言わ(📭)れた(😙)ことが、彼には(💶)一日気(📳)にかか(✴)ってい(🏺)た。し(🛫)かし、なお一(☔)層気(🚮)にかか(💦)っ(🚎)ていたのは、血書を書いた自分のこと(🎤)を先(xiān )生が「かわい(💣)そうに」と言われたというこ(👉)と(✝)だった。最初(🐘)(chū )この言葉を(📥)父(fù )の口をとおしてきい(🗽)た時(🕉)には、それ(😉)があまり(🔖)にも予期しない言葉だったた(🍀)めに、ただ面(♎)くら(🐔)った(🕢)だけ(⚾)だっ(❗)た。しかし、(♑)彼にとって(⏮)、(📵)朝倉(cā(🌹)ng )先(xiān )生(shēng )の言葉は、と(🖇)りわけそれが彼自身の(😐)ことに関し(🛣)て発せら(🎸)れた場合、どん(🔶)な片(piàn )言隻(zhī )句せ(🔆)きくで(🏋)も、(🏢)軽い意(🏦)味をも(📤)つものではなかった。彼(bǐ )はそのあ(🐳)と二階(jiē(♿) )にねころんで(⭐)、ひ(🕙)とりで(🧢)いろいろ(🔧)と(🤶)考え(💅)てみた。言(🥎)葉がありふれた簡単なものだ(🤹)っただ(🐝)け(🤳)に、(🎖)か(🛹)えって(🚌)意味がつか(🔄)みにくかった。もしそれが世(shì )間普通の人の口をもれた言葉だったら、血を(🗽)流(liú(⛰) )した自分に(🗝)対(🧞)する同(🍎)情の(⛓)言(yán )葉とも解(🏐)されよ(😟)うし、また県当局(🐾)という大(dà )きな相手(shǒu )を(🏐)向こうにまわした(📿)こと(🥨)に対するあわれ(😸)みの言葉とも(🔴)解されよう。しか(👈)し朝倉先生がそんな(🅾)甘い(🀄)お座なりを言(🍾)われよ(👜)う(💶)は(🚶)ず(😀)がない。先(xiān )生(shē(🏐)ng )の愛情はもっと深いのだ。先生(⌛)の言葉(yè )の(✅)奥にはいつもきびし(🍒)さがある。われわれの(✋)心(xīn )をむち打っ(🛀)て一歩前進せし(📍)めないではおかないきびしさがある。先(🔨)生(⬇)はあるいは自分を始末に(🧘)負えな(😓)い飛(fēi )びあ(🔚)が(🅰)り者だと(🐍)思わ(💻)れたかも(🐼)し(🗒)れ(💝)ない(😬)。「(💥)かわ(🥛)い(🎳)そ(👹)うに(🐑)、己を知(📽)らな(💖)いのにもほどがある!」それが(🛤)先生(shēng )のお気(qì )持(🖲)だったのではあるまいか。
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