天龍川てんりゅうがわの(🚻)ほと(💎)りに出て(👛)か(✋)らも、浪士(shì(🎽) )らは(🤭)武(wǔ )装を(💘)解こう(🥉)としな(🎱)かった(📤)。い(🎒)ずれも鎧兜(🦎)よろいかぶと(⏮)、あるいは黒の竪烏帽(mà(🎞)o )子たてえぼし、(📫)陣羽織(💚)(zhī )のいで(🖌)たちで(🌳)ある。高(🛬)く掲(jiē )げた紅白(♐)の旗、隊伍を区(〽)(qū )別(bié )する馬印うまじ(🐁)るし(🌎)などは、馬(🦃)上(😶)の(👝)騎士が携え(✝)た抜き(🤘)身(🛹)の鎗(🙌)やりに映(🎻)り(🔥)合って、その無数の群(🎵)立と集(🎬)合との感じが一行の陣(🚆)容をさ(🗜)かんにした。各部隊の護って(📐)行く二門ずつの大(🥫)砲(❔)には(🤙)皆(jiē )御(yù )隠(💱)居(🐳)の筆の跡が鋳(zhù )いてある。「(♍)発而(👃)皆中(🍉)(zhōng )節(💴)はっしてみ(🍶)な(🤙)せ(🥖)つにあたる、源斉昭(👃)書みな(🎦)もとのなりあきし(🔸)ょ」(👊)の(♍)銘は浪士(🥍)ら(⛳)が誇りとする(🚺)ものだ。行(🚹)(háng )列の中(zhōng )央に高く「尊(🍽)攘そんじょう」の二字を掲(jiē )げた旗は(🎗)、(👈)陣(🚯)太鼓と(🐂)共に、(🔄)筑(zhù(🎨) )波以来(lái )の記(🔊)念でもあった(🏸)。参謀の兵部は軍中第(dì )二班(😸)(bān )に(😨)ある。采(🔟)配(🧀)を腰(➡)にさし、甲冑かっちゅう(🥊)騎馬で、金の三蓋(gài )猩(xīng )々緋さんがいしょう(👳)じょうひの一段(🏤)幡連いち(🔉)だ(🙋)んばれ(🌟)んを馬(🙃)(mǎ )印(🚠)(yìn )に立(lì )て(💑)、鎗(qiāng )鉄(🌨)砲を(🆑)携える百(💋)(bǎi )余人の武者を(📍)率いた。総(zǒng )勢の(🆒)隊伍たいごを、(👷)第一班(🥔)(bān )から第六班までの備え(🚦)に編み、騎(🔽)馬の(👿)使番に(🎆)絶(jué )えず前(qiá(💘)n )後周囲を見回らせ、(🍙)隊列の整頓せい(⛹)とんと行進の合図に(🈴)は拍子(zǐ )木(mù )ひ(🏈)ょ(🍐)うしぎを用いること(👣)なぞ皆(💗)こ(🔼)の人(🎖)の精密な(📗)頭(🐉)(tóu )脳(🐷)か(🥜)ら出た。水戸(🏁)家の元(🌴)側用人(🐍)そば(🐇)ようにんで、一方の(👄)統率者なる小四郎は騎馬の側に惣金そ(🖍)うきんの馬印(👕)を立て(💝)、(🤒)百人(ré(😹)n )ほどの銃隊士(🆘)に護(🌧)まもられなが(⚪)ら中(zhōng )央の(👂)部隊(🕠)を(🌳)堅(jiān )めた(🔳)。五十人ばかりの鎗隊(🔕)(duì )士を(📓)従え(🐿)た稲右(🤮)衛門は(🦁)梶かじ(📀)の葉の(🛀)馬(🎦)印で(🐑)、副(💃)将(jiāng )らしい威厳(yá(⚫)n )を見せながらそのあとに続(👽)いた(👒)。主(zhǔ )将耕雲(yún )斎は「(🎪)奉勅」の旗を先(🍲)に立(🚰)て、三蓋菱さんがいびしの(🐣)馬印(yìn )を立てた(🐜)百人(🈷)ばかり(🐘)の(😴)騎兵隊がその前(qián )に進み(👦)、二百(bǎ(🐱)i )人ばかりの歩行武(🏃)者の(😽)同(tóng )勢は抜き身(🥜)の鎗(🎼)でそのあとから続いた。山国兵(🛀)部父(fù )子(zǐ(🔞) )は(♿)もと(😕)よ(🥄)り(⛄)その(🕧)他にも(😀)親(🕤)子(🎰)(zǐ )で連(🦋)れ(🤦)だって従軍(🎑)するものもあ(🤵)る(🗂)。各部(📵)隊(📼)が護って行(háng )く思い思いの旗の文(😭)字は、いずれ(🚠)も水(shuǐ )府(🌔)義士をもって任ずる彼ら(🆑)の(🎣)面目を語っている。その中にまじる「百花の魁(🎾)さき(🆎)がけ」と(💮)は、中世以来の堅い(♏)殻(🍀)からを割(gē )ってわずかに頭を(📹)持ち(👤)上げようとするよ(🖊)うな、彼(🌵)(bǐ(🛸) )らの早(zǎo )い先駆感を(💳)あらわして見(jiàn )せている。
この真(zhēn )木和(hé )泉(quán )の死(💞)について、景蔵の所(⏹)感もその(🚺)手紙(🥌)(zhǐ )の中に書(📄)(shū(🛄) )き(➕)添えてあ(🌻)る。尊王(wá(🌫)ng )と攘(📅)夷と(🙈)の一致結合をねらい、それによって(🗨)世(🏠)態の(🐦)変革を促(cù )そうとした安政以来(lá(📼)i )の志士の(🎐)運動は、事実においてその中心の人物を(👧)失ったとも言っ(♓)て(🈷)あ(🖖)る。平田門人(rén )とし(😳)ての自分らは――ことに後(🙃)進な自分らは、彼真木和(hé )泉(📘)が(🧘)生(shēng )涯(🐾)しょうがい(🔓)を振り返っ(🌲)て見て、も(🛩)っと自(👋)分ら(🏜)の(📄)進路を見さだむ(👒)べ(🗒)き時に到達した(🏭)と言ってある。
「うんにゃ、そ(🛂)う言わずに(👰)、片桐の宿(xiǔ )までまい(🥙)れ(🤦)ば許してつか(🚌)わす(🔮)。」
台所の入り口から、(➕)声をかけながら土間のとこ(🧛)ろに(🦃)来て立つ近(jìn )所(suǒ )の婆ば(🎛)あさんもあ(😽)った(🛰)。婆さん(😶)はあたり(🛅)を見回し(💯)ながら(🤩)言(💿)った。
「青山さん、あ(🏌)れから宮川先生もどう(🍂)なすったで(🐨)し(🚈)ょ(🏊)う。浜の貿易には(😆)あの先(🚔)生もしっか(🥨)りお(🙈)儲も(👮)うけでございましたろ(🔈)うねえ。なんでも一(🛏)駄だもあるほ(🗜)どの小判(pàn )こばん(🕞)を(🏿)馬(mǎ )につけまして、宰領の衆(🔋)も(📝)御一緒で(😰)、中津(jīn )川へ(🅾)お(🏆)帰りの時も手(shǒu )前(💻)どもか(💔)ら江戸をお立ちになりました(⏸)よ。」
しかし、(🕦)道中奉行の協議中(zhō(🔤)ng )、協議中で、(⏫)庄屋側からの願(🔨)いの筋も容(ró(🐎)ng )易(🤧)にはかどらなかった。半蔵らは江(jiāng )戸の町々(🎽)に山王社さんのうしゃ(😚)の祭礼(🍶)の来る(🖥)こ(🥂)ろ(🌴)まで待(㊗)ち、月を越(yuè )えて(🛬)将軍が天(tiān )璋(🦄)院てんし(🚾)ょ(💃)うい(😘)ん(💃)や和(🍼)宮様(yàng )か(🔺)ずの(🦀)み(🍕)やさまと共に新たに土木の落(luò(👇) )成し(🗺)た江(jiāng )戸(hù )城(🕶)西丸(🧟)(wán )へ田安御(yù(🤚) )殿たやすごて(🐅)んの(👙)方(👶)(fāng )から移るころま(🙄)で待った。
「青山さん、(👟)あな(🎞)たの荷(🕜)物は。」(👄)
一、万石(shí )まんごく以上の(🖤)面々ならび(🍢)に交(jiāo )代寄合こうたい(🈷)よりあい、(🤝)参覲の年割ねんわり(🎎)御猶予成(chéng )し下され候(hò(🦊)u )そ(😋)う(🔅)ろう旨(🥐)むね、去々戌(xū(🌶) )年(nián )い(🛢)ぬどし仰せ出(chū )いだされ候ところ、深(💛)き(♉)思(sī )おぼ(🔸)し召(zhào )し(🍚)もあ(🏪)らせられ候につき、(🌂)向後(👘)こうごは(😋)前々(⏱)まえま(🛹)えお定(dìng )め(👱)の割合に相心(🏧)得(🤾)(dé )あ(🤵)い(🗄)こころえ(🆘)、参(cān )覲(🚷)(jì(🚭)n )交代これあるべき(😈)旨(✨)、仰せ出さ(🗒)る。
西(📉)(xī(🔂) )の空(🏎)(kōng )へと動き始(shǐ )めた水戸(hù )浪(làng )士(shì )の一団(🏭)につ(🗣)いては、当(🌭)時いろいろな取りざたがあ(🔊)った。行く(💋)先(😍)(xiā(🏂)n )は(🦂)京都だろうと言(yá(🔫)n )うも(🤩)のが(🎡)あり、長州まで落(luò )ち延(😉)びる(🗜)つもりだろうと言(🌘)う(🍜)ものも多(duō )かった。
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