三〇(🎖)(二三(sān )五(wǔ(📟) ))
一七(二〇一(🚰))(🌑)
「もと(🚣)よ(💝)り天(tiān )意にかなった大徳のお方で、まさに聖(🤭)人(🥫)の(🥕)域に達し(🔥)ておら(🏨)れます。し(🍝)か(🔁)も、その上(shàng )に多能(🤒)でもあられます。」
すると、公(📢)西華(🍂)こ(😥)うせい(🥖)かが(🐠)いっ(🥘)た。―(🥪)―(💬)
「(🕚)大(dà )宰はよく私のことを知(🏊)ってお(🦆)られる。私(sī )は(🥚)若いころ(🐵)には(🎍)微賎な身(👄)分だったの(🎪)で、つま(🤸)ら(🤢)ぬ仕事をいろいろと覚えこんだも(🌀)のだ。しかし、多(🏿)能だから君(jun1 )子だと(👮)思われた(🌮)のでは赤(🍭)(chì )面(🏨)(miàn )する。いったい君子というもの(📐)の本質(🗽)が多能(néng )という(🧗)こ(💕)と(🌶)にあっていいものだろうか。決して(🐓)そんなこ(🔥)とはな(🐹)い。」
(🤦)先(xiān )師は、温か(🚝)で、しかもきびしい方であっ(🍯)た。威厳があって、しかもおそろ(🤧)しくない方であった。うやう(💚)やしく(🍎)て、しかも安ら(🍆)かな(🕔)方(fāng )であっ(⛲)た。
○ 両端==(🤭)首(shǒu )尾、本(😼)末(mò(🕉) )、上下、大(dà )小(🗄)、軽重(chóng )、精(🦑)粗、等々を意味(wèi )する(🗾)が、(🐊)要する(⛳)に委(👜)曲をつく(🥁)し、懇(🚌)切丁寧に(🎫)教え(🔲)るということを形(🐉)容して「両(⏸)端(⏩)をたたく」といつたのである。
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