○ この一(yī )章は(🍦)、一(🏮)般の個(gè(📢) )人に対(duì )する(🔊)戒めと解(😗)(jiě )す(🍞)る(🎇)よりも(📰)、為政(🏃)家に対(duì(👁) )する戒めと解(📁)す(🏇)る方(fāng )が適(🍤)当(dāng )だと思つ(🚬)たので、思い切(✡)つて(🧗)右の(🚩)よう(🧓)に(⭕)訳(yì )し(Ⓜ)た。国民生(shē(🎖)ng )活(huó )の貧困と苛察な政(zhèng )治とは、(🤮)古来(lái )秩序破壊の最大の原(🕴)因なのである。
○ (👀)四(📯)十づら、五十(💧)づらを(🚶)さ(😙)げ、(🔝)先(xiān )輩(🥚)顔を(🍋)して孔子の前に並(😗)んでい(🕥)た門(mén )人たちは、どん(🦌)な顔をしたであろう。
子貢が先師(🈶)に(🥐)いった。―(📻)―
「(🍂)社(shè )会秩序(👗)の破(pò )壊(🥘)は(👔)、勇を好(hǎo )んで(🌇)貧に苦しむ者(zhě(🆘) )によってひき起(qǐ(🏔) )されがちなもので(🕺)ある。しかしまた、道(🛍)にはずれた人を憎(🚡)み過ぎるこ(🈵)とによってひき起(qǐ )されるこ(🚈)とも、忘れてはならない。」(🌲)
子貢がこたえた。―(⛩)―
「三年も学問(wèn )を(🖲)して、俸祿(lù )に野心(xīn )のない人は得が(😌)たい人物だ。」(🌼)
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